Понятие "мысленного гипноза"

[venom]

Доброго времени суток!

Как вы считаете что есть мысленный гипноз и каковы его возможности?

[Отчаянный]

откуда взят материал предыдущих двух постов?

[Термоядерный]

SVERHDIMON ([Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]), Что в этом дейсвительно есть... причем это не скрыто, а открыто для окружаеющих. Просто это очень сложно осознать, еще сложнее этим управлять... а так все доступно, и какждый естим пользуется на без сознателньном уровне, на вред или на пользу себе, и опять же не осознавая этого... Все что нужно научиться это контролировать....

[Нираламбха]

откуда взят материал предыдущих двух постов?

Ниоткуда не взят. Это я писал.

[Arik]

и так..... НАсколько я понимаю, мысленный гипноз являеться наивысшей ступенькой развития гипноза как такового? Когда человек одной лишь своей мысью может внушить толпе свою установку?... Или когда он не подвергаеться внушению других людей?.... .... ....

[Термоядерный]

Он является развитием самого человека в целом... На счет толпы, если это касается организованной, то скорей всего да.

[Термоядерный]

Сегодня начал проводить вот такой эксперимент. Взял две маленькие бутылочки, наполнил их на половину водой, на одну наклеил черную этикетку, на другую белую... Закрыл плотно крышкой и поставил их на окно, на расстоянии 30 см друг от друга... У себя поставил мета-программу позволяющую мне думать о баночке с водой с черной этикетки как негатив, черное, тухлое, грязное, не живое... На другую белую, божественное, чистое, открытое, позитивное... Причем к этим бутылочка близко не подходить, и думать о них тогда когда далеко от места где они находятся.

Этот эксперимент поможет мне определить, через какое время начинается первое проявление мира при воздействии на него мыслями. зависящего от непосредственной интенсивности моих мыслей. Есть желающие присоединиться ко мне? проделать что то похожее?

[Arik]

Я так понимаю, что ты на расстояние хочешь говорить точнее мыслить о "белой" бутылочке хорошо, а о "черной" плохо.. :) :) :) и думаешь что в черной вода будет гнить? Суть такова? :) :) :)

[Термоядерный]

Я не буду ни чего говорить, буду о черной думать негативно, а о белой позитивно.. Передавать ей свои чувсва как будто я думаю о каком то человеке... а потом через некоторое время цвет воды измениться, и свойсва воды.. Белую буду мысленно очищать, обожестввлять, а черную наоборот...

Через некоторе время после проявлеиня, белая будит исцелять болезни, а черная будит сильнее любого яда. И еще хочу заметить время, через какое начнется проявление, и прикинуть когда с какой интенсивностью мои мысли воздействовали на воду..

[vadim7202]

Я тоже как то экспериментировал …только чуть по-другому ..
Как то во время обеда я попытался передать приятное эмоциональное состояние уставшим вьетнамским поварам как будто они находятся у себя на родине и их столовая расположена в прохладном спокойном месте где то в лесу … и конечно выполнена в национальном стиле .
В общем где то неделю так продолжалось а потом я сбился с темы .. а где то через месяца три четыре у них произошел неприятный инцидент на кухне в результате которого они сделали ремонт и раскрасили все в национальном стиле . взаимосвязи прямой в этом случае я конечно не просматриваю . стечение обстоятельств . но в принципе простейшие движения удается передать , такие как поворот головы , движения тела .. так что с водой возможно и получится ведь подолгу же стоит и не портится к примеру вода набранная на пасху …

[sl0nn]

Мож кому пригодится статейка:

Основными особенностями явления мысленного воздействия являются следующие:

1) Реализация мысленного воздействия возможна двумя почти идентичными по диапазону своих возможностей, но разными по сути методами: "силовым" (директивным мысленным воздействием) или "подстановкой" (мысленным слиянием с объектом и как бы замещением его мыслей своими собственными). "Силовой" метод позволяет с максимальной эффективностью использовать возможности индуктора при концентрированных импульсных воздействиях. При этом, наиболее эффективное воздействие осуществляется по линии прямого взгляда. Однако возможности "силового" метода жёстко ограничены необходимостью визуального контакта с объектом воздействия, иначе оно становится "расфокусированным". Метод "подстановки" требует более тесной "информационной связи" с объектом, поэтому эффективен на значительно меньших расстояниях и не позволяет использовать такие мощные, концентрированные импульсы, как "силовой", но более эффективен (субъективно менее энергоёмок) в условиях отсутствия визуального контакта с объектом воздействия (в темноте, вне поля зрения или с закрытыми глазами), а также более "цепок" в данных условиях.

Следует отметить, что эта зависимость от расстояния до объекта и возможности его беспрепятственного сенсорного восприятия является лишь характерной чертой конкретной используемой техники реализации воздействия. Существует также метод мысленного воздействия, не зависящий от расстояния до объекта и наличия какой-либо экранировки (он использовался, например, в экспериментах Л.Л.Васильева). Но он весьма сложен для использования и, тем более, для обучения, поэтому не будет здесь рассматриваться. Упомяну лишь, что он основан на формировании "информационной связи" с объектом не путём его непосредственного сенсорного восприятия (как в рассматриваемых методах), а посредством мысленного формирования его максимально отчётливо воспринимаемого образа.

2) Существует сильная зависимость прилагаемых индуктором усилий от расстояния до объекта воздействия. Зона эффективного воздействия определяется индивидуальными способностями индуктора, но, в основном, ограничивается несколькими метрами. (Например, гипнолог начала XX века Стефан Манжарский указывал на то, что наилучшие результаты экспериментов по мысленному внушению обеспечиваются при расстояниях до 4м.) Максимальная дальность мысленного воздействия "силовым" методом, по результатам экспериментов автора, достигает более 60м (приблизительно, до 100м при воздействии на полёт птиц). При этом достигается лишь воздействие на направление движения объекта. Следует отметить, что при определённой степени развития способностей к мысленным воздействиям нет чёткой грани между используемыми методами, поэтому воздействие на большом расстоянии может эффективно осуществляться методом формирования мысленного образа объекта.

3) Существует сильная зависимость прилагаемых индуктором усилий от наличия какого-либо экранирования объекта. Например, обычное оконное стекло (две пластины толщиной по 4мм в оконной раме) вполне "прозрачно" для воздействия на двигательное поведение объектов на расстоянии около 40м. Однако витринное стекло (две пластины толщиной по 10мм) почти полностью "непрозрачно" (по крайней мере, исходя из личного опыта автора). Это происходит из-за разрыва "информационной связи" с объектом несмотря на его визуальное восприятие, что указывает на сложный биофизический характер природы явления. Также, сильно ухудшают возможности воздействия такие препятствия как стены, но только при превышении определённого расстояния до объекта, а также от объекта до края подобного экрана. Например, какой-либо плоский экран неэффективен, если объект воздействия расположен от края экрана ближе, чем приблизительно 15см при дистанции воздействия ~10м. Максимальное расстояние, на котором возможно воздействие на объект в воде, составляет около 50см. При этом также всегда существенное значение имеет размер объекта воздействия. Чем он крупнее, тем на большем расстоянии удаётся сформировать плотную "информационную связь" с ним (это также одна из особенностей биофизического аспекта явления). Разумеется, метод мысленного воздействия на основе формирования мысленного образа объекта позволяет игнорировать эти ограничения.

4) Мысленное воздействие применительно к человеку позволяет реализовать внушение объекту каких-либо команд, управляющих поведением объекта, и "моделей" внутреннего физиологического состояния, воспринимаемых объектом без задействования органов чувств и реализуемых им без осознания их обусловленности внешним влиянием, а также мыслей, эмоций и псевдосенсорных (галлюцинационных) восприятий. Это воздействие может быть реализовано в отношении нескольких объектов одновременно. Обобщённо по отношению ко всем другим видам живых организмов это явление представляет собой осуществляемое мысленным усилием полное управление двигательным поведением и всеми физиологическими процессами в организме объекта (вне зависимости от особенностей его биологической природы).

Диапазон возможных реакций на мысленные воздействия наиболее обширен для случая взаимодействия "человек-человек". Это - любые виды внешних и внутренних псевдосенсорных восприятий, моделируемых в воображении индуктора, любые физически осуществимые виды двигательных реакций, изменение тонуса внутренних органов и различных зон кровеносной системы, а также сердца и головного мозга. Следует отметить, что наиболее простым и практически постоянно присутствующим элементом мысленного контакта индуктора с перципиентом является мысленная передача чувств и эмоций, оттенков внутреннего состояния (тонуса), которая зачастую происходит непроизвольно. Возможно также широкое регулирование качественных параметров мышления и управление механизмами памяти как в целом, так и по отдельным её видам, в том числе, "стирание" информации о только что происшедших или происходящих в данный момент времени событиях.

В целом, сложность мысленного управления поведением и физиологией объектов определяется лишь способностями индуктора к формированию отчётливых мысленных картин требуемых эффектов. При этом даже в отношении примитивных животных возможно не только мысленное управление двигательным поведением, но и более сложные и комплексные воздействия на их психические процессы. Например, улитке можно "внушить" прикосновение к той или иной её "антенне" (что приводит к их защитному сжатию), либо просто чувство опасности, заставляющее её спрятаться в раковине (это может быть сделано несколько раз подряд), аквариумным рыбкам - необходимость подплыть к кормушке или начать заглатывать плавающий на поверхности корм, чтобы удовлетворить голод.

5) Восприятие мысленного воздействия перципиентом осуществляется на подсознательном уровне, поэтому он не ощущает внешнего характера возникающих в его сознании мыслей, слуховых, зрительных и сенсорных образов. Благодаря этому осуществим эффект "программирования", когда объект выполняет внушённые ему модели поведения и конкретных действий с определённой рассрочкой во времени, наподобие того, как это реализуется в случае "классического" гипноза. Однако всё внушаемое при этом не образует столь глубокого отпечатка в подсознании и не имеет такого обязательного характера для выполнения как при гипнозе. Поэтому реализация внушаемого, в целом, зависит, как и реализация обычных желаний и намерений человека, от суммы реальных жизненных обстоятельств.

Вам не требуется, как вам может казаться, подавлять волю объекта, поскольку мысленное воздействие воспринимается им неосознаваемо. Применительно к человеку, его сознание лишь способно регистрировать и анализировать для выработки реакции конечные последствия изменения психического состояния как появление диссонанса при сопоставлении с предшествующей волевой установкой направленности психических процессов (намерений, определённых для реализации в текущий момент и "направления хода мыслей"), оставшейся в кратковременной памяти. Кроме того, при достаточном опыте и благоприятных условиях "контакта" она может быть вовсе сделана "прозрачной" для воздействия. Простейшим способом такого отключения внутреннего самоконтроля является предварительное "стирание" кратковременной памяти. При этом объект на несколько мгновений впадает в "оглушённое" состояние (ступор), пока не будет взят под внешний контроль или не восстановит в своём сознании информацию о предшествующем психическом состоянии (в том числе, о намерениях) из незатронутых более глубоких слоях памяти. "Стирание" памяти может быть дополнено блокировкой механизмов её подсознательного восстановления, что способно привести объект в длительное "оглушённое" состояние или состояние подобное гипнотическому трансу. В связи с физиологической сложностью мозга эффект "стирания", в действительности, не является абсолютным. Какая-то часть информации может быть впоследствии восстановлена либо под гипнозом, либо спустя длительное время (5-10 лет) самостоятельно, при попытке мысленного воссоздания обстоятельств события.

6) Мысленное внушение, даже только в отношении людей, не имеет сходства механизмов своей реализации с какими-либо методами гипнотического воздействия. Однако оно часто неосознаваемо используется для повышения их эффективности. В частности, при гипнотическом внушении на основе методов эриксонианского гипноза и НЛП, а также при большинстве методов "классического" гипноза специалистами неосознаваемо используется простейшая разновидность "силового" мысленного воздействия - "подталкивание" ментальных процессов объекта в сторону увеличения восприимчивости к оказываемой гипнотической индукции, а также поддерживания устойчивости и углубления гипнотического состояния.

С распространением публикуемой здесь высокоэффективной методики мысленного внушения многие старые методы гипнотического воздействия потеряют смысл как менее эффективные. Однако комбинация ранее известных методов "классического" и эриксонианского гипноза с методом мысленного внушения, несомненно, будет весьма эффективной. В частности, сочетание методики мысленного воздействия с методикой эриксонианского гипноза будет эффективным и целесообразным для обеспечения быстрой и глубокой (по длительности последствий и масштабам трансформации психики объекта) психокоррекции.

Сами возможности мысленного внушения и гипноза, в основном, также не совпадают. Мысленное воздействие при обычной, мгновенной своей реализации способно обеспечить лишь кратковременное (в основном, в пределах 10с) "программирование" поведения и психокоррекцию. По сути, это представляет собой лишь полную или частичную замену содержимого сознания объекта на "психомодель" требуемых перемен в его поведении, изменения намерений объекта. Также, мысленное воздействие способно обеспечить наиболее простые формы долговременного "программирования" поведения и психокоррекции, но лишь при длительной (хотя и реализуемой за один раз) и чрезвычайно сложной работе с объектом, требующей полного отключения его сознания. Однако данное использование мысленного внушения вместо гипноза неэффективно и нецелесообразно. Сложное и долговременное "программирование" поведения, психокоррекция и психофизиологическая коррекция (наподобие гипнотического лечения органических заболеваний центральной нервной системы) при помощи мысленного внушения невозможны.

7) Мысленные воздействия, в основном, реализуются за счёт коротких, жёстких волевых импульсов индуктора. Минимальная длительность импульсов может составлять доли секунды (около 0,1с). (Это весьма сложно для реализации и необходимо только в некоторых специфических случаях воздействия на примитивных животных.) Максимальная длительность воздействия не имеет какого-либо ограничения, кроме психофизиологических способностей индуктора. Однако в большинстве случаев достаточно воздействия длительностью от одной до нескольких секунд чтобы обеспечить реализацию даже весьма сложных и мощных воздействий. Никаких внешних изменений в поведении индуктора при этом может не происходить. Он может разговаривать или заниматься любыми делами, одновременно воздействуя на объект. Зрительное или слуховое восприятие объекта также могут временно прерываться не мешая реализации воздействия. На небольшом (приблизительно, до 4м) расстоянии воздействие может быть реализовано вообще без зрительного или слухового восприятия объекта. Реакция объекта может быть как мгновенной, так и чуть отсроченной в зависимости от вида воздействия, целей индуктора и успешности реализации им воздействия.

В качестве основных особенностей методов реализации мысленных воздействий необходимо отметить следующие:

1) Основными условиями успешности реализации мысленных воздействий являются необходимость формирования "плотной" информационной связи с объектом, необходимость яркого мысленного представления о реализации объектом необходимой реакции (далее будем называть его "психомоделью" требуемого воздействия), а также необходимость "трансформирующего" волевого усилия, направленного на безусловную реализацию воздействия.

"Информационная связь" с объектом формируется на основе прямого или косвенного сенсорного восприятия, но не эквивалентна просто сенсорному восприятию. Это состояние максимально отчётливого комплексного "ощущения объекта", которое должно поддерживаться в течение всего процесса реализации мысленного воздействия. Это можно рассматривать как сознательно формируемую эмпатию (англ. empathy - сочувствие). Чтобы сформировать информационную связь с объектом воздействия, необходимо настроиться на его непосредственно воспринимаемый или как-либо опосредованно формируемый образ и постараться как бы "прочувствовать" его с максимально возможной отчётливостью.

"Психомодель" реализуемого мысленного воздействия представляет собой яркое и отчётливое мысленное представление о реализации какой-либо конкретной формы данного воздействия.

Например, французский гипнолог Каслант высказался об этой особенности следующим образом: "Для того, чтобы добиться наилучшего результата индукции, необходимо мысленно сформулировать то задание, которое желательно передать, и затем сознательно отправить его испытуемому, представив себе его образ возможно более ярко." Эту особенность реализации мысленного внушения также отмечал гипнолог К.И.Платонов, сотрудничавший с Л.Л.Васильевым. "Важно отметить, что когда я оказывал воздействие на испытуемого, в форме мысленного приказа: "Засыпайте!", "Спите!" (т.е. словесного приказа), то последний всегда был безрезультатен. Но при моём зрительном представлении образа и фигуры заснувшего испытуемого эффект всегда был положительным."

"Трансформирующее" волевое усилие представляет собой чрезвычайно яркое и отчётливое по-галлюцинационному уверенное осознание того, что "психомодель" реализуемого воздействия начинает трансформироваться в объективную реальность или даже, что она, в действительности, и есть истинная объективная реальность в данное мгновение. Чаще всего, данное осознание достигается коротким предельно сильным импульсом воли, но в некоторых случаях оно может поддерживаться длительное время (до нескольких минут непрерывно).

В сущности, для реализации мысленного воздействия необходимо сформировать у себя максимально яркую и отчётливую сознательно управляемую галлюцинацию реализации желаемого результата.

Эффективная реализация мысленного воздействия требует формирования (чаще всего, импульсного) весьма специфичного психофизиологического состояния, которое далее будем называть "особым состоянием сознания".

"Особое состояние сознания" представляет собой специфическое психофизиологическое состояние мозга близкое к возникающему при аутогипнозе, при котором создаются оптимальные условия для реализации мысленных воздействий. Это состояние высокой "фоновой" (постоянно поддерживаемой) концентрации внимания (преимущественно в плане селективного внимания) с полным освобождением сознания от каких-либо отвлекающих факторов, несмотря на сохранение обычного сенсорного восприятия от окружающего мира, при котором резко улучшаются способности к формированию ярких мысленных представлений и мощных волевых импульсов, обеспечивающих возможность специфического сознательно управляемого галлюцинирования.

Субъективно "особое состояние сознания" характеризуется специфичной "пустотностью" сознания от каких-либо отвлекающих мыслей и сенсорного восприятия, уходящего на дальний план сознания. Никакого "выпадения" из окружающего мира при этом не происходит, поэтому внешне данное состояние почти не заметно. В некоторых случаях при реализации мысленных воздействий может происходить значительное углубление концентрации внимания вплоть до полного отключения сенсорного восприятия от окружающего мира (состояния транса). Однако это представляет собой углублённую форму того же "особого состояния сознания".

2) Овладение способностями к реализации мысленных воздействий - это овладение способностями управления своей психофизиологией. Это является трудной, но вполне решаемой задачей и может быть достигнуто с помощью различных видов тренинга. В связи с тем, что "особое состояние сознания", необходимое для реализации мысленных воздействий, близко к возникающему при аутогипнозе, обучение аутогипнозу может существенно способствовать развитию этих способностей. Но наиболее высокую эффективность в подобных случаях имеют методы обучения под гипнозом.

В результате большой экспериментальной и аналитической работы автору впервые в мире удалось создать методики тренинга способностей к мысленным воздействиям, которые будут рассмотрены далее и предлагаются всем интересующимся для апробации.

[sl0nn]

И ещё одна...


Тема, предлагаемая вашему вниманию, выглядит интригующе необычной и даже таинственной, мистичной несмотря на то, что в действительности, явление мысленного внушения, как и многие другие необычные психические явления, известно людям с древнейших времён. (Например, развитие подобных способностей является элементом Раджа-Йоги.) Также как и большинство других явлений, оно долгое время не удостаивалось научного внимания из-за редкости ярких случаев своего проявления и сложности достоверной интерпретации. Особенностью научного мировосприятия является то, что оно последовательно строит всё более совершенные, рациональные и логичные модели окружающего мира, загоняя всё видимое людьми под субъективно наиболее близко соответствующие этому приблизительные модели (которые, тем не менее, почти всегда считались окончательными) и отвергает то, что не может быть объяснено при каком-либо текущем состоянии знаний и человеческого интеллекта. Логически строгую и достоверную модель многих сложных явлений долгое время создать не удаётся, поэтому их предпочитают не замечать, либо отвергать их реальность под любыми предлогами.

В связи со спецификой явления, первыми научными специалистами, заинтересовавшимися изучением мысленного внушения, были гипнологи. С середины IXX века это явление привлекало внимание таких учёных как английский гипнолог Майо (1850г.), французские гипнологи Жибер, Жане и Рише (1878-86г.) и т.д. Однако ни этим, ни последующим исследователям не удалось решить три основные задачи:
1) провести глубокий и полный анализ психических процессов индуктора и перципиента, обуславливающих реализацию явления;
2) создать эффективную методику обучения его реализации;
3) найти достоверное объяснение природы явления.

Практически все исследования ограничивались лишь изучением внешних особенностей данного явления. Это было обусловлено следующими основными трудностями:
1) Редкостью ярких случаев проявления данного явления. Всем людям свойственно закрывать глаза на что-то необычное, но слабовыраженное и оставляющее сомнения в интерпретации. Человеческое подсознание отбрасывает это как маловажные случайности, фильтруя информацию на основе формируемых с детства стереотипов восприятия. И лишь только какие-либо яркие жизненные случаи способны заставить человека задаться вопросом: "Каким образом это возможно?"
2) Чрезвычайной сложностью самоанализа психических процессов, обуславливающих реализацию явления. Без этого тонкого дифференциального анализа психических процессов не удавалось создать эффективную методику обучения реализации мысленного внушения.
3) Сложностью природы явления. Вопрос - "Каким образом это возможно?" - долго выходил за рамки возможностей научного объяснения. Дело в том, что при мысленном внушении "каналом" передачи воздействия на перципиента является именно мысль индуктора и ничего более. Учёные многократно убедились в этом в ходе множества экспериментов. Но невозможность как-либо научно объяснить это создавала впечатление пугающей мистичности либо недостоверности, особенно у людей не имевших непосредственного знакомства с явлением.
4) Психологическими особенностями человеческого восприятия и мышления. Упомянутое отбрасывание человеческим подсознанием слабопроявленных и сомнительных явлений за пределы "поля анализа" является именно общечеловеческим явлением - оно свойственно и гипнологам, и психологам, и другим учёным. Именно поэтому данное интереснейшее явление ещё серьёзно не изучается и даже не упоминается в научной психологии, остаётся неизвестным для большинства людей. Вторым существенным фактором является неосознаваемая склонность людей к созданию ложных интерпретаций. Как совершенно справедливо отмечается (но опять же не всегда предохраняет от ошибок) психологами, существуют сами по себе феномены и совершенно отдельно от них субъективное, внутреннее психическое восприятие их людьми. Это сугубо индивидуальное восприятие и интерпретация явлений окружающего или внутреннего психического мира могут казаться совершенно правильными с точки зрения какого-либо человека, но совершенно ложными с точки зрения абстрактной "абсолютной научной истины". Следует отметить, что с точки зрения научной философии истина - есть процесс: на каждом историческом этапе человечество располагает относительной истиной - приблизительно адекватным, неполным, содержащим заблуждения знанием. Его истинность обусловлена уровнем развития материальной практики, духовной культуры, совершенством специализированных средств наблюдения, эксперимента и т.п. Современный человек пока часто не способен уберечься от ошибки принять своё личное мнение в качестве неоспоримой "истины в последней инстанции". Его сознание находится под влиянием подсознательной психики, которая "не терпит пустоты", принимая в качестве объяснения чего-либо просто то, что выглядит наиболее достоверным исходя из личностных особенностей и подсознательных интересов (неосознаваемого актуализированного мотивационного влияния на восприятие и мышление) данного человека.

Практически все попытки объяснить природу феномена мысленного внушения сводились к абсолютно ложному отрицанию чисто мысленного характера взаимодействия индуктора с перципиентом, т.е. к отрицанию самого факта существования феномена. Тем не менее, такая ситуация устраивала "научное большинство", поскольку единственной альтернативой являлось признание своего интеллектуального бессилия перед крайне необычной и сложной научной проблемой. Подсознание людей выбирало отстаивание их личного профессионального самолюбия в ущерб честности и научной добросовестности.

Та позиция, которую заняла "широкая научная общественность" по отношению к рассматриваемому феномену (как, впрочем, и ко многим другим), показывает, что существует проблема общего несовершенства человеческого разума - неспособность самоконтроля влияния подсознания на процессы восприятия и мышления. Эта проблема является серьёзнейшим препятствием на пути научного развития человечества, а также скрытым источником личностных и социальных конфликтов, развития психопатологий. Поэтому она должна стать предметом серьёзного научного анализа в психологии.

Наиболее серьёзные научные исследования особенностей мысленного внушения были предприняты российскими учёными Л.Л.Васильевым ("Экспериментальные исследования мысленного внушения." 1962г.) и С.Я.Турлыгиным ("Излучение микроволн (l»2мм) организмом человека." //Бюллетень экспериментальной биологии и медицины. 1942г. т.XIV, №4). Результаты этих экспериментов доказали, что речь идёт именно о крайне необычном биофизическом явлении чисто мысленного воздействия индуктора на перципиентов, а также показали, что такое воздействие возможно и при изоляции индуктора от перципиента расстоянием или каким-либо экранированием (хотя это увеличивало затраты усилий индуктора). Это указывало на не электромагнитный, а какой-то более сложный характер биофизической природы явления.

Как уже отмечалось, наиболее часто с яркими случаями мысленного внушения сталкиваются гипнологи, поскольку это обусловлено спецификой их работы. Это тем более делает поразительным то, сколько времени закрывались глаза на факт существования этого необычного явления. По сути, огромное количество людей близких к науке молча мирилось с наличием элемента мистицизма в их профессиональной деятельности. Дело в том, что достижение основного "рабочего состояния" клиента - состояния раппорта - в гипнологии традиционно трактуется как результат специфического сужения его сознания (до функций речевого взаимодействия с индуктором и отображения внушаемых им образов) вследствие специально подбираемых форм воздействия на первую и вторую сигнальные системы и ничего более. Однако практический опыт гипнологов показывает, что этих форм воздействия недостаточно для по-настоящему эффективной работы с клиентами. Негласным и даже зачастую неосознаваемым секретом мастерства профессиональных гипнологов является использование мысленных усилий, направленных на достижение клиентом требуемого психического состояния, увеличение его восприимчивости к гипнотической индукции. (Очень часто этот аспект профессионализма трактуется просто как "состояние твёрдой уверенности индуктора в успехе его работы", мистическим образом воздействующее на клиента.) Именно способность жёстко волевого "мысленного ведения" клиентов к достижению ими гипнотического состояния определяет успешность работы гипнологов. Причём, затрачиваемые ими на это умственные усилия зачастую чрезвычайно велики. Например, знаменитый российский гипнотерапевт Феликс Зах (который, в частности, много и успешно выступал с массовыми сеансами гипноза и был одним из немногих специалистов, владевших навыком гипнотического излечения заикания) несколько раз в жизни полностью слеп на долгое время из-за огромных мысленных усилий при реализации гипнотического воздействия в отношении наиболее сложных пациентов. Ещё большую роль играет "мысленное ведение" клиентов в эриксонианском гипнозе и НЛП. Причём, в них официально выделены метод гипнотической индукции путём использования "прямой личной силы" (мысленного воздействия), а также метод "вживания" во внутренний мир объекта гипнотического воздействия, для обеспечения "несловесной синхронизации и ведения". Однако специалисты предпочитают не замечать и никак не объяснять мистичность этих привычных им, но необычных по сути методов.

Следует отметить, что явление мысленного внушения не ограничивается лишь одним мысленным взаимодействием человека с человеком. Множество людей столкнулись с фантастическим фактом возможности подобного воздействия и на поведение самых различных животных. Однако учёные даже не пытались это объяснять или исследовать. Такие факты относили к субъективности восприятия, простым видам невербальной коммуникации (на основе зрительного и слухового восприятия), а также различным случайностям.

Уникальный характер явления мысленного внушения демонстрируют эксперименты на животных, осуществлённые, например, в 1919-26 годы знаменитым психофизиологом, гипнологом и психиатром В.М.Бехтеревым по инициативе знаменитого дрессировщика В.Л.Дурова. В этих экспериментах В.М.Бехтереву удавалось своим мысленным воздействием заставлять собак выполнять достаточно сложные задания, чтобы была очевидна реальность подобного воздействия. Однако невозможность как-либо объяснить это явление остановила дальнейшее развитие его изучения. К сожалению, это было характерно и для всех последующих попыток проведения подобных исследований. Между тем, экспериментаторам следовало бы задаться естественным вопросом: "Не имеет ли явление мысленного внушения общий характер для всех живых существ?" Знакомство с результатами экспериментов В.М.Бехтерева и В.Л.Дурова возбудило в авторе интерес проверить это, и в результате упорных и длительных тренировок ему удалось сделать то, что казалось невозможным: провести эксперименты, показавшие, что мысленное воздействие человека возможно в отношении практически всех живых существ. Необходимо отметить, что автору удалось добиться уникальных результатов: удалось обнаружить и подробно изучить особенности реализации явления мысленного воздействия на поведение и физиологию любых живых существ (вплоть до примитивнейших плоских червей - планарий) и изучившим особенности реализации этого фантастического явления. Ничего подобного ранее никому не удавалось, и даже сама возможность подобного никем не предсказывалась и ещё почти никому не известна.

Исследования вынужденно были неофициальны и не имели строго научный характер, поскольку осуществлялись в начале 80-х годов и их результаты могли вызвать нездоровый интерес со стороны представителей мировых спецслужб. (Сейчас эта эпоха уже начала забываться людьми, но в то время это было актуальным фактором жизни.)

Результаты исследований показали, что явление мысленного воздействия применительно к человеку представляет собой осуществляемое мысленным усилием внушение объекту каких-либо команд, управляющих поведением объекта, и "моделей" внутреннего физиологического состояния, воспринимаемых объектом без задействования органов чувств и реализуемых им без осознания их обусловленности внешним влиянием, а также мыслей, эмоций и псевдосенсорных (галлюцинационных) восприятий. Обобщённо по отношению ко всем другим видам живых организмов это явление представляет собой осуществляемое мысленным усилием полное управление двигательным поведением и всеми физиологическими процессами в организме объекта (вне зависимости от особенностей его биологической природы).

Следует отметить, что пока не существует устоявшегося научного термина, характеризующего данное явление. Понятие "мысленного внушения" применимо лишь по отношению к мысленному воздействию человека на человека, говорить же о "внушении" по отношению к примитивным видам животных - некорректно. В терминах зарубежной парапсихологии его можно отнести к DMILS - Direct Mental Interaction with Living Systems ("прямое умственное взаимодействие с живыми системами"). Однако этот термин имеет более широкое поле значений и, пожалуй, недостаточно удобен для употребления в русском разговорном языке. Поэтому, возможно, в русском языке будет более удобен англозвучащий термин "суггестия" с оговоркой специфичного контекста его употребления (при обсуждении явлений мысленного воздействия человека на других людей или живые существа).

[сторекс]

Подобный эксперимент уже проводили. После замараживали воду и изучали.
источник: фильм "вода" или "тайна воды"
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]

[Продавец счастья]

У себя поставил мета-программу


Расскажите про технику установления метапрограммы. Можно в личку, чтоб не флудить.

[Дровосек]

Сегодня начал проводить вот такой эксперимент. Взял две маленькие бутылочки, наполнил их на половину водой, на одну наклеил черную этикетку, на другую белую... Закрыл плотно крышкой и поставил их на окно, на расстоянии 30 см друг от друга... У себя поставил мета-программу позволяющую мне думать о баночке с водой с черной этикетки как негатив, черное, тухлое, грязное, не живое... На другую белую, божественное, чистое, открытое, позитивное... Причем к этим бутылочка близко не подходить, и думать о них тогда когда далеко от места где они находятся.

Этот эксперимент поможет мне определить, через какое время начинается первое проявление мира при воздействии на него мыслями. зависящего от непосредственной интенсивности моих мыслей. Есть желающие присоединиться ко мне? проделать что то похожее?
А эксперимент закончился? Каковы результаты?

[Черепанов]

Несколько раз я высказывал на постах, что мысленное воздействие на живые и неживые предметы возможно и описывал, что для этого нужно, из собственного опыта, а не по наслышке.

[Faleg]

ЭТО НАСТОЛЬКО НЕ ВОЗМОЖНО ЧТО ДАЖЕ НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ЭТО УМЕЮТ ДЕЛАТЬ....

[Черепанов]

Фраза с поддевкой, я не верю от того, что этого не может быть, так как быть не может, а я описал небольшую толику, чему я научился, не описав того *невероятного*, которое я видел, но овладеть так и не смог.

[Черепанов]

Уважаемые члены форума, приемы мысленного внушения существуют и я хорошо владею ими, однако, я уверен, вы поймете меня, что это страшное оружие в руках людей нечистоплотных, потому я не стану их раскрывать, я не знаю вас и ваших намерений, поэтому не критикуйте меня за недостаток информации.

[Термоядерный]

Я думаю, человек сразу становиться чистоплотным имея волосатую руку...

[Faleg]

Я думаю, человек сразу становиться чистоплотным имея волосатую руку...
))) а что практической пользы форуму ноль от Черепанова.Зато какие воздушные замки.

[Нираламбха]

На самом деле не нужно беспокоиться, что мысленный гипноз, в недобрых и неопытных руках, может стать страшным оружием для преступлений.

Те, кто хоть немного им владеют, знают, ну или по крайней мере догадываються, почему не стоит волноваться.

А причина в том, что люди, развившие в себе навыки управление собственной энергией и возможностью ей влиять на других, такие люди неизбежно обладают большим чувством "Меры". Такие люди действйют уже осознанно на астральном плане и видят и физический план и астральный план постоянно и одновременно.
И им хорошо видно, как на астральном плане отражаеться их любое негативное действие. Вообще астральное тело очень живо реагирует на мысли и действия, и это великолепное зрелище, наблюбать астральное тело высокодуховного человека. Но Встречаються люди, на которых ну просто противно смотреть, просто ужасное зрелище на астрельном плане. Хотя физически он может быть и хорошо одет, и ездить на дрогой машине.

Поэтому, люди, развившие в себе подобные качества ведут вполне нормальную и обычную жизднь.

Кстати это и являеться причиной того, что в спецслужбах работают ОТНОСИТЕЛЬНО слабые экстрасенсы. Обладающие поистенне потрясающими способностями уклоняються и не вербуються.

[Термоядерный]

Согласен с димоном)

[Faleg]

Кстати это и являеться причиной того, что в спецслужбах работают ОТНОСИТЕЛЬНО слабые экстрасенсы. Обладающие поистенне потрясающими способностями уклоняються и не вербуються.
насчет того что уклоняются не вербуются это да.А вот насчет того что ОТНОСИТЕЛЬНО СЛАБЫЕ.здесь меня терзают смутные сомнения еще какие.Здесь я с тобой несогласен.

[Arik]

Димон, а как научиться видеть астральный план наяву?

[Нираламбха]

Много всяких способов есть, например учиться ощущать и контролировать праны в теле.

[Черепанов]

Я выразил свое беспокойство потому, что участились случаи работы квалифицированных психоманипуляторов-гипнотизеров, об этом все чаще вещает телевидение, то появляются люди лищенные памяти. Я не готов с полным знанием дела сказать, что у них происходит на астральном плане(не знаком я с ним), но я знаю, на что способен высококвалифицированный психомнипулятор.

[Роман - сталь]

Возможно объём отпугнёт.
Я взял этот фрагмент текста из книги в бумажном виде.
Считаю его более или менее одним из самых понятных.
Но оставляющий много вопросов, которые и предлагаю обсудить.
За свою жизнь просмотрел множество моделей телепатии на расстоянии. Все они похожи в двух моментах: Реалаксация и воображение. Все техники по передачи мыслей варьировали в содержании воображения. Например: представте себе лицо которому вы собираетесь передать определённую мысль как можно более ярко и находящееся по другую сторону тонеля. Или из другого источника, представьте как ваш сформированный мысленный образ в виде луча света отправляется в космос и из космоса в виде короткой световой вспышке "порожает" объект которому предназначенно сообщение. Техника мысленного гипноза Кандыбы, вообще оставило в недоумении. Там мало что о ней сказано.
Думаю одной игры воображения мало. Игра воображения это только игра воображения.





Относительно природы мысленной суггестии существует три гипотезы: ЭЛЕКТРОМАГНИТНАЯ, согласно которой мысленная суггестия передаётся через пространство с помощью электромагнитной энергиии той или иной длины волны; ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ, согласно которой мысленная суггестия передаётся посредством психической энергии; МЕТАЭФИРНАЯ мысленная суггестия передаётся за счёт колебаний в метаэфирной среде.
Техника мысленной суггестии
ТЕЛЕПАТИЧЕСКАЯ ИНДУКЦИЯ
при проведении сеансов мысленной суггестии большенство суггесторов пользуются базовой методикой сознательной мысленной суггестии(СМС), приведённой ниже.
Базовая методика СМС
1) Совершенно раслабившись, "представить" себя потоку душевной жизни перципиента, "впустить" себя в него ("конкретное состояние внимания").
2) Устойчиво сконцентрировать внимание("прожектор").
3) Посредством эмпатии и рефлексии установить телепатический раппорт ("вживание в образ").
4) Посредством "внутреннего голоса" мысленно шептать, повторяя суггеренду слова суггестии("приказ духа").
5) Ни на минуту не переставая смотреть перципиенту в глаза, до галлюциторности или до самой яркой сновидности представлять образ суггеренда в суггестируемой роли, рисовать его в своём воображении в указанном движениии души и тела; при этом можно воспользоваться уже достигнутым чувством связи с перципиентом(телепатический раппорт), "перенеся" свою душу в перципиента и как бы с его позиций пожелать осуществить данное действие("игра воображения").
6) Процесс индукции должен быть для индуктора эмоционально окрашен, нужно переживать суггестируемое задание всем своим существом("переживания").
7) Необходимо сильно желать осуществления суггестии, это желание должно перейти в уверенность, своеобразный экстаз торжества, удачи что перципиент уже в заданной роли("уверенность").
Рассмотрим каждый пункт базовой методики более подробно.
Пункт 1. предпологает сонастрой биоритмов перципиента и индуктора и отрабатывается незаметным наблюдением за человеком визави.
Пункт2 требует от индуктора устойчивой концентрации внимания на телепатеме. Тренировка этого навыка базируется на выполнении упражнений на сосредоточения. Этот пункт очень важен, т.к. наилучшим образом передаётся то содержание сознания, на котором индуктор максимальным образом концентрирует своё внимание. Иными словами, лучше всего телепатически передаются наиболее созноваемые в данный момент переживания индуктора, весь секрет мысленной суггестии сводится к его умению устойчиво концентрировать своё внимание.
Пункт 3. предусматривает наличие психологической сонастроенности индуктора и перципиента. В процессе мысленной суггестии между индуктором и перципиентом устанавливается телепатический раппорт, телепатическое "созвучие". Для этого индуктор должен перевоплотиться в перципиента. Перевоплощение проходит в три этапа:
- концентрированное состояние внимания
- психический перенос своего "Я"
- вживание в образ а) вчувствование(эмпатия) б) вмысливание (рефлексия).
Этот пункт отрабатывается выполнением упражнений на чувство партнёра, предусматривающих "влезание" в чужую шкуру другого и внутренюю стыковку с ним.
Пункт 4. предпологает словесное оформление передаваемой телепатемы. Формула мысленной суггестии произносятсся про себя. Они должны быть простыми, чёткими. Внутренюю интонацию можно варьировать: от спокойной дружеской, мягко уговаривающей, бесстрастно описательной, настойчиво просящей до твёрдо требователной, приказательной. Уверенность означает, что за словесной формулой есть подсознательная готовность. Важен и ритм произнесения словесных формул мысленной суггестии, он должен быть очень интенсивным. Слова должны сыграть роль таранов, проторяющих путь к суггестии от сознания к подсознанию.
Данный пункт отрабатывается выполнением речевых упражнений.
Пункт 5. предпологает мысленное направление суггестируемого задания на перципиента, возможно более ярко представив себе его образ.
Существует два способа мысленног представления образа перципиента: образное и изобразное. Первый предпологает фронтальное представление перципиента, второй - представление индуктором самого себя в образе перципиента на основе перевоплащения(см.п.3).
Необходимо заметить, что в начале перципиенту мысленно суггестируется перспективный образ(стимул - побуждение), а затем и желаемая реакция(действия) перципиента.
Предсавление перципиента отрабатываются выполнением упражнений на воображение.
Пункт 6. Предусматривает яркое эмоциональное переживание передаваемой телепатемы. Наибольшие шансы быть переданными перципиенту имеют те психические переживания индуктора, которые захватывают всё его существо.
Данный пункт отрабатывается выполнением эмоциональных упражнений.
Пункт 7. требует от индуктора экстатической уверенности в том(что то вроде того что говорил Черепанов, в ветке вопросы черепанову и болту, мне это чем то напомнило НЕЗГИБАЕМОЕ НАМЕРЕНИЕ), что передаваемая телепатия будет реализована. Этот пункт очень важен. Состояние сверхуверенности является как бы каркасом, на которые опираются все остальные пункты базовой методики СМС. Природа этого состояния такова: Внимание(п.2) связано с ожиданием(п.5), а ожидание - с уверенностью(п.7)

4 пути передачи мысли от индуктора А перципиенту Р:
1) Прямая передача от сознания А сознанию Р(это бывает тогда, когда телепатема перципиента в точности соответствует телепатеме индуктора);
2) передача от сознания А сперва подсознанию Р, а затем его же сознанию(когда проявление телепатемы перципиента отсроченно или когда она значительно отличается от телепатемы индуктора)
3) передача от сознания А к своему собственному подсознанию, а затем уже сознанию Р(парадоксальная противопостовная передача телепатемы)
4) передача от сознания А сперва своему подсознанию, а затем подсознанию Р и через него сознанию Р (временАя эхо-магнитная передача телепатемы). Временная эхо-магнитная т-ая индукция
реализуется в сознании перципиента только при наступлении состояния, более благоприятного для проявления латентной памяти(сон, дремота, трансэкстаз, гипноз и т.п.)


Какие будут комментарии?
Предлагаю выкладывать Паттерны МГ которые используете вы.

[Faleg]

Я выразил свое беспокойство потому, что участились случаи работы квалифицированных психоманипуляторов-гипнотизеров, об этом все чаще вещает телевидение, то появляются люди лищенные памяти. Я не готов с полным знанием дела сказать, что у них происходит на астральном плане(не знаком я с ним), но я знаю, на что способен высококвалифицированный психомнипулятор.
Увы это так.Но к МГ это отношение не имеет.Не думаю что вы способны на расстояние стереть кому-то память.

[Черепанов]

Вряд ли вообще кто-то способен стирать память , тем более на расстоянии, думать об этом уже глупость. Читаю описание приемов, как научиться мысленному гипнозу у Кандыбы и других членов уже нашего форума, глупость на глупости,вы сами-то научились, тому чему вы учите в постах. Это же бред сивой кобылы. Очень поучительная статья БОЛТ об эстрадном гипнозе, возможно она каждому поможет определить его место в этой достаточно сложной науке и в том числе о своем предназначении и что вам дано от природы.

[sl0nn]

Вряд ли вообще кто-то способен стирать память , тем более на расстоянии, думать об этом уже глупость. Читаю описание приемов, как научиться мысленному гипнозу у Кандыбы и других членов уже нашего форума, глупость на глупости,вы сами-то научились, тому чему вы учите в постах. Это же бред сивой кобылы. Очень поучительная статья БОЛТ об эстрадном гипнозе, возможно она каждому поможет определить его место в этой достаточно сложной науке и в том числе о своем предназначении и что вам дано от природы.

ну так может подскажешь чего из разряда не глупостей?? сказать что всё чушь не так уж сложно. И как ты отличаешь глупость от не глупости??


Что касается мысленного гипноза. Все, что я читал в постах на форуме и издания малоизвестных авторов, это чистой воды профанация, я близко знаком с человеком(он мой товарищ), который владеет, этими не понятными для меня способностями,которыми мне не удалось овладеть, как я не старался. Он рассказывает, тут же показывает, однако у меня ничего не получается, тут наверное надо иметь что то и от матушки природы.

может он тебе тоже глупость рассказывал, ты ведь этим не овладел. И как можно судить об эффективности методов, никогда не достигая того, на что эти методы направлены??

а кто то может начитается глупостей - у него получится, причём может даже и не глупо и не по образу глупости. Но эта глупость будет причиной развития и будет умностью, т.е. очень полезными знаниями

[Черепанов]

SJON Легко и свободно занимаешся словоблудием, глупость ни когда не будет началом развития умности, а вот введением в заблуждение чаще всего.

[Нираламбха]

Черепанов, чего от ответа за свои слова уходите? Покажите где именно глупости написаны?

[Faleg]

Вряд ли вообще кто-то способен стирать память , тем более на расстоянии, думать об этом уже глупость..
Лишить человека на расстояние памяти возможно уверяю вас это так другое дело что таких специалистов единицы.

[Роман - сталь]

Вот ещё статейка интересная, не знал как её выложить по другому:



Несмотря на привычность в нашем обиходе термина "телепатия", распространённость явлений спонтанной телепатии в человеческой жизни и попытки научных исследований в этой области, не только физическая природа, но и многие феноменологические особенности телепатии и сколько-нибудь действенный подход к способам обучения её реализации, фактически, так и не были досконально изучены. Вы могли бы прочесть сколько угодно книг и статей, обещающих дать представление об особенностях этого Psi-явления, но это совершенно бесполезно вследствие отсутствия у авторов личного практического опыта реализации полноценной телепатии (как полного мысленного слияния и свободного мыслеобмена), либо достаточных способностей к научному анализу. В результате, у многих научных специалистов даже сложилось совершенно ошибочное представление, что феномен телепатии это лишь "угадывание" при попытках передачи отдельных мысленных образов, которое сводимо к чистым случайностям. Данная публикация, основанная на хорошем личном опыте её автора и сопоставлении его с малоизвестной феноменологической информацией, в значительной мере закрывает имеющиеся пробелы знаний об особенностях феноменологии и методов реализации телепатии.[/font]

Телепатия является более сложным для реализации Psi-явлением, чем, например, суггестия, ясновидение (в части получения ответов на конкретные "запросы" информации) и психокинез (в части воздействий на случайные события). В основном, это определяется специфичным требованием к наличию высоких способностей к формированию максимально "плотной" информационной связи с объектами телепатического взаимодействия. Кроме того, для реализации сознательного мыслеобмена необходимо обладать хорошим навыком реализации мысленного внушения. Если вы уже имели некоторый опыт сознательной телепатии, то, вероятно, существенных проблем с развитием этих способностей у вас не будет и излагаемая дальше информация по данной теме лишь улучшит ваше представление о сущности телепатии и об оптимальном приложении усилий при её реализации. Если вы имели хороший опыт спонтанной телепатии или некоторый опыт реализации других Psi-явлений, вы можете попробовать научиться телепатии, перескочив через освоение суггестии. Но это не оправдано, и шансы на успех в этом случае невелики. Если вы ещё не имели никакого Psi-опыта, вам не стоит пытаться освоить телепатию ранее, чем вы освоите суггестию.
Основной особенностью телепатии является то, что она может быть условно разделена на "ближнюю" (в пределах ~10м), при которой информационная связь с объектом формируется на основе его непосредственного сенсорного и, что более важно, биоэнергетического восприятия, и "дальнюю" (неограниченную по расстоянию и препятствиям). Эффективность "ближней" телепатии зависит не только от дистанции взаимодействия, но и от наличия каких-либо препятствий. При этом, негативное влияние и того и другого проявляется ещё в большей степени, чем при суггестии.
Поскольку при "ближней" телепатии достигаемая плотность информационной связи с объектом взаимодействия весьма высока, это обеспечивает весьма широкий диапазон возможностей: полное ментальное единение (включая сознательный мыслеобмен с использованием суггестивной передачи мыслей и любых видов сенсорных образов), восприятие информации из сознания объекта без его сознательного участия, управление процессами воспоминания объектом какой-либо информации ("сканирование"), полный контроль мышления, поведения и физиологического состояния объекта (как при суггестивном воздействии методом "подстановки"), а также несколько неотчётливое восприятие зрительной, слуховой и другой сенсорной информации через сенсорное восприятие объекта без его сознательного участия.
При дальней телепатии информационная связь с объектом формируется через посредство формируемого в своём сознании абстрагированного образа объекта без его непосредственного сенсорного восприятия (в основном, путём концентрации на зрительном образе объекта). При этом, диапазон возможностей меньше, чем при "ближней" телепатии и включает в себя лишь возможность подачи сигнала к взаимодействию объекту контакта, а также сознательный двусторонний телепатический обмен мысленной и зрительной информацией. Это обусловлено менее "плотной" информационной связью с объектом телепатического взаимодействия.
Ближняя" телепатия хорошо известна и освоена. Весьма часто люди спонтанно приобретают способности к ней вследствие наличия хороших Psi-способностей от рождения. Имеются даже случаи, когда люди приобретали способности к постоянному телепатическому взаимодействию с окружающими и не имели возможности регулировать это сознательно, что доставляло им жизненные проблемы (некоторое обучение позволяет научиться контролю своих Psi-способностей).
"Ближняя" телепатия может быть реализована двумя способами:
1) "Нейтральным" методом путём постепенного углубления информационной связи с объектом с поддержанием статуса "нейтрального наблюдателя" (без установления "силового" контроля его ментальных процессов и поведения, позволяющего вмешиваться в них).
2) "Активным" методом путём углубления информационной связи с объектом одновременно с активным подключением к его сознанию методом суггестивного воздействия "подстановкой".
В принципе, не существует никаких препятствий, чтобы на любой фазе реализации "нейтрального" или "активного" метода "ближней" телепатии можно было перейти от одного метода к другому. Граница между ними определяется лишь намерениями оставаться нейтрально-дистанцированным от объекта взаимодействия или активно войти в его внутренний мир. При этом, телепатическая передача мыслей и сенсорных образов осуществляется методом "силового" суггестивного воздействия, но без прерывания телепатического взаимодействия.
Реализация как "нейтрального", так и "активного" методов "ближней" телепатии основана на последовательном углублении информационной связи с объектом взаимодействия. Этот процесс имеет три основных стадии.
1) Формирование поверхностной информационной связи с объектом взаимодействия.
Эта стадия осуществляется аналогично первой стадии суггестивного воздействия. Причём, при формировании информационной связи вы должны в наибольшей мере использовать биоэнергетическое восприятие объекта взаимодействия. Вам было бы лучше избегать его зрительного восприятия, чтобы оно не мешало вашей концентрации внимания, не отвлекало вас. (Именно по этой причине некоторые методики реализации телепатии традиционно используют визуальную концентрацию на хрустальном шаре с одновременным формированием особого состояния сознания и информационной связи с объектом телепатического взаимодействия.) Одновременно с формированием информационной связи с объектом также происходит формирование особого состояния сознания у субъекта взаимодействия. (В принципе, формирование особого состояния сознания может осуществляться и отдельно, перед началом реализации какого-либо Psi-явления.) Поскольку поверхностная информационная связь с объектом позволяет ощущать его психоэмоциональное состояние и, вследствие этого, приблизительно понимать общий смысл его ментальных процессов, то достижение этой стадии часто воспринимается как настоящая телепатия, что, конечно, не так.
2) Формирование углублённой информационной связи.
Эта стадия достигается плавным переходом от предыдущей с углублением и стабилизацией информационной связи с объектом взаимодействия, а также связанного с этим процессом особого состояния сознания. В случае реализации "нейтрального" метода, вы должны постепенно всё глубже и глубже погружаться в отчётливое "комплексное ощущение" объекта взаимодействия, пытаясь как бы полностью растворить, сделать несуществующей границу, разделяющую ваши разумы. При этом, вы не должны стремиться стать единым целым с объектом взаимодействия, поскольку это приведёт к реализации "активного" метода.
В случае реализации "активного" метода, вам необходимо действовать так же, как при реализации стадии "проникновения" (переноса сознания и слияния) суггестивного воздействия методом "подстановки". При этом, вам необходимо попытаться стать единым целым не только с разумом, но и с телом объекта взаимодействия.
На этой стадии становится возможным периодическое спонтанное телепатическое взаимодействие с объектом, представляющее собой "чтение" наиболее ярко проявляющихся в его сознании, "вспыхивающих" мыслей, имеющих эмоциональную окраску. Также, этот уровень "плотности" информационной связи с объектом делает возможным в его отношении любые суггестивные воздействия. Он является конечным, достаточным для них.
Следует отметить, что формирование информационной связи позволяет объекту взаимодействия также чувствовать ваше психоэмоциональное состояние и по мере уплотнения информационной связи он также будет способен к восприятию ваших мыслей. Однако, восприятие объектом взаимодействия вашего психоэмоционального состояния и мыслей может быть подавлено вашим суггестивным воздействием, каким-либо образом отвлекающего его, переключающего его внимание.
3) Формирование полного телепатического контакта.
Эта стадия достигается в случае наращивания усилий по формированию максимально "плотной" информационной связи с объектом взаимодействия, как это делалось на предыдущей стадии. Абсолютно ничего особенного делать при этом не требуется, просто при достижении некоторого уровня "плотности" информационной связи граница между вашим разумом и разумом объекта взаимодействия полностью исчезает, и вы либо получаете возможность дистанцированного пассивного слежения за всеми его мыслями, намерениями и эмоциями (при "нейтральном" методе), либо возможность "силового" контроля разума и тела объекта, как своего собственного, с возможностью активного вмешательства во все его психические и физиологические процессы (при "активном" методе). При этом достигается действительно полный и точный контроль мыслей объекта, позволяющий, к примеру, демонстрировать озвучивание всех мыслей объекта, имеющих форму его внутренней речи, раньше, чем он успевает озвучить их сам. Телепатическое взаимодействие может иметь как двусторонний, так и односторонний характер. Это определяется лишь намерениями его субъекта. В случае, если в самом начале формирования телепатического взаимодействия его субъект своим суггестивным воздействием подавил внимание объекта к признакам чьего-то Psi-взаимодействия с ним или как-либо отвлёк его внимание от этого, а также в случае весьма осторожного, не способного привлечь внимание объекта, формирования Psi-взаимодействия, телепатическое взаимодействие может иметь односторонний характер, быть незаметным для его объекта.
Восприятие объектом телепатического взаимодействия какой-либо информации, сознательно сообщаемой ему субъектом, не требует от него каких-либо действий, поскольку эта передача ему информации осуществляется мысленным внушением со стороны субъекта. В случае двустороннего телепатического взаимодействия (непрерывного со стороны субъекта) его объекту почти не требуется прилагать усилий для формирования информационной связи с субъектом при ответной передачи ему какой-либо информации или при пассивном (без сознательной помощи субъекта) телепатическом восприятии в его отношении, поскольку информационная связь, поддерживаемая субъектом, имеет полностью двусторонний характер.
Ближняя" телепатия обеспечивает мыслеобмен как мыслями, озвученными во "внутренней речи", так и зрительными и слуховыми образами. При этом, их телепатическое восприятие субъективно ощущается наподобие "проявления" в своём сознании отдельных "фотоснимков", содержащих в себе какую-либо законченную мысль или образ, при котором сначала проявляются какие-либо наиболее значимые детали, а затем постепенно возникает полное, законченное осознание мысли или образа. В случае двустороннего телепатического восприятия без использования сильных суггестивных импульсов для передачи мыслей, а также в случае восприятия субъектом мыслей в сознании "нейтрального" объекта (без его сознательного участия), воспринимаемые мысли и образы имеют характер как бы "понимания" их, иногда также озвучиваемого во "внутренней речи". В случае же, если в отношении одного из участников телепатического мыслеобмена будет использована передача какой-либо простой по форме (озвученной во "внутренней речи") мысли с помощью суггестивного импульса, эта мысль может быть воспринята как произнесённая вслух (наподобие слуховой галлюцинации).
Скорость телепатического мыслеобмена в виде каких-либо простых по форме коротких мыслей, не содержащих в себе каких-либо слуховых или зрительных образов и абстрактных понятий, совпадает с естественной скоростью человеческого мышления, поскольку он не требует почти никаких усилий. Следует отметить, что, вообще, усталость при телепатическом мыслеобмене возникает лишь в случае его большой напряжённости.

Дальняя" телепатия является одним из наиболее сложных для реализации Psi-явлений и её освоение, фактически, означает приближение к вершине мастерства в Psi-практике. Некоторые люди получали спонтанный опыт дальней телепатии при каких-либо чрезвычайных обстоятельствах (причём, иногда даже со своими любимыми животными). В очень редких случаях это спонтанно или сознательно удавалось им в дальнейшем. Парапсихологам удалось доказать статистически достоверную возможность "дальней" телепатической передачи информации при помощи экспериментов с картами Зенера, однако, это отнюдь не является полноценной телепатической передачей мыслей. (Следует отметить, что эти эксперименты во многих случаях были организованы так, что вместо телепатии часто происходило угадывание карт Зенера с помощью ясновидения.) В целом, каких-либо методик "дальней" телепатии европейцами создано не было.
Единственными, кто давно и очень хорошо владели "дальней" телепатией (как и другими видами Psi-явлений), являются йоги высших ступеней посвящения. Однако, в йоге никогда не создавались какие-либо методики развития способностей к реализации отдельных видов Psi-явлений. Традиционно, йога постепенно развивает у человека его общие Psi-способности, которые затем могут быть использованы для реализации любых видов Psi-явлений. Поэтому методики реализации конкретных видов Psi-явлений в йоге очень кратки и не подходят для их освоения "с нуля". Некоторым исключением является одна йоговская методика развития телепатических способностей, которую освоил, усовершенствовал и адаптировал для восприятия европейцев Б.Сахаров, являвшийся пионером освоения и развития йоги в Советском Союзе. Однако, она также предусматривает не отдельное развитие телепатических способностей, а комплексное развитие Psi-способностей, позволяющее затем научиться телепатии. Следует отметить, что йоговские методики тренинга всегда весьма трудны для освоения европейцами, поскольку требуют много свободного времени и огромного запаса терпения.
Если вы достигли успехов в реализации "ближней" телепатии, вы можете попробовать освоить и "дальнюю". Для этого вам необходим партнёр, с которым вы можете связываться по телефону при своих экспериментах. Хороший Psi-опыт позволяет самостоятельно разработать детальный план упражнений, но в качестве общей схемы действий можно принять следующую.
1) Договоритесь со своим партнёром о времени проведения ваших экспериментов. К их началу вы должны быть в спокойной обстановке.
2) Сконцентрируйтесь и постепенно переходя в особое состояние сознания постарайтесь с максимальной отчётливостью и детальностью представить своего партнёра как будто он находится рядом с вами, постарайтесь как бы "прочувствовать" его присутствие. Одновременно с этим постарайтесь дать ему ощутить своё присутствие рядом, как бы прикоснитесь к его разуму, дав это знать. Это послужит для вашего партнёра сигналом готовности к взаимодействию.
3) По-прежнему находясь в особом состоянии сознания и поддерживая информационную связь со своим партнёром, попробуйте поэкспериментировать с обменом мысленной информацией, наподобие того, как вы это делали при "ближней" телепатии. При этом, при достижении высокой "плотности" информационной связи с партнёром, вам начнёт удаваться и обмен зрительными образами, вы можете начать как бы видеть глазами друг друга. Теоретически, при этом также должно быть возможно слуховое телепатическое восприятие, но какие-либо упоминания о таком опыте отсутствуют. Кроме того, не исключается и возможность одностороннего восприятия мыслей объекта телепатического взаимодействия (без его сознательного участия).
4) Закончив ваши упражнения, вы можете позвонить своему партнёру и обсудить различные детали того, что происходило.
Основные трудности при реализации "дальней" телепатии это формирование "плотной" информационной связи с объектом взаимодействия на основе лишь представления его образа, а также устойчивое и длительное нахождение в особом состоянии сознания.

[Роман - сталь]

И продолжение:



Механизмы телепатического мыслеобмена
Речевая система человека представляет собой систему языковых кодов, обозначающих предметы, качества, действия, отношения. В процессе её эволюции произошёл переход от слов, имеющих конкретную предметную отнесённость, к словам, отражающим отношения между явлениями и предметами, причиной и следствием (к логическим кодам языка). Мышление человека включает в себя образно-ассоциативное несемантизированное "мгновенное понимание", которое в качестве информационного процесса инвариантно к любой системе языковых кодов, и семантизированную, вербальную (от лат. устный, словесный) логику процесс преобразования информации с помощью субъективной знаковой системы (субъективных кодов сознания). При вербальном (семантизированном) мышлении синтаксическая (организационная) характеристика мыслительного процесса зависит от языка (от его грамматики, лексики, фонетики). Средством вербальной логики является внутренняя речь (с помощью которой мы мыслим про себя). Когда предмет собственной мысли человеку вполне ясен, он не требует от него развёрнутых словесных формулировок. При этом, внутренняя речь либо не задействована вообще (при "мгновенном понимании"), либо очень сокращена, свёрнута. Часто целые фразы сокращаются до одного слова (подлежащего или сказуемого). Внутренняя речь задействуется, когда возникают задержки в процессе мышления (вследствие сложности оперируемых понятий и т.д.) и в случае перехода к развёрнутой внешней речи понятной для других. В общем случае, мышление оперирует наглядно-действенными, наглядно-образными и абстрактными понятиями:
· Наглядно-действенные связаны с конкретными практическими действиями над предметами;
· Наглядно-образные опираются на непосредственное восприятие и представление о предметах или явлениях;
· Абстрактными называются понятия, лишённые непосредственной наглядности. Абстракция это выделение наиболее существенных свойств и признаков, общих для группы сходных предметов, понятий или явлений, при одновременном отвлечении от несущественных признаков и свойств. Поэтому абстрактно-лексические составляющие мыслей концентрируют в себе не единый конкретный образ, а сумму образов и признаков, слагающих какое-либо абстрактное понятие.
Первые два вида мысленных понятий используются и при "мгновенном понимании", и при вербальной логике, а последний только при вербальной логике. Наглядно-образные и наглядно-действенные мысленные понятия универсальны и не подчиняются языковому барьеру, поскольку вызывают одинаковые подсознательные ассоциации у обоих участников контакта. Абстрактные мысленные понятия, в силу своей природы, неразрывно связаны с их вербальными (речевыми) эквивалентами. В результате, при телепатии возможен как образно-ассоциативный мыслеобмен озвученными и неозвученными во внутренней речи мыслями, так и использование в нём абстрактных мысленных понятий во внутреннем речевом виде.
Мыслеобмен абстрактными мысленными понятиями может быть реализован двумя путями:
1) Если используемое понятие уже имеет развитую однотипную "ассоциативно-семантическую матрицу" в памяти участников контакта, его восприятие возможно за счёт использования лишь вербально-слуховых образов.
2) Если используемое понятие или его речевой эквивалент является новым хотя бы для одного из участников контакта, мыслеобмен осуществляется за счёт синергии (взаимодополняющего объединения) вербально-слуховых, зрительных и других мысленных образов, необходимых для создания соответствующего комплексного информационного аналога.
Легче всего осуществляется мыслеобмен неозвученными во внутренней речи "мысленными переживаниями" (возникающими на мгновение мысленными образами вместе с сопутствующими эмоциями). "Ассоциативные матрицы", которыми оперирует при этом мозг, одинаковы для всех людей независимо от их национальности. Поэтому и "чтение" этих "вспыхивающих" в сознании объекта телепатического контакта образов возможно вне зависимости от знания соответствующего им языка внутренней речи. Восприятие мыслей в абстрактно-лексическом виде требует знания языка внутренней речи и возможно лишь благодаря сознательному их внушению индуктором или подсознательной "подсветке", возникающей при проговаривании им их во внутренней речи (в случае часто употребляемых понятий).[/font]
Скорость мыслеобмена определяется физическими возможностями и подготовкой участников и, в принципе, может лишь незначительно отличаться от естественной для процесса мышления за счёт пауз между передаваемыми "мысленными блоками". Размер "блока", в его лексическом эквиваленте, колеблется от одного слова до фразы и определяется возможностями поддержания устойчивой волевой концентрации внимания, играющей главную роль в обеспечении мыслеобмена. Это близко к известному в психологии ограничению объёма мгновенной памяти, приблизительно, семью её абсолютными структурными единицами (объектами). Чаще всего, "блок" состоит из нескольких неозвученных во внутренней речи слов, образующих законченную мысль, проявляющуюся в сознании постепенно, как детали проявляемого фотографического отпечатка. Редко употребляемые слова, озвученные во внутренней речи, и абстрактные понятия приходится передавать отдельно, с их мысленным выделением, так как они не имеют развитых "ассоциативных матриц" в сознании. Обмен "блоками" свыше трёх четырёх слов сравнительно редок и возможен, как правило, лишь благодаря подсознательному восстановлению внушаемого по имеющейся в памяти участников контакта комплексной "ассоциативной матрице", соответствующей используемому речевому обороту. Рассмотренное обстоятельство, вероятно, должно представлять значительное неудобство при обмене абстрактно-лексической информацией в идеографическом письменном представлении (когда символы обозначают не звуки речи, а понятия), поскольку при этом абстрактные понятия часто делятся на несколько лексических модулей (символьных понятий) и смысловую связку между ними. Однако, в целом, достижим такой уровень развития -способностей участников мыслеобмена, который позволяет им реализовывать его с обычным разговорным темпом за счёт непрерывного, быстрого перетекания "мысленных блоков" в их сознании.
[FONT='Times New Roman','serif']Кроме мыслей телепатический мыслеобмен включает в себя и связанные с ними чувства и эмоции. Следует отметить, что именно мысленная передача чувств и эмоций, оттенков внутреннего психологического состояния является наиболее простым и постоянно присутствующим элементом телепатических взаимодействий, что оправдывает применение самого термина телепатия ("дальнечувствие")
Особенностью "чтения" информации, когда объект контакта играет роль лишь её пассивного обладателя, является то, что при этом, часто, в результате суггестивного воздействия на объект происходит неосознаваемая им активация его мозга. Таким образом, в действительности, пассивность объекта относительна, так как он оказывается включённым в процесс ненаправленной телепатической передачи находящихся в данный момент в его сознании мыслей, чувств и образов. При этом возможен и одновременный поиск в его долговременной памяти конкретной интересующей информации. (Например, аналогично некоторым экспериментам с участием Н.С.Кулагиной.)
При воспроизведении передаваемых слуховых образов наличие их информационных аналогов в слуховой памяти оказывает корректирующее воздействие и автоматически обеспечивает связность в работе речевых органов, допуская, одновременно, суггестивное управление вариацией голосового воспроизведения. Воспроизведение слуховых образов, не имеющих соответствующих информационных аналогов (например, незнакомые мелодии), требует суггестивного управления артикулярными речевыми функциями, а также, часто, процесса обучения с постепенной корректировкой и запоминанием, при некотором участии сознания объекта.
Эффективность и затраты усилий при мыслеобмене зрительными образами зависят от индивидуальных способностей человека к формированию и удерживанию в сознании максимально отчётливых зрительных образов. При этом фотографическая отчётливость зрительных образов (особенно реально зрительно воспринимаемых динамических образов) весьма труднодостижима. В большинстве случаев угадывается лишь общая сущность образа.
Рассмотренные особенности телепатии показывают, что первоначально безусловно имевшиеся способности человека к ней были постепенно вытеснены развитием у него речи, позволявшей более быстро и просто манипулировать в процессе общения и мышления абстрактными понятиями и сложными логическими построениями. Фактически, это было следствием формирования в процессе эволюции человеческого сознания семантизированного мышления.

[/quote]

[Дровосек]

Сегодня начал проводить вот такой эксперимент. Взял две маленькие бутылочки, наполнил их на половину водой, на одну наклеил черную этикетку, на другую белую... Закрыл плотно крышкой и поставил их на окно, на расстоянии 30 см друг от друга... У себя поставил мета-программу позволяющую мне думать о баночке с водой с черной этикетки как негатив, черное, тухлое, грязное, не живое... На другую белую, божественное, чистое, открытое, позитивное... Причем к этим бутылочка близко не подходить, и думать о них тогда когда далеко от места где они находятся.

Этот эксперимент поможет мне определить, через какое время начинается первое проявление мира при воздействии на него мыслями. зависящего от непосредственной интенсивности моих мыслей. Есть желающие присоединиться ко мне? проделать что то похожее?
Очень интересны результаты эксперимента, чем всё закончилось?:?:

[андан]

vadim7202 ([Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]) Интересное замечание, но вот если на секундочку представить что не ты внушил им эти мысли, а ты просто считал у них, то что они на самом деле давно хотели сделать но никак не решались(ремонт в нац стиле) И обрисовал в уме всё по своему и решил якобы внушить им данную мысль. То впринципе всё вписывается в научное объяснение данного феномена и называется сверхчувствительностью, то есть ты на протяжении жизни подсознательно научился считывать мысли людей по их лицах или движениях, или мимике. Вот и применил это всё, но мозг не находя достойного объяснения воспроизвел всё именно как будто ты навязал им эту мысль.
А по поводу воды уже учёные доказали её способности к записыванию эмоций и изменению своей структуры относительно изменений микротембров голоса и эммоциональности с которой восспроизводятся фразы. Думаеш о плохом и хоть сто раз скажи хорошее слово всё равно звучит оно как брань.

[аса]

согласен, лучше не думать о плохом, не создавать для себя информацию которая может вернуться к хозяину. На мой взгляд человек должен сам гипнотезироваться, а вернее сказать это он и делает. Насильственное изменение могут делать только высокодуховные лица, зная точно, что перед ними?

[Роман - сталь]

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]
Кто что думает по этому поводу?

[Нираламбха]

Увлекательно. Очень интересно, но я думаю всётаки оснвные достижения засекречены.

первые компьютеры тоже были засекречены, их кстати делали в фашисткой гервмании для расчётов полёта ракет.

[аса]

если я сказал слово, значит я подумал. Любой гипноз завязан с действием мысли. Во всяком случае у живой природы. А если хорошенько подумать, то и любое вещество имеет природу жизни. Трудно с этим не согласиться, не так ли...

[Нираламбха]

это очевидно.ю вопрос лишь в том как осуществлять управление без посредников, таких как слова и физ.действия

[аса]

это очевидно.ю вопрос лишь в том как осуществлять управление без посредников, таких как слова и физ.действия


Прошу вас продолжить мысль, интересное приходит из мелочей повседневности.

[vadim7202]

увидеть форму информационных процессов сознания ... в глубоком трансе ... и имитировать подсознательные чувственные мыслеформы слившись с объектом ... как бы за него ... выводя их на уровень сознания ... на этом уровне трудно противостоять ... не хватает осознанности ... мыслить при этом эмоционально ... ну а дальше варианты
да и вообще наверно техник много

[аса]

осмысление форм, если мозг не в состоянии знать из себя, он создает комплекс сравнений. И тогда нет прямых представлений, только фантазия как подсказка.

[vadim7202]

И тогда нет прямых представлений, только фантазия как подсказка.

понимание через тождественность процессов ... осознанность ... опыт ... никакой фантазии

[аса]

понимание через тождественность процессов ... осознанность ... опыт ... никакой фантазии


если вы знаете, что завтра вероятно поедите в ГУМ, разве это уже опыт? Еще столько неизвестных величин, есть форма предположения. А уж что вы там приобретете вообще величина не определенное - пока фантастическое и сказочное. Но вы можете создавать Миф - о том как все посещение может произойти. Если общая информация ссылок на данное посещение соединится к фактору судьбы, то что избежать никак нельзя, то вам посчастливится прочитать и увидеть будущее. И опять повторюсь, это еще ни есть опыт.

[vadim7202]

когда перед тобой сидит человек погруженный в транс и кроме того выполняет несложные мысленные команды то это наверно уже опыт ... или двое ... или когда есть время то больше ...

[аса]

когда перед тобой сидит человек погруженный в транс и кроме того выполняет несложные мысленные команды то это наверно уже опыт ... или двое ... или когда есть время то больше ...

я не знаю, пойду изучать, что такое гипноз, прощайте...иногда полезно вспомнить старые представления о нем.

[аса]

Плохой ты мальчишка, зачем тему разрушил, я спрашиваю - твое отражение. Ну, што изменить аватарку шоб Иван не сказывал? Микки как Рикки, блинн комом на постном масле. Шевели тему, башкой в книги.