Поездка в Дзен-Буддийский монастырь летом.

[Нираламбха]

Привет всем!!!


В Японии есть настоящий монастырь Дзен-Буддизма, куда в определенные периоды, обычно летом, по предварительным заявкам пускают пожить мирян, иностранцев тоже принимают. Проживание там бесплатное, питание тоже. Приглашение на визу они открывают. Жизнь проходит как у обычных монахов.

Я собираюсь туда как нибудь сьездить. Если кто хочет можете составить компанию.

Затраты будут только на билет туда и обратно и на расходы на приезд в монастырь. Там и жилье и еда, как у монахов.


Я думаю будет очень интерестно и весело. Это того стоит, тем более выдет не так уж и дорого. Я думаю билеты туда и обратно будут стоить около 30-35 тыс.

Позже я дам ссылку на сайт монастыря. :)

[Нираламбха]

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]

Только что прочитал, что там теперь новые правила приезда и проживания. Щас изучу и напишу.

[Нираламбха]

А, ну все нормально там, можно весной ехать. Предварительно написав письмо и получив разрешение.

Обязательно посмотрите фотографии на сайте. Вам после просмотра обязательно захочеться ехать, я уверен. Там так классно!!! Заодно и практика и новые ощущения, круче любых курсов и любого отдыха за границей!!! :)

[Stimpy]

ого как круто! я бы сьездило!когда ты собираешься?

[Нираламбха]

Хо хо. Вообще собирался в марте. Блин, за несколько месяцев немного положение изменилось. Щас кризис, плюс ещё наше родное гос-во свой же народ гнобит. Положение шаткое у меня, нужно немного подождать. Скорее всего на это лето уже не успею. А зимой моностырь закрыт снегом. Думаю что реально будет на следующий год.

Кстати, я писал в этот монастырь письмо. Мне пришёл ответ, что я могу приехать к ним ;) !!!

[Stimpy]

ну главное что бы желание не отпало вовсе , через год :D

[SHMEL]

А поближе где,что есть,еще.

[Нираламбха]

А что тебя интересует именно? Какие направления?

[krupa13]

В Улан-Удэ есть огромный буддийский дацан, с монастырём и всеми вытекающими... Я был там пару раз, когда в командировки ездил - энергетика потрясающая (в том числе и в прямом смысле этого слова). Не хочу показаться кощунственным, но храм Христа Спасителя по энергетике и рядом с ним не стоял. У кого возможность есть - посетите, не пожалеете, хоть и вместо китайцев там буряты...

[Нираламбха]

А какое направление буддизма там? В улан-Удэ.

А я когда в Китае последний раз был, то видел на горе монастырь. В следующий раз хочу туда заглянуть.

[krupa13]

Буряты исповелуют тибетское направление буддизма, называемое Ламаизмом
"На территории России традиционно распространен махаянский буддизм в его тибето-монгольской форме, точнее, в виде школы гэлугпа ("желтошапочная школа", названная так по цвету головных уборов духовных лиц). Школа создана реформатором тибетского буддизма ламой Цзонхавой (1357-1419 гг.)."

[krupa13]

Кстати, кому интересно - вот, нарыл у своего бывшего туроператора:

Иволгинский дацан был основан в 1946 году постановлением Совнаркома СССР с личного разрешения Сталина. Годом раньше группа бурятских монахов, собрав подписи 16-ти старых лам из числа бывших ссыльных, поехала в Москву на прием к вождю и добилась его согласия на строительство дацана. Молельный дом под названием "Хамбинское сумэ" был построен в улусе Средняя Иволга, на территории колхоза имени Сталина, который находился в 40 км от Улан-Удэ. [Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.] декабря 1945 года здесь был проведен первый хурал (молебен). 23 мая 1946 года был официально учрежден новый буддийский центр — Иволгинский дацан (полное название - Тугэс Баясгалантай Улзы номой Хурдын Хиид - монастырь "Колесо Учения, приносящее счастье и полное радости"), резиденция Пандито Хамбо-ламы, председателя Центрального духовного управления буддистов СССР (ныне - Традиционная Буддийская Сангха России). В 1991 году на базе дацана был образован буддийский институт Даши Чойнхорлинг, с 1999 года имеющий статус высшего учебного заведения. Хувараки (студенты) осваивают буддийскую философию — цанид, основы тантризма, правильное исполнение религиозных обрядов, изучают медицину, астрологию, знакомятся с пятью основными буддийскими науками. Занятия ведутся по образовательной системе тибетского Дрепунг-Гоман дацана, традиционно связанного с дацанами Бурятии. Кроме того, изучаются тибетский, старомонгольский, английский, русский и бурятский языки, основы информатики, история и этнография, культура и искусство народов Центральной Азии. Студенты постоянно практикуются в переводе канонических текстов. Преподаватели института — высокообразованные бурятские и монгольские ламы, часть из которых имеют высшую ученую степень геше-лхарамба (доктора философии). Институт имеет несколько филиалов в районах Бурятии, где ведется подготовка будущих студентов института.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]Буддист вы или нет, знакомство с Иволгинском дацаном вам предложат начать с "гооро" - молитвенного обхода (так называемый круг добродетели) вокруг всего храмового комплекса по ходу солнца. Обход обязательно сопровождается вращением молитвенных барабанов. Внутри каждого находятся свитки с мантрами. Считается, сколько раз вы повернули барабан, столько раз прочли эти мантры, то есть помолились. На территории Иволгинского дацана Вы сможете осмотреть дуганы (храмы), здания института, пять ступ – субурганов (одна из них посвящена Агвану Доржиеву, другая — деяниям Будды Шакьямуни, три — различным аспектам Будды, пятая ступа посвящена ламам, служившим в дацане), жилые дома лам, специальную оранжерею со священным деревом Бодхи (баньяновое дерево - ficus religiosus), музей-библиотеку. Здесь каждый сантиметр, каждый элемент и даже самая мелкая и незаметная деталь несет свой глубокий смысл и традиции.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]Иволгинский дацан придерживается давно сложившегося порядка проведения богослужений — больших хуралов и ежедневных богослужений. В дацане проводятся службы-хуралы, посвященные важнейшим событиям буддийской истории, ежедневные ритуалы в честь защитников и хранителей учения — сахюусанов и другие обряды. Кроме обрядовых ритуалов деятельность Иволгинского дацана также включает лечение прихожан с помощью лекарств тибетской медицины, в которой заложен многовековой опыт применения лекарственных средств природного происхождения.
В Иволгинском дацане находится и одно из чудес буддизма – нетленное тело пандидо-хамбо ламы Даши-Доржо Итигилова ([Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки.]), поклониться которому возможно в дни главных хуралов.

[Хорошая девочка]

Интересно, а как там ситуация для женщин? Принимают ли их в той же Японии? В Улан-Удэ, насколько я знаю, есть и женский монастырь. Но можно ли пожить там только какое-то время?

[Нираламбха]

Хм, я не помню можно ли в японском дзен-монастыре женщинам находиться... Но думаю почему бы и нет)

[Mia]

Интересно, а как там ситуация для женщин? Принимают ли их в той же Японии? В Улан-Удэ, насколько я знаю, есть и женский монастырь. Но можно ли пожить там только какое-то время?

Добрый день!
Я бы тоже очень хотела поехать. Может, поизучаем вопрос совместно и объединимся? )

[андре]

а кто-то еще собирается? или уже побывал?

[Нираламбха]

Я собирался. Одному ехать не столь охото, нашёл ещё монастырь в Китае, находиться недалеко от моего дома, хочу туда сходить.

Не знаю правда какая ветка буддизма там.

[андре]

а ссылкой на китайский домашний монастырь..не поделитесь?..*)

[Нираламбха]

сайта у него нет

[Каролина]

Дайте пожалуйста контактные данные монастыря!!?? очень хочется туда поехать... ещё есть такая возможность???

[Нираламбха]

Все контакты на сайте монастыря

[Robert6889]

Я собирался. Одному ехать не столь охото, нашёл ещё монастырь в Китае, находиться недалеко от моего дома, хочу туда сходить.
ты ,что в Китае живёшь?

[Нираламбха]

я за анонимность интернетов

[samostoyatelnaya]

Хм, я не помню можно ли в японском дзен-монастыре женщинам находиться... Но думаю почему бы и нет)

можно - можно:) э эээээээх, расскажи как сьездишь. Жуть как хотелось бы там побывать :)

[BIMEREIND]

ну ты быстрая... на следующие выходные например... на Пасху многие уезжают...да и я в том числе... а после, нормально думаю будет... соберемся хорошей компашкой и выдвинемся... з.ы. мне лично все равно, когда ехать... я б там жил вообще...

[Robert6889]

Читая книгу (Норбеков Опыт дурака или ключ к прозрению).
Меня заинтересовало где находиться этот монастырь,хотел бы туда съездить .

Однажды мой коллега, указывая на одного пациента, сказал: "Этот человек здоров". Я не поверил, потому что хорошо его знал. Это бывший министр, который вот уже много лет страдал запущенной формой болезни Паркинсона. Это поражение мозга, знаете, да?
Один из симптомов заболевания проявляется у таких больных в полном отсутствии мимики. Лицо становится маской.
Обследовав его по полной программе, пришел к выводу, что он здоров. Я начал спрашивать: "Где и как Вы лечились?"
Он мне рассказал о каком-то Храме, но, если честно, тогда я не придал этому особого значения. И хотя все записал, через некоторое время благополучно об этом забыл.
На следующий год во время профилактического осмотра мы обнаружили, что к нему присоединилось еще четверо уважаемых стариканов. Они много лет страдали неизлечимыми заболеваниями, а теперь были "как огурчики".
Оказывается, пенсионер-министр их тоже отправил гуда, где сам вылечился.
Теперь я был серьезно озадачен. Все это не укладывалось в рамки моего мировоззрения, сложившегося за годы практики.
На этот раз я все подробно расспросил и тщательно записал. Оказалось, что в горах есть Храм Огнепоклонников, где каждые сорок дней принимают группы людей, жаждущих излечения, главным образом летом, потому что зимой туда невозможно добраться.
Во мне созрело решение отправиться туда и увидеть собственными глазами, как происходит чудодейственное исцеление. Мы договорились поехать вместе с моими приятелями: режиссером и телеоператором. Они работали на республиканском телевидении и делали программу "Мир вокруг нас".
В назначенный день к ночи добрались до места встречи. Наша машина уехала. Транспорт для дальнейшего передвижения нам пообещали предоставить. И вдруг узнаем, что этот транспорт - ишаки.
К Храму ведет горная дорога и надо, оказывается, 26 км топать пешком или ехать на ишаках. Но так как мы приехали позже всех, то на троих нам досталось два ишака.
Я начал агитационную атаку. Говорю: "Вы когда-нибудь по горам пешком ходили? Давайте попробуем".
Оператор был очень грузным мужчиной, весом в 130 кг с пятью подбородками и огромным пузом. Но, несмотря на это, романтик в нем оказался еще жив. Поэтому большинством голосов мы первое "препятствие" благополучно преодолели.
Они погрузили на ишаков всю аппаратуру, и мы пошли. Первым начал хныкать я, потому что у меня были городские туфли, которые очень скоро протерлись. Ноги начали болеть. Но я все-таки шел и думал: "Раз такие больные вылечились, то, записав каждый рецепт, я в городе буду великим врачом".
А потом, пройдя десять километров, оператор сел посреди дороги и сказал:
- Все! Хоть убейте, пойду обратно. Мы его стали уговаривать:
- Какая разница, куда идти? Назад пойдешь, те же 10 км придется топать, что и вперед. Так уж лучше вперед!
Уговорили.
Пришли мы где-то в полночь. Нас разместили, устроили. На следующий день разбудили в 11 часов. Собрали всех и говорят:
- Мы просим вас в нашем Храме не грешить, кто не выполнит просьбу, будет помогать нам по хозяйству - воду носить.
Оказывается, грехом в этом Храме считается ходить хмурым. То-то я обратил внимание на монахов.
Они ходят с такой легкой улыбочкой и стан у них ровный-ровный, как у кипариса, если быть точным, как будто палку проглотили.
Получается, мы должны всё время улыбаться. Мы все послушали, чуть-чуть поулыбались, а через две минуты старая привычка ходить с городской физиономией, вечно кислой и недовольной, взяла верх.
И вообще я ожидал увидеть позолоченные купола и тому подобное, а там такие маленькие аккуратненькие домики и все. Правда, у них постоянно горит огонь. Они поклоняются огню и Солнцу. Но на Храм совсем не похоже.
Случилось так, что монахи нашли такое место, где из-под земли выходит природный газ, и здесь, на вершине скалы основали свой Храм.
Я начал спрашивать:
- Когда начнете принимать больных, ставить диагноз? Когда начнете лечить?
Узнаю. Оказывается, здесь вообще никого не принимают и не лечат. Это стало для меня первым ударом.
Второе, наш транспорт, т. е. ишаков, забрали хозяева. С такими баулами, как у нас, далеко не уйдешь. Попались!
Мало того, что оказались в Храме, где никто никогда никого не лечил и лечить не собирается, и уехать оттуда не можем! Да еще нужно ходить с дурацкой улыбкой на лице, когда внутри все клокочет от злости и досады!
Вижу, оператор как-то пристально смотрит на меня, как будто что-то задумал. А режиссер с иронией в мой адрес:
- Куда ты нас привел, ученый ты несчастный?..
А мне самому-то каково?!!
Потом начались концерты. Человек пятнадцать из тридцати сразу пошли за водой. Мне тоже досталось, потому что... В общем, сами понимаете почему! Пришлось идти "помогать по хозяйству".
Отвесная вертикальная скала шестьсот метров, а по серпантину 4 км туда и 4 км обратно. Это по такой-то дороге мы поднимались сюда прошлой ночью?!
Когда я это увидел, у меня чуть выкидыш не случился! Представляете? Мало того, что эта вертикальная стена выше Останкинской башни, да еще в некоторых местах мы шли по бревнам, забитым в скалу. Эти бревна действовали как разводные мосты, преграждая в свое время неприятелю путь в Храм.
С собой необходимо было нести шестнадцать литров воды, да пять килограммов весил сам кувшин. В общей сложности вверх по такой дороге нам предстояло тащить 21 кг. Удобнее всего в таких условиях нести груз на голове. Вот тогда-то я узнал об истинном назначении позвоночника.
Позвоночник нужен для того, чтобы голова не упала в трусы!
Я отправился первый раз и вернулся в Храм около четырех-пяти часов вечера очень уставший, но с улыбкой на лице па всякий пожарный случай. Вдруг ко мне подходит один из монахов и так приветливо говорит:

- Сходите, пожалуйста, еще раз.
- Почему?!! Я же уже сходил !!! - и чувствую, что от ужаса у меня начинаются родовые схватки, несмотря на то, что я мужчина!
- Когда Вы поднимались, Вы уже несли с собой грех.
- Нет, я улыбался! - от отчаяния начал я спорить. Представьте себе, только что пройти 8 км, накануне - 26 км, без ужина, без завтрака, без обеда. Ноги разбитые, опухшие, гудят от усталости, а тебе говорят "еще раз"! Подохнуть можно!!!
- Идемте, мы Вам кое-что покажем.
В одном из окон я увидел наблюдателя с биноклем и понял, что препирательства бессмысленны. Все, кто поднимался с грузом, были у него как на ладони. Пришлось идти обратно.
Я пошел вниз и время от времени, вспоминая свою глупость, яростно вопил: "А-а-а...!!!" Попал в какое-то место, где сидят идиоты и надо мной издеваются!!!
Теперь я улыбался зверской улыбкой и каждому встречному говорил: "Улыбайся, придурок, они сверху в телескоп смотрят! За консультацию плесни пол-литра воды в мой кувшин". Теперь в моей посудине уже что-то плескалось. Я немного посидел, чтобы время прошло, и пошел обратно.
Вот, оказывается, почему, когда я спросил своих пациентов, чем и как их лечили, они с улыбкой ушли от ответа: "Понимаете, это трудно объяснить".
Перед воротами я себя поймал на том, что уже темно, но я улыбаюсь. Ну и хорошо, а то вдруг у них еще есть прибор ночного видения?!
Голодный, изможденный, еле доплелся до своей кельи и только с облегчением вздохнул, убрав идиотскую улыбку с лица (лицо же устало!), как вдруг спиной почувствовал на себе чей-то взгляд. Сердце екнуло.
Снова растянув рот до самых ушей, я резко развернулся и увидел... Кого бы Вы думали?
Себя!
Оказывается, на стене висело зеркало. Лицо было осунувшееся, запыленное, со следами ручейков пота и неестественно широкой улыбкой.
Вот тогда-то со мной случилась истерика. Я безудержно и громко хохотал. Скулы свело, живот болел, а я никак не мог успокоиться. Я хохотал над абсурдностью ситуации, которую сам себе создал.
На шум прибежали мои приятели, оператор с режиссером, и сначала тоже начали гоготать, а потом, насмеявшись вдоволь, как-то странно стали на меня поглядывать...
С каждым днем людей, таскающих воду, становилось все меньше и меньше. И через неделю не осталось никого. Потом нас собрали и говорят:
- Спасибо, что вы приносите свет в наш Храм. Если вам нужна вода, то можете взять ее там.
Открывают калитку на территорию Храма и указывают на каменный домик. Гостевая половина была отделена от монашеской территории стеной. Оказывается, внутри этого домика есть родник. Они построили его, чтобы зимой родник не замерзал.
А кувшин с водой - это специально выдуманный способ доведения простой истины до мозгов через ноги.
Оказывается, каждый, кто приходил в этот Храм, считал себя умным, у каждого были свои амбиции. Чтобы выбить из нас все наносное, служители Храма придумали такой способ "лечения" высокомерия.
Я тоже туда пришел со своим уставом, начитанный, напичканный знаниями и кое-какими способностями, которых нет у других. Они придурки, а я такой умный!
Всего за неделю из меня тоже "выколотили" всю дурь. За одну неделю они сделали меня человеком!
Там я встретился с самим собой. Мне опять стали интересны цветочки, букашки, муравьи. На четвереньках ползал, наблюдал, как они ходят, перебирая ножками. Мне казалось, что я один вдруг почувствовал себя ребенком. Смотрю, с другими происходят те же вещи. Мы забыли все свои ранги, а самое интересное, заметили, когда все улыбаются, то городская мимика, некогда привычная для нас, теперь стала восприниматься как отклонение.
Вы видели когда-нибудь, чтобы взрослые люди играли в детские игры? Смешно, да? А мы играли. Это вообще было для нас естественным состоянием.
Потом я начал обращать внимание на то, что говорили люди: "Мне полегчало. Мне стало лучше". Я связывал это с погодой, природой... горы все-таки! Только потом пришел к выводу, что главный секрет связан с мимикой и осанкой.
На сороковой день я пришел к настоятелю Храма и сказал: "Я хочу остаться здесь".
- Сынок, ты молодой. Не думай, что мы тут от хорошей жизни. Монахи, находящиеся здесь, слабые люди. Они не в состоянии оставаться чистыми среди грязи. Они не приспособлены к жизни, сынок, и вынуждены убегать от трудностей. Мы существуем для того, чтобы вы могли
взять и дальше в душе понести свет. Вы люди сильные, у вас есть иммунитет.
Я начал что-то говорить, а потом, в конце концов, сказал: "Но я, наверное, единственный из группы, кто пришел к Вам".
- Ты один из последних.
Оказывается, почти все из нашей группы уже успели побывать у настоятеля с просьбой остаться. Понимаете?
Спустя сорок дней мы покинули Храм. На обратном пути нам встретилась группа людей, жаждущих исцеления, как и мы сорок дней назад. Елки-палки! Ну и рожи! Это была толпа людоедов, которая набросилась на нас:
- Помогло? Чем болел? Что дают? А всем помогает? Я ответил:
- Каждый получит по заслугам!
Смотрю на нас - на них, на нас - на них. Мы все улыбаемся...
Вдруг почувствовал, что отодвигаюсь. А они тоже, как-то шарахаются как от прокаженных. Рядом со мной, опираясь на руки своих сыновей, стоял восьмидесятилетний старик. Он сказал: "Неужели мы были такими же?!"
Когда я приехал в город, увидел толпу бездушных, безразличных, абсолютно индифферентных людей, которые вечно куда-то торопятся, сами не знают, куда и зачем. Было очень тяжело опять привыкать к городскому образу жизни.
Во мне что-то изменилось раз и навсегда. Я вдруг почувствовал себя в театре абсурда, и жизнь, протекающая в городе, показалась пустой и никчемной. Невозможно было смотреть на эти лица.
Если бы Вы знали, как дискомфортно я чувствовал себя! А ведь недавно сам был таким же, как и они.

[Нираламбха]

Меня заинтересовало где находиться этот монастырь,хотел бы туда съездить .

если это не выдумка автора конечно.

[Homme]

Я собирался. Одному ехать не столь охото, нашёл ещё монастырь в Китае, находиться недалеко от моего дома, хочу туда сходить.

Не знаю правда какая ветка буддизма там.

Если желание не пропало я мог бы присоединиться. Но только я без жены никуда.. поэтому надо б знать, можно ли ей там находиться ?

[Нираламбха]

Сколько времени прошло. Теперь мне нет необходимости туда ехать)

Если есть желание, то это уже хорошо, Вы можете побыватьтам сами. Жене можно там находится, только при условии что она будет там как отдельный практикующий, а не как пара с вами. То есть как отдельные практикующие вы сможете туда попасть, без намёка на какие-то отнашения в период прибывания там.

Хочу отметить, что это действительно настоящий дзенский монастырь с реальными практикующими монахами, с реальной историей,без каких-либо экскурсий для туристов,без обмана и показных представлений.

Если ты пришёл туда - ты практикуешь как все, исключений для новичка нет.

[Robert6889]

И где это находиться ,как с ними связаться.А то ,если я не ошибаюсь то этой теме уже больше 2-ух лет...Причём не дан даже адрес ,не известно о каком буддийском монастыре вообще идёт речь.

[Нираламбха]

Во втором посте указана ссылка на официальный сайт монастыря, где можно проичтать всю информацию, посомтреть фото и видео. Дублировать эту информацию здесь не вижу смысла.

[Galarina]

не похож что-то по описанию на тот, в котором был норбеков.