jtyr
18.03.2021, 17:00
Молодой и здоровый ум с помощью йоги
молодость
Бдительность и ясность способностей ума; оптимизм.
преклонный возраст
Ослабление способностей ума, приводящее к дряхлости; депрессия.
В этой дискуссии следует рассмотреть два аспекта “Юношеского ума”. Первый - это предотвращение ослабления способностей ума и поддержание бдительности и ясности. Этого мы стремимся достичь с помощью физических упражнений, наиболее важные из которых (для мозга) были рассмотрены в связи с кровообращением. Большинство признаков возраста, которые мы исследовали в этой книге, являются очевидными физическими характеристиками. То есть не нужно быть исключительно проницательным, чтобы понять, что у вас избыточный вес, что вы потеряли мышечный тонус или что вы окостенелые, негибкие и т. Д. Но часто бывает трудно осознавать постепенную потерю бдительности, памяти и других мыслительных процессов. Это вещи, которые обычно не становятся очевидными ни для вас, ни для других, пока они не станут серьезными. Поэтому мы должны приложить все усилия, чтобы предотвратить потерю этих качеств с помощью правильной практики йоги и правильного питания. Йог не предполагает, что умственные способности должны быть утрачены просто потому, что человек с годами стареет.
Все упражнения, которые приносят повышенное кровоснабжение в верхние области тела, отлично подходят для поддержания бодрости и ясности. В СТОЙКЕ НА ГОЛОВЕ, СТОЙКЕ НА ПЛЕЧАХ, САРАНЧЕ, РАСШИРЕНИИ ГРУДНОЙ КЛЕТКИ, ПОЛНОМ ДЫХАНИИ и ПОПЕРЕМЕННОМ ДЫХАНИИ НОЗДРЕЙ происходит усиленное питание клеток мозга. Стойка ГОЛОВЫ особенно динамична для активации этих клеток, и йоги считают, что существует определенная стимуляция и пробуждение части мозга, которая обычно находится в состоянии покоя или функционирует только частично. Вы можете представить себе увеличение силы восприятия и мышления, если часть мозга, которая была спящей, постепенно активизировалась.Любопытно, что большинство учеников Йоги инстинктивно чувствуют, что у них есть огромный потенциал мозговой силы! Огласка, придаваемая СТОЯНИЮ на голове в связи с Йогой (настолько, что в течение многих лет мне приходилось объяснять людям, что Йога означает больше, чем стояние на голове), оправдана не как особенность, а как чрезвычайно динамичная техника, которая оказывает самое удивительное воздействие на мозг. Сделайте все возможное, чтобы усовершенствовать СТОЙКУ ГОЛОВЫ; это может занять время, но это стоит ваших усилий. Мы никогда не спешим достичь крайнего положения любой из поз; наше понятие всегда мало-помалу. Если вы чувствуете, что не имеете успеха в ваших попытках с ГОЛОВОЙ СТОЯТЬ, как описано в первой части этого текста, то вы можете попробовать следующую модификацию: лягте на кровать и позвольте груди, голове и рукам опуститься как можно ниже. Руки должны касаться пола для поддержки, и голова автоматически опустится. Это очень измененное положение, но, безусловно, лучше, чем вообще без инверсии, и может оказаться полезным для пожилых людей или тех, кто считает обычную стойку ГОЛОВЫ напряженной для шеи.
Когда мозг функционирует хорошо, возникает общее чувство бодрости, благополучия и яркости. Это приводит к оптимизму, а оптимизм обычно синонимичен чувству юмора. Нет более положительных качеств молодости, чем оптимизм и чувство юмора, а их противоположности—пессимизм, потеря надежды, отсутствие юмора—безусловно, характерны для возраста. Вы не можете подделать оптимизм: вы должны иметь реальное чувство благополучия, чтобы излучать истинный оптимизм. Вышеназванные упражнения, которые подчеркивают хорошее кровообращение, особенно в головном мозге, помогут повысить бодрость и оптимизм.
Второй аспект “Юношеского ума” более абстрактен. Теперь нас интересует то, что можно считать парадоксом, ибо для того, чтобы иметь молодой ум, нужно обладать зрелым умом. Молодой ум-это тот, который созрел до такой степени где она остается вечно открытой. Она не замыкается в определенный момент жизни и цепко цепляется за шаблоны, которые она выработала из ограниченных идей, мыслей и событий. “Закрытие” характерно для старого ума, ума застойного и безжизненного.Человек, которому двадцать лет, может иметь старый ум. Молодой ум остается молодым, постоянно перестраивая и развивая себя через питание новыми идеями. Он не боится искать новые концепции и отказываться от старых. Как достигается такое состояние ума? Здесь можно оценить бесконечную мудрость ментальных и философских аспектов Йоги (особенно Раджа-йоги). В намерения Йоги не входит делать людей похожими.
Напротив, цель йоги состоит в том, чтобы подчеркнуть полную и абсолютную индивидуальность каждого человека и заставить его достичь своего собственного и уникального самовыражения. Но здесь возникает любопытный парадокс, ибо в процессе обретения свободы, которая является результатом подлинного самовыражения, ученик Йоги осознает, что это может материализоваться только в том случае, если он достигнет того, что является общим источником самовыражения для всех людей!
Если он не осознает этот источник и не может воздействовать на него, он не может быть самим собой; он не может осознать свою собственную истинную природу. Таким образом, он будет действовать только в соответствии с безжизненными идеями, навязанными ему извне. Он будет проходить через движения жизни, но он не может быть по-настоящему живым, потому что он не нашел своего собственного центра. Поэтому он действует и живет без воображения, оригинальности или творчества.
На этом этапе необходимо дать определение слову “Йога".
“Йога” означает интеграцию. Когда человек начинает соприкасаться с источником своего существования, он автоматически интегрируется с этим источником. Тогда его индивидуальность и уникальность должны просвечивать. Истинное самовыражение означает вечное становление и вечно новое. Опять же, это не вынужденная попытка быть оригинальным или творческим (что никогда не может быть более чем подражательным), но спонтанное событие, в котором человек радостно становится медиумом или резонатор для выражения Абсолюта, Бога, источника его существования. Когда это происходит, человек освобождается от ужасных ограничений того, что у него есть до сих пор воспринимаемый как “я” или “Я”, и необходимость защиты фантома, который известен как “Я”. Энергия, высвобождаемая от несения этого бремени, огромна, и эго растворяется до такой степени, в какой ищущий открывает себя выражениям Абсолюта. В этом состоянии сознания человек больше не заботится о том, чтобы идти в ногу с Джонсами (на всех уровнях общества и во всех областях деятельности); он всегда опережает их просто в силу того, что он есть он сам. Он особенный и уникальный, и ничто не может быть таким, как он. Наконец-то он полностью и по-настоящему в безопасности и покоится в этом знании.
Практика медитации-это практика, в которой Йог концентрируется на контакте с Абсолютом. Медитация кратко обсуждалась в инструкциях, касающихся поз ЛОТОСА. В серьезной практике медитации Йог пытается сознательно все больше и больше открывать себя выражениям Абсолюта. Это можно делать активно или пассивно. То есть человек может попытаться войти в контакт со своей истинной природой во время своей повседневной деятельности, в разгар своей работы. Это особенно применимо к людям, занятым работой, требующей некоторого творческого подхода. Художники, писатели, музыканты, архитекторы, дизайнеры и т. Д. инстинктивно стремятся к более тесному контакту со своим центром; но нет такой ситуации, в которой человек не мог бы попытаться установить этот контакт. Для этого требуется только желание.
Пассивная медитация - классическая форма контакта с Абсолютом. Метод-это одна из простейших процедур, которые может предпринять человек, а эффекты - самые глубокие. Давайте изучим метод пассивной медитации. Процедура состоит из уединения в тихом, приятном месте один или два раза в день (возможно, после практики йоги) и сидения в позе ЛОТОСА или скрещенных НОГ. Затем сосредоточьтесь на своем дыхании. Старайтесь дышать так тихо, чтобы вы не могли слышать дыхание, когда оно вдыхается и выдыхается, и пока вы дышите так медленно, что вы дышите не более 3 раз в минуту. Вы глубоко дышите нижними и верхними отделами легких, но с абсолютным минимумом телесных ощущений, и движений. Чем больше вы сможете замедлить дыхание, тем меньше будет беспокойства в вашем уме. Чем более спокойным становится ваш ум, тем больше контакта можно установить с вашим центром. Вам не нужно думать о том, что вы делаете, или о том, что вы пытаетесь чего-то достичь. Все, что необходимо, - это стать как можно более спокойным как в теле, так и в уме.
Сидение в ЛОТОСЕ успокоит тело. Дыхание очень медленно и тихо начнет успокаивать ум. Чтобы удержать ум от постоянных блужданий, традиционная практика состоит в том, чтобы считать свои вдохи. Начните с единицы и сосчитайте до десяти. Затем повторите, никогда не выходя за пределы десяти. Когда вы обнаружите, что ваш ум блуждает, верните его к подсчету. Не теряйте терпения из-за того, что ум отвлекается; просто продолжайте мягко возвращать его к подсчету дыханий. Сидите абсолютно неподвижно. В тот момент, когда вам становится неудобно или вы двигаетесь по какой-либо причине, ваша медитация на этот период заканчивается. Это должно быть примерно 10 минут для начала и постепенно продлеваться.
Абсолют всегда готов раскрыть себя и освободить вас от огромного бремени эго, если вы сможете стать достаточно спокойным и пассивным, чтобы позволить ему сделать это. Классический пример - бассейн с чистой водой. Независимо от чистоты и ясности воды, если поверхность нарушена рябью, вы не можете видеть до дна. Когда рябь утихает и поверхность становится спокойной, можно ясно видеть дно. Бассейн представляет собой Абсолют, а рябь-это постоянные мысли и волнение ума, которые увековечивают эго.
Постепенный контакт, приобретенный благодаря терпеливой практике пассивной медитации, будет распространяться на всю вашу деятельность. Как только этот контакт установлен и поддерживается, ум никогда не может состариться, но остается в состоянии постоянного обновления, потому что он находится в гармонии с источником самой жизни. Итак, то, что вполне может быть самой значительной из всех характеристик юности-Юношеский Ум, - доступно всем изучающим Йогу.
Вот распорядок, на который следует обратить внимание:
БДИТЕЛЬНОСТЬ И ЯСНОСТЬ
Этот распорядок можно выполнять в любое время дня для вышеуказанной цели.
1)Расширение груди
2)Полное дыхание
3)Стойка на голове и на плечах.
4)Альтернативное дыхание через ноздри.
5)саранча
6)Медитация
молодость
Бдительность и ясность способностей ума; оптимизм.
преклонный возраст
Ослабление способностей ума, приводящее к дряхлости; депрессия.
В этой дискуссии следует рассмотреть два аспекта “Юношеского ума”. Первый - это предотвращение ослабления способностей ума и поддержание бдительности и ясности. Этого мы стремимся достичь с помощью физических упражнений, наиболее важные из которых (для мозга) были рассмотрены в связи с кровообращением. Большинство признаков возраста, которые мы исследовали в этой книге, являются очевидными физическими характеристиками. То есть не нужно быть исключительно проницательным, чтобы понять, что у вас избыточный вес, что вы потеряли мышечный тонус или что вы окостенелые, негибкие и т. Д. Но часто бывает трудно осознавать постепенную потерю бдительности, памяти и других мыслительных процессов. Это вещи, которые обычно не становятся очевидными ни для вас, ни для других, пока они не станут серьезными. Поэтому мы должны приложить все усилия, чтобы предотвратить потерю этих качеств с помощью правильной практики йоги и правильного питания. Йог не предполагает, что умственные способности должны быть утрачены просто потому, что человек с годами стареет.
Все упражнения, которые приносят повышенное кровоснабжение в верхние области тела, отлично подходят для поддержания бодрости и ясности. В СТОЙКЕ НА ГОЛОВЕ, СТОЙКЕ НА ПЛЕЧАХ, САРАНЧЕ, РАСШИРЕНИИ ГРУДНОЙ КЛЕТКИ, ПОЛНОМ ДЫХАНИИ и ПОПЕРЕМЕННОМ ДЫХАНИИ НОЗДРЕЙ происходит усиленное питание клеток мозга. Стойка ГОЛОВЫ особенно динамична для активации этих клеток, и йоги считают, что существует определенная стимуляция и пробуждение части мозга, которая обычно находится в состоянии покоя или функционирует только частично. Вы можете представить себе увеличение силы восприятия и мышления, если часть мозга, которая была спящей, постепенно активизировалась.Любопытно, что большинство учеников Йоги инстинктивно чувствуют, что у них есть огромный потенциал мозговой силы! Огласка, придаваемая СТОЯНИЮ на голове в связи с Йогой (настолько, что в течение многих лет мне приходилось объяснять людям, что Йога означает больше, чем стояние на голове), оправдана не как особенность, а как чрезвычайно динамичная техника, которая оказывает самое удивительное воздействие на мозг. Сделайте все возможное, чтобы усовершенствовать СТОЙКУ ГОЛОВЫ; это может занять время, но это стоит ваших усилий. Мы никогда не спешим достичь крайнего положения любой из поз; наше понятие всегда мало-помалу. Если вы чувствуете, что не имеете успеха в ваших попытках с ГОЛОВОЙ СТОЯТЬ, как описано в первой части этого текста, то вы можете попробовать следующую модификацию: лягте на кровать и позвольте груди, голове и рукам опуститься как можно ниже. Руки должны касаться пола для поддержки, и голова автоматически опустится. Это очень измененное положение, но, безусловно, лучше, чем вообще без инверсии, и может оказаться полезным для пожилых людей или тех, кто считает обычную стойку ГОЛОВЫ напряженной для шеи.
Когда мозг функционирует хорошо, возникает общее чувство бодрости, благополучия и яркости. Это приводит к оптимизму, а оптимизм обычно синонимичен чувству юмора. Нет более положительных качеств молодости, чем оптимизм и чувство юмора, а их противоположности—пессимизм, потеря надежды, отсутствие юмора—безусловно, характерны для возраста. Вы не можете подделать оптимизм: вы должны иметь реальное чувство благополучия, чтобы излучать истинный оптимизм. Вышеназванные упражнения, которые подчеркивают хорошее кровообращение, особенно в головном мозге, помогут повысить бодрость и оптимизм.
Второй аспект “Юношеского ума” более абстрактен. Теперь нас интересует то, что можно считать парадоксом, ибо для того, чтобы иметь молодой ум, нужно обладать зрелым умом. Молодой ум-это тот, который созрел до такой степени где она остается вечно открытой. Она не замыкается в определенный момент жизни и цепко цепляется за шаблоны, которые она выработала из ограниченных идей, мыслей и событий. “Закрытие” характерно для старого ума, ума застойного и безжизненного.Человек, которому двадцать лет, может иметь старый ум. Молодой ум остается молодым, постоянно перестраивая и развивая себя через питание новыми идеями. Он не боится искать новые концепции и отказываться от старых. Как достигается такое состояние ума? Здесь можно оценить бесконечную мудрость ментальных и философских аспектов Йоги (особенно Раджа-йоги). В намерения Йоги не входит делать людей похожими.
Напротив, цель йоги состоит в том, чтобы подчеркнуть полную и абсолютную индивидуальность каждого человека и заставить его достичь своего собственного и уникального самовыражения. Но здесь возникает любопытный парадокс, ибо в процессе обретения свободы, которая является результатом подлинного самовыражения, ученик Йоги осознает, что это может материализоваться только в том случае, если он достигнет того, что является общим источником самовыражения для всех людей!
Если он не осознает этот источник и не может воздействовать на него, он не может быть самим собой; он не может осознать свою собственную истинную природу. Таким образом, он будет действовать только в соответствии с безжизненными идеями, навязанными ему извне. Он будет проходить через движения жизни, но он не может быть по-настоящему живым, потому что он не нашел своего собственного центра. Поэтому он действует и живет без воображения, оригинальности или творчества.
На этом этапе необходимо дать определение слову “Йога".
“Йога” означает интеграцию. Когда человек начинает соприкасаться с источником своего существования, он автоматически интегрируется с этим источником. Тогда его индивидуальность и уникальность должны просвечивать. Истинное самовыражение означает вечное становление и вечно новое. Опять же, это не вынужденная попытка быть оригинальным или творческим (что никогда не может быть более чем подражательным), но спонтанное событие, в котором человек радостно становится медиумом или резонатор для выражения Абсолюта, Бога, источника его существования. Когда это происходит, человек освобождается от ужасных ограничений того, что у него есть до сих пор воспринимаемый как “я” или “Я”, и необходимость защиты фантома, который известен как “Я”. Энергия, высвобождаемая от несения этого бремени, огромна, и эго растворяется до такой степени, в какой ищущий открывает себя выражениям Абсолюта. В этом состоянии сознания человек больше не заботится о том, чтобы идти в ногу с Джонсами (на всех уровнях общества и во всех областях деятельности); он всегда опережает их просто в силу того, что он есть он сам. Он особенный и уникальный, и ничто не может быть таким, как он. Наконец-то он полностью и по-настоящему в безопасности и покоится в этом знании.
Практика медитации-это практика, в которой Йог концентрируется на контакте с Абсолютом. Медитация кратко обсуждалась в инструкциях, касающихся поз ЛОТОСА. В серьезной практике медитации Йог пытается сознательно все больше и больше открывать себя выражениям Абсолюта. Это можно делать активно или пассивно. То есть человек может попытаться войти в контакт со своей истинной природой во время своей повседневной деятельности, в разгар своей работы. Это особенно применимо к людям, занятым работой, требующей некоторого творческого подхода. Художники, писатели, музыканты, архитекторы, дизайнеры и т. Д. инстинктивно стремятся к более тесному контакту со своим центром; но нет такой ситуации, в которой человек не мог бы попытаться установить этот контакт. Для этого требуется только желание.
Пассивная медитация - классическая форма контакта с Абсолютом. Метод-это одна из простейших процедур, которые может предпринять человек, а эффекты - самые глубокие. Давайте изучим метод пассивной медитации. Процедура состоит из уединения в тихом, приятном месте один или два раза в день (возможно, после практики йоги) и сидения в позе ЛОТОСА или скрещенных НОГ. Затем сосредоточьтесь на своем дыхании. Старайтесь дышать так тихо, чтобы вы не могли слышать дыхание, когда оно вдыхается и выдыхается, и пока вы дышите так медленно, что вы дышите не более 3 раз в минуту. Вы глубоко дышите нижними и верхними отделами легких, но с абсолютным минимумом телесных ощущений, и движений. Чем больше вы сможете замедлить дыхание, тем меньше будет беспокойства в вашем уме. Чем более спокойным становится ваш ум, тем больше контакта можно установить с вашим центром. Вам не нужно думать о том, что вы делаете, или о том, что вы пытаетесь чего-то достичь. Все, что необходимо, - это стать как можно более спокойным как в теле, так и в уме.
Сидение в ЛОТОСЕ успокоит тело. Дыхание очень медленно и тихо начнет успокаивать ум. Чтобы удержать ум от постоянных блужданий, традиционная практика состоит в том, чтобы считать свои вдохи. Начните с единицы и сосчитайте до десяти. Затем повторите, никогда не выходя за пределы десяти. Когда вы обнаружите, что ваш ум блуждает, верните его к подсчету. Не теряйте терпения из-за того, что ум отвлекается; просто продолжайте мягко возвращать его к подсчету дыханий. Сидите абсолютно неподвижно. В тот момент, когда вам становится неудобно или вы двигаетесь по какой-либо причине, ваша медитация на этот период заканчивается. Это должно быть примерно 10 минут для начала и постепенно продлеваться.
Абсолют всегда готов раскрыть себя и освободить вас от огромного бремени эго, если вы сможете стать достаточно спокойным и пассивным, чтобы позволить ему сделать это. Классический пример - бассейн с чистой водой. Независимо от чистоты и ясности воды, если поверхность нарушена рябью, вы не можете видеть до дна. Когда рябь утихает и поверхность становится спокойной, можно ясно видеть дно. Бассейн представляет собой Абсолют, а рябь-это постоянные мысли и волнение ума, которые увековечивают эго.
Постепенный контакт, приобретенный благодаря терпеливой практике пассивной медитации, будет распространяться на всю вашу деятельность. Как только этот контакт установлен и поддерживается, ум никогда не может состариться, но остается в состоянии постоянного обновления, потому что он находится в гармонии с источником самой жизни. Итак, то, что вполне может быть самой значительной из всех характеристик юности-Юношеский Ум, - доступно всем изучающим Йогу.
Вот распорядок, на который следует обратить внимание:
БДИТЕЛЬНОСТЬ И ЯСНОСТЬ
Этот распорядок можно выполнять в любое время дня для вышеуказанной цели.
1)Расширение груди
2)Полное дыхание
3)Стойка на голове и на плечах.
4)Альтернативное дыхание через ноздри.
5)саранча
6)Медитация