Дао

[shvil]

SVERHDIMON
Если не заниматься сексом и сублимировать энергию
Вот когда я сексом перестану занимтся то тогда можно в морг, а покашто ещё рано))))))
Вобще ведь есть специальные тантры што бы сэксом можно было заниматся и в Дао советуется хотябы один год непоазниматся сэксом а потомо когда овладееш сэксуальной энергией, то можно заниматся.
Я слишал што всем монахи страдают простатитом, а это ужасная болезнь. Это все из-за воздержания и имедитации на сырой земле и холодный полах... В позе простатат практически касается земли, получает холод и затуживается. Её от замли разделяет всеголиш сантиметра два мяса.
Медетируйте на специальных ковриках:)

[Нираламбха]

Нет специальных танр ;) Танра и секс не совместимы.

ДАО советует полный отказ от секса.

Я не знаю ких монахв ты имеешь в виду. Настоящие не болеют вовсе.

[Нираламбха]

Управляющий людьми живет в смятении;
управляемый людьми живет в печали.
Поэтому Дао не желало
ни влиять на других,
ни быть подвластным их влиянию.
Путь избавления от смятения и печали -
жить с Дао в стране пустоты.

Если человек переплывает реку,
и пустая лодка сталкивается с его лодкой,
то, даже если он дурного нрава,
он не станет сердиться.
Но, увидев в той лодке человека,
он крикнет ему, чтоб тот получше правил.
И, если крик его не услышан, он крикнет
вновь, и еще раз, и начнет сыпать проклятиями -
а все оттого, что там, в лодке, кто-то есть.
А все-же, будь лодка пуста,
он бы не орал
и даже не сердился бы.

Если ты можешь опустошить собственную лодку,
плывя через реку жизни,
никого не будет против тебя,
никто не станет причинять тебе вред.

Прямое дерево срубят первым,
вешние ручьи раньше всех пересохнут.
Если ты желаешь преумножить свою мудрость
и устыдить невежество,
приобрести репутацию и затмить других,
то свет будет сиять вокруг тебя,
будто ты поглотил луну и солнце -
и не миновать тебе беды.

Мудрец заметил:
"Довольный собой
трудился зря.
Достижение - начало неудачи,
слава - начало позора".

Кто способен, отказавшись от славы и достижений,
спуститься затем и затеряться
средь человеческих толп?
Тот будет плыть, как Дао, невидим,
ходить свободно повсюду, словно сама жизнь,
без имени и без дома.
Тот прост, неприметен.
С какой стороны ни глянь - дурак.
За ним не остается следов. Он не обладает властью.
Он ничего не достигает, слава минует его.
Поскольку он не судит,
не судят и его.
Таков совершенный человек -
его лодка пуста.


Человек, познавший Дао, действует без помех,
действиями своими не вредя ни единому существу,
хоть и не мыслит себя добрым и мягким.

Он не старается делать деньги
и не возводит бедность в добродетель.

Он идет своей дорогой, не полагаясь на других,
и не гордится тем, что идет один.

Человек Дао остается неизвестным.
Совершенная добродетель ничего не создает.
"Не я" - это истинное "я".
А величайший человек - никто.

[shvil]

Отличный текст. Это Лао Цзы насколько я понимаю?

Токо вот трактовку они имеют слишком разную и практически ими по моему можно любую мысль и идею оправдать:(
Всё так сложно...

[shvil]

Я тут столкнулся с вопросом...
Даос может быть готом?
Я увлёкся Дао и всёже тянет на готику - картинки там порасмаривать, на кладбище погулял бы))))) Нравятися заброшение дома там всёкие.
Вот возможно совмещать свою готичную натуру и следовать Дао?

[Нираламбха]

Отличный текст. Это Лао Цзы насколько я понимаю?

Токо вот трактовку они имеют слишком разную и практически ими по моему можно любую мысль и идею оправдать:(
Всё так сложно...

Нет, это Чжуан Цзы. =)

А помоему всё жавольно прямо и понятно =) Классные советы для познания ДАО =)



Я тут столкнулся с вопросом...
Даос может быть готом?
Я увлёкся Дао и всёже тянет на готику - картинки там порасмаривать, на кладбище погулял бы))))) Нравятися заброшение дома там всёкие.
Вот возможно совмещать свою готичную натуру и следовать Дао?


Если человек имеет какието склонности, то он уже не человек ДАО. Святой человек - чист. Онова его сознания - недвойственность. Он не порождает оценок, а живёт наиболее просто, отдаваясь ДАО во всех своих проивлениях =) Он не различает и не выбирает. Он превзашёл уровень привычек и склонностей одбросив их и вернулся в своё истенное состояние. =)

Как истинный человек Дао
проходит беспрепятственно сквозь стены
и входит, не сгорая, в огонь?

Не из-за хитрости или дерзости,
и не потому, что он обучен -
но потому, что он разучился.

Его природа стекается к своему корню в единое.
Его жизненность, его сила -
скрыты в тайне Дао.

Когда он един,
в нем нету ни щели,
в которую можно вклиниться.

Так пьяный, выпав из повозки,
ушибается, но не покалечен.
Кости его не отличаются от костей других,
но падение его иное.
Дух его целен.
Он не ведает, что попал в повозку
или что выпал из нее.
Жизнь и смерть для него - ничто.
Он не тревожится,
встречает препятствия без мысли, без заботы,
и преодолевает их, о них не зная.

Раз вино дарует такую безопасность,
сколь же больше ее в Дао?
Мудрый человек скрыт в Дао;
ничто не коснется его.

[Нираламбха]

О! Тем кто желает познакомиться с Путём Дао. Именно с настоящим путём недияния, таким, которым следовали Даосы, такие как Лин-цзы, Лао-цзы, Чжуан-цзы. Очень советую вам почитать книгу Ошо " Дао - путь без пути".

Как известно Ошо не писал книги, он лишь читал лекции. Это его лекции, записанные учениками.

В этой книги он разьясняет Дао, на основе притчей, известных историй о Даосах.

Когда Лин-лею было около ста лет, однажды весной он надел тулуп и пошел подбирать зерна, оброненные жнецами; продвигаясь по полю, он пел.
Конфуций, идущий тогда в Вэй, увидел его издалека. Обернувшись к ученикам, он сказал: "С этим стариком, видно, стоит поговорить. Кому-нибудь надо подойти и узнать, что он может сказать".
Подойти вызвался Цу-кань. На краю межи он дождал-ся Лин-лея. Глядя ему в лицо, он вздохнул:
— Неужели ты ни о чем не жалеешь? И все же ты поешь, подбирая зерна.
Лин-лей не остановился и не прервал песни. Цу-кань все не отставал. Наконец он взглянул и ответил:
— О чем я должен жалеть?
Ребенок, ты никогда не учился себя вести;
Человек, ты не пытался оставить след;
Старик, у тебя ни жены, ни сына,
А смерть уже на пороге...
— Учитель, какое счастье позволяет вам петь, подби-рая зерна?
— Основания для этого счастья есть у всех, — ответил Лин-лей, улыбаясь, — но вместо того об этом горюют. От-того, что я не изведал боли в молодости, учась себя вести; а выросши, — никогда не пытался оставить след в жизни, мне удалось прожить легко. Оттого, что в старости у меня нет ни жены, ни сыновей и близится время моей смерти, я могу быть таким счастливым.
— Но ведь обычно люди хотят прожить долго и боятся смерти, отчего же ты счастлив умереть?
— Смерть — это возвращение туда, откуда мы вышли, когда родились. Так что, откуда мне знать, что умирая здесь, я не рождаюсь где-то еще? Откуда мне знать, не заблуждение ли — так испуганно беспокоиться о жиз-ни? Откуда мне знать, не будет ли близящаяся смерть лучше, чем моя прошедшая жизнь?
Цу-кань выслушал, но не понял значения его слов Возвратившись, он рассказал обо всем Конфуцию.
— Я знал, что с ним стоило поговорить. Он нашел, но нашел не все, — ответил Конфуций.

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]

И ещё книга Ошо "Пустая лодка" , это книга по высказываниям Чжуан-цзы.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]

[Черьвь]

Я тут столкнулся с вопросом...
Даос может быть готом?


Может! (IMHO)
Некоторые любят гулять в парке некоторые лежать на пляже. А ты любишь безлюдные места.

[shvil]

Misha, ксласс. Спасибо за такое вполне обоснованое мнение.
Ну и правда... Ведь в дао нет никаких ограничений и главное это твое состояние.
Мне почему-то умиротворяют мрачные картинки ил мрачные места. Там действительно чувствеш себя в безопасности и прямо какоето сэксуальное возбуждение што-ли. Трудно описать. Но то што это вроди как помогате отрешиться от мира и полнстью от всего рослабится, то это точно.

Ведь там где все умерло, там нет суеты и всех мирских забот. Там лиш витает дух вечности который напоминает о том што все невечно и мы приходим и уходим. Неважно то што счас важно и вобще просто забудь обовсем и умри на мгновение, насладись тем што называют небытие(не для лиц с неустойчивой психиокй*:lol:)

Вот довольного готично виразился:) и улыбнулся всеми органами:)

[Нираламбха]

На самом деле, если ты что-то выбираешь, то это уже не Дао. Дао находиться за пределами приятия и не приятия.

Человек, познавший Дао не отдаёт предпочтений. Он естественнен, он счастлив в любой ситуации, где бы он не находился, он это любит.

А быть кем-то - это уже протеворечит самой сути Дао.

Человек познавший Дао - никто. У него нет личности. Нет Эго.

[Черьвь]

На самом деле, если ты что-то выбираешь, то это уже не Дао. Дао находиться за пределами приятия и не приятия.

Человек, познавший Дао не отдаёт предпочтений. Он естественнен, он счастлив в любой ситуации, где бы он не находился, он это любит.

А быть кем-то - это уже протеворечит самой сути Дао.

Человек познавший Дао - никто. У него нет личности. Нет Эго.
__________________


А можно откинуть название Готъ и просто любить кладбища =)

[shvil]

Димон

На самом деле, если ты что-то выбираешь, то это уже не Дао. Дао находиться за пределами приятия и не приятия.
Да. Дао это спонтанность и полное отключение ума. По этому ему следуют в боевых искувствах. Я сам когда вхожу в такое сотояние, удивляюсь как все внутри обретает движение и постоянно реагирует на всё, повышается рекция, меткость, творческое прявление и т.д. Хотя опять же можно сказать што это не Дао и вобще то што мы тут пишим в том числе и ты Дима, это тоже не дао. Если я получаю своё Дао от того што сижу на кладбище или в заброщеном доме в полноч, то это для меня будет дао. Если ты получаеш своё Дао когада входиш в молитвенное стостояние или визуализируеш, то это твоё Дао.
Спорить на тему "делаеш выбор или не делаеш", будет глуппо. Наше подсознание всегда само делает выбор между той программой которая помощнее и той которая послабее. Если счас сказать што можно отключить нетолько сознание, но и подсознание, то надо просто леч на землю, недышать, недвигатся, остановить все прцесы в огранизме в прямо смысле этого слова. Вот тогда можно сказать што ты полностью "Даосный" Буквально тексты которые пишут даосы, тоже нестоит воспринимать, потому што, посыл какой был адресован ученикам из первых уст, мы всеравно непоймём, если улышим его от 54 человека. Темболее если 50 предыдущих узнали о Дао, лиш из печатного текста.

[Нираламбха]

Моя традиция принимает Даосские принцыпы, так как суть одна - недвойственная природа. На самом деле между древними Даосами и мастерами моей линии передачи нет ни какой раздницы, раздница лишь в понятиях.

Дао получить не возможно, не путай Дао с энергией.

Могу даже переформулировать учение Махамудры и раскрыть суть постижения Дао.

Это вне слов и символов,
Когда прекращаеться умственная активность,
Когда преодолеваеться больезнь усилия,
Когда не различаеться то и это,
Тогда раскрываеться и расцветает природа Дао.

Не может оно быть найдена или разыскана,
Не может оно быть понята или распоздана,
Когда преодорлено усилие и нет целей,
Оно расцветает сама по себе как плод.

Непревзойдённая радость и постояноое счастье,
Высший экстаз со Вселенной,
Всем этим можно описать только лишь умственные состояния,
Но не описать словами природу Дао.

Вы спросите, какова же она?
Я отвечу, что она пуста по своей сути.

Как же так, спросите вы. Как же она существует?
А она не существует, отвечу я. Это иллюзия.

Мы ничего не понимаем скажите вы.
Это не возможно понять, отвечу я.

Получилось очень даже не плохо ;) Истинная природа Дао распознаёться, когда отбрасываеться всякая надежда достичь чего то. =)

И закончу маленькой притчей.

Когда один мастер Дзен обрёл просветвление. Он рассмеялся.
Его спросили почему ты смеёшься.
Он скзал, что искать было нечего, оно всегда было тут. Он всегда был просветвлён, только не замечал этого. =)


Я осмелюсь провести равенство Брахман = Дао. Или даже ПарамаШива = Дао.