Ричард Ингалесе. Закон богатства.перевод главы из книги"История о Могуществе Разума"

Двенадцатая лекция

Ричард Ингалезе.
Закон богатства.


- Закон изобилия. Потребность знать о Законе Изобилия, если желаем материальные богатства - Ручной труд и умственная работа - три Класса Трудящихся - Как пользоваться Законом Изобилия - Правила которые надо применять чтобы осуществлять ваши желания - Абсолютная Уверенность в конечном результате.



В предыдущих лекциях вас учили, как приобрести духовное восприятие и умственные качества с помощью космических сил. Вас также научили, как силой божественного разума использовать свои ментальные силы не только для собственной пользы, но и для пользы других; и теперь, узнав кое-что о духовном и ментальном планах Бытия, мы примем во внимание третий и последний план. Вот где человек приобретает или не приобретает изобилие мирских благ, и где он должен понять что-то о законе богатства, если он хочет преуспеть. Поскольку многие люди верят, что обладание материальным богатством столь же существенно для счастья, как и обладание совершенным здоровьем, и поскольку в мире нет никаких случайностей и каждая деталь нашей жизни управляется законом, кажется абсолютно необходимым, чтобы мы полностью понимали закон, управляющий богатством, чтобы мы могли контролировать наши финансы вместо того, чтобы становиться жертвами обстоятельств.

Если у вас нет собственности, то это потому, что вы не использовали закон богатства для своей собственной выгоды. В оккультизме хорошо известен тот факт, что каждый теперь имеет именно то, что он заслуживает, и это так же верно в отношении богатства, как и в отношении духовных и умственных качеств. Но прежде чем мы обсудим ЗАКОН БОГАТСТВА сам по себе, давайте рассмотрим некоторые другие аспекты закона эволюции, которые могут иметь отношение к тому, что я скажу позже.

Если вы изучали животных, то знаете, как птичка-мать работает, чтобы прокормить своих птенцов, пока они не достигнут определенного возраста, но когда приходит время каждой маленькой птичке работать на себя, она выталкивает их всех из гнезда и бросает каждого на его собственную ответственность. Другие животные посвящают себя заботе о своих детенышах, пока те не достигнут определенного возраста, а затем бросают их или ссорятся с ними и прогоняют, чтобы научиться самостоятельности и действовать самостоятельно. Мудрый человек дает своему ребенку надлежащее образование и воспитание в те годы, когда его характер формируется; но когда он достигает совершеннолетия, он посылает его вперед, чтобы взять на себя ответственность, которую он должен взять на себя, если он хочет стать индивидуализированным. И великое вселенское сознание, отец-мать, в течение первой части эволюционного периода на планете стоит позади человека как Эволюционный Импульс, толкающий его вперед в его карьере, пока он не разовьется до такой степени, что станет самостоятельным. Затем этот импульс удаляется, и с этого времени человек должен развиваться через свою собственную врожденную силу и через знание законов природы и их использования.

Согласно оценке оккультиста, такая первая часть цикла этой планеты была достигнута в 1898 году; в это время детство расы закончилось. До этого эволюционный закон обеспечивал своих детей, но с тех пор космическое сознание постепенно ослабляет свои усилия, и отныне каждый индивид должен научиться полагаться на свою собственную силу и знание закона для достижения успеха в жизни. На первый взгляд это может показаться жестоким, но на самом деле оно доброе и справедливое, потому что дает каждому человеку возможность развить свои лучшие качества.

Чрезвычайно важно, чтобы мы, представляющие принципы, несколько опережающие расу, осознали, что все вещи управляются законом и что ни один из этих законов не является законом богатства. Божество не дает нам атрибутов или вещей, потому что мы хорошие. Она не дает богатства как награду за духовное приобретение; но если мы хотим духовных качеств, мы должны использовать определенные законы для получения духовных вещей, а если мы хотим материальных вещей, мы должны использовать законы, которые управляют их распределением.

В первой половине периода, закончившегося в 1898 году, на человечество было наложено старое Адамическое проклятие. "В поте лица твоего будешь есть хлеб. Но по мере того, как раса развивалась в своем развитии, некоторые люди выходили из-под этого проклятия и были способны сознательно или бессознательно использовать законы природы для своей личной выгоды. Они обнаружили, что, думая и планируя, они не были обязаны зарабатывать хлеб тяжелым физическим трудом, но могли принять на себя обязанности работодателя по отношению к другим людям и иметь работу, выполняемую теми, кто не имел способности к планированию и управлению. Таким образом, между мужчинами возникли отношения работодателя и наемного работника. Пожалуйста, не поймите меня, если я скажу, что работодатель, мыслитель, перестал работать, когда он сложил свои инструменты и стал менеджером своего собственного бизнеса, потому что я не хочу, чтобы меня так понимали. Прекращение работы означает регресс, а регресс вскоре превращается в вырождение и застой. Застой, будь то духовный, ментальный или материальный, приводит к смерти. Само великое сознание работает в течение каждого космического дня, и каждое дитя Бога, желающее прогрессировать, также должно работать.

Большая ошибка большинства людей состоит в том, что они ограничивают значение слова "труд" чисто физическим трудом. Работа не обязательно означает физические усилия. Человек есть ум, и умственная сила и рост могут прийти только через упражнение его умственных сил. Неверное понимание смысла цитаты из Священного Писания, а также законов жизни и закона богатства происходит из-за неправильного понимания значения слова "труд".

В прошлом году, когда эти лекции были впервые прочитаны, несколько человек сказали: "очень неправильно учить, что вы можете привлечь к себе материальные вещи с помощью ментальных сил; вы должны учить, что люди должны работать ради того, что они получают."

Очевидно, что эти осторожные души не развились за пределами физического плана и не способны оценить тот факт, что может существовать умственный и физический труд. Кроме того, есть и другие люди, которые не желают использовать духовные силы для привлечения к себе материальных вещей и поэтому протестуют против обучения этому знанию. Вполне разумно предположить, что таким людям трудно манипулировать духовными силами, и поскольку они не понимают, как их использовать, они возражают против того, чтобы ими пользовались другие. Таким людям я ничего не могу предложить, кроме добрых пожеланий их продвижения по избранному ими пути развития.


Эволюция человека расширила значение слова "труд", и теперь мы говорим: "в поте лица Твоего или умственным усилием будешь ты зарабатывать хлеб."Предприниматели, капиталисты и мыслители планируют день за днем и работают очень усердно умственно, но многие из них никогда не поднимают руку на физический труд, но оставляют эту часть работы тем людям, которые все еще верят, что они должны зарабатывать хлеб в поте лица своего.

Существует три класса работников: во-первых, физические работники; во-вторых, физико-умственные работники; и в-третьих, чисто умственные работники, и каждый из этих классов знаменует определенный период человеческой эволюции. Под чисто физическими работниками я подразумеваю рубщиков дров и ящичков с водой - массу человечества. Физико-умственные работники-это те, кто, признавая, что законы разума обладают удивительной силой помогать человеку в его развитии и ресурсах, используют свой ум для планирования и расширения своей работы и привлечения богатства к себе, и все же используют физические средства также для его проявления. Третий класс охватывает всех, кто является чисто умственными работниками, тех, кто научился использовать свой ум по всем направлениям и кто использует умственные силы так полно и так полно, что они получают все, что пожелают, без какого-либо физического труда. Это сознательные пользователи того, что обычно называют законом богатства или законом, который приносит богатство. Некоторые студенты называют это законом спроса и предложения. На самом деле не имеет значения, как он называется, он действует так же неизменно на плане ума, как и в сфере экономики.


Каждый человек помещает себя в один из этих трех классов работников в соответствии со своим эволюционным развитием. В первом упомянутом классе закон богатства никогда не проявляется. Те, кто работает только физически и индивидуально, никогда не смогут обрести богатство. Они зарабатывают на жизнь, плюс немного больше, чем реально живут, и это все. ЗАКОН БОГАТСТВА начинает проявляться во втором классе, физико-умственных работниках, и проходит через него медленной градацией к третьему классу, где он проявляется во всей своей полноте. Каждый человек в ходе своей эволюционной карьеры должен пройти через каждый из этих трех классов, и большинство людей, достигших нашей точки развития, относятся ко второму классу. Этот класс работает с законами природы сознательно, имея центр, через который можно черпать богатство. Под "центром" я подразумеваю определенное призвание или призвание, через которое приходят деньги. Например, предположим, что у вас есть небольшой бизнес - например, газетный киоск. Вы узнали, что существует такая вещь, как закон ментального спроса и предложения, и вы хотите использовать этот закон для вашего финансового улучшения. Малый бизнес - это ваш центр, и, имея центр, вы хотите его расширить. Вы создаете мысленную картину более крупного бизнеса и видите себя с сигарой и газетным киоском вместе взятыми. Вы продолжаете смотреть на эту картину день за днем и мысленно требуете, чтобы она стала вашей. Если вы никогда не уничтожите свою картину, со временем ваш спрос будет удовлетворен, и вам будут предоставлены пути и средства, чтобы получить то, что вы хотите. Но вы не должны останавливаться на газетном киоске и сигарном магазине вместе взятых, потому что никогда не стоит довольствоваться малым. Вы должны немедленно приступить к созданию другой картины, как только ваш спрос будет удовлетворен, и в этой вы должны увидеть себя поставляющим другие газетные киоски; вы должны стать дилером и дистрибьютором.


Или, может быть, вы не хотите иметь газетный киоск. Вы можете заниматься другим видом бизнеса и работать за зарплату. Возможно, вы хотели бы получить повышение в зарплате и лучшую должность. Затем вы должны создать мысленный образ себя, занимающего желаемую позицию и получающего требуемую зарплату, и, используя эту позицию для своего центра, вы будете работать вверх и вперед до любой высоты, которую пожелаете.

Для иллюстрации рассмотрим женщину, которая предстала перед публикой как учитель метафизики. Я имею в виду миссис Мэри Бейкер г. Она начала свою работу как практикующий врач и после обучения у доктора Квимби узнала, что возможно практическое применение философии Беркли для исцеления больных. Она начала с очень незначительной медицинской практики, которая постепенно выросла до больших размеров из-за замечательных исцелений, которые она проводила через разум. С помощью медицины и знания, что доктор Квимби дал ей, она продолжала расширять свой центр, чтобы привлечь к себе больше людей из разных частей страны, которых она исцеляла и учила, получая большие суммы денег за свои услуги. Ее центр рос, пока, как говорят, она не умерла, обладая более чем миллионом долларов.


Если нам не нравится наше занятие, то нет никакой причины, почему мы должны продолжать работать над ним вечно; но мы должны придерживаться мысли, что мы будем использовать его только в настоящее время, пока мы не сможем привлечь к себе лучшее и высшее. Вера в закон и силу разума позволяет нам преодолевать неблагоприятные финансовые условия и делать их такими, какими мы хотим.

Мастер этого искусства, которого я знал, был когда-то газетчиком. Рожденный от бедных родителей в одном из самых бедных кварталов Парижа, он жил, как и все дети его класса, в большой нужде. Его отец и мать были сборщиками тряпья и жили в подвале. Однажды, когда ему исполнилось восемнадцать или двадцать лет, в его жизнь вошла великая душа, и, наняв мальчика для выполнения какой-то работы, она заинтересовалась его благополучием и начала учить его чему-то о силе ума. Он также дал ему рукопись и сказал, чтобы он изучал и практиковал учения, которые он найдет в ней.


Мальчик отнес рукопись домой и потратил последние деньги на свечу, чтобы зажечь ее, пока читал о законе спроса и предложения, и по мере того, как он читал, он начинал верить, что сможет использовать этот закон, чтобы помочь себе выбраться из своего жалкого положения. Оглядев крошечное помещение, которое он называл своей спальней, с голыми стенами и каменным полом, он сказал: "Сейчас я начну создавать себе роскошь, и первое, что мне нужно, чтобы чувствовать себя комфортно, - это кусок ковра длиной в три фута, на котором я могу стоять, одеваясь, когда встаю с постели холодным утром.- Он мысленно нарисовал ковер и твердо держался за свое творение. Через некоторое время женщина, которой он служил, подарила ему кусок нового ковра, и с того момента, как он впервые продемонстрировал это, его вера в закон не поколебалась. Он стал мастером демонстраций, и когда я впервые встретился с ним, у него было много сотен тысяч долларов.

Веру в то, чего мы не можем понять, трудно приобрести, и она редко сводится к чему-то большему, чем надежда; но вера, основанная на непреложном законе, вырастает в знание. Небольшие демонстрации, сделанные в начале нашей работы с законом, часто являются самыми важными, потому что они доказывают нам, что у нас есть сила, чтобы привести закон в действие.

В классе физико-умственных работников мы находим прогрессивного ученика, увеличивающего свой центр и также пытающегося делать демонстрации независимо от него. Такие люди добились заметного прогресса в своем эволюционном развитии. Возьмем, к примеру, адвоката, который умеет пользоваться законом спроса. Он говорит:" Я хочу иметь хорошую юридическую практику", - и представляет себе клиентов, приходящих в его офис в большом количестве. Через некоторое время клиенты приходят так, как он их себе представлял, и тогда он начинает различать их. Он говорит:" Я хочу представлять только тех, чьи дела я могу выиграть", и таким образом он работает для взаимной выгоды всех, кто заинтересован. Затем он начинает создавать вещи, отдельные и отличные от его юридической практики. Возможно, он хочет пойти в Конгресс и нарисовать себя представителем своего округа в Капитолии, и после того, как он подержит картину некоторое время и серьезно потребует, чтобы она пришла к нему, ему будет дана возможность, и его картины материализуются, потому что закон был введен в действие силой его ума.

К третьему классу относятся те индивиды, которые способны притягивать к себе все, что пожелают, независимо от какого-либо Центра. Постоянная практика сделала этих людей искусными исполнителями закона, и вместе с ними Вера выросла в абсолютное знание. Когда человек достиг этой точки в своем развитии, он может выйти из бизнеса и пойти туда, куда он хочет, потому что он может привлечь к себе все, что он хочет, в любое время и в любом месте, где он может оказаться. Многие студенты проходят через вторую стадию, стадию физико-умственных работников, очень медленно. Некоторые проходят быстро, так как некоторые имеют больше веры, чем другие, и в конце концов, это в значительной степени вопрос веры, ибо "что человек думает в своем сердце, то он и есть."

Миссис Хелен Уилманс-пост, лидер ученых-психоаналитиков, начинала, как вы знаете, без гроша в кармане. Она уехала в Сан-Франциско с несколькими долларами в кошельке. Приехав туда, она потребовала и обеспечила себе первое место в газете, а затем постепенно привлекла к себе через этот центр достаточно денег, чтобы жить более комфортно, чем раньше. Через некоторое время, в ответ на ее требования, она получила лучшую должность. Вначале она использовала закон спроса бессознательно, следуя своей интуиции. Затем она начала приобретать кое-какие знания о работе закона, и вскоре ее блестящая карьера началась как сознательного работника закона. Из журналистки она стала писательницей, написала несколько книг и, наконец, добавила к своему длинному списку достижений исцеление и преподавание. Несмотря на все это, она продолжала притягивать к себе все больше и больше богатства, пока не стала очень богатой. Своим собственным примером она показала, что принадлежит ко второму классу рабочих, и в своей книге "победа над бедностью" утверждает, что никто не может привлечь к себе богатство независимо от физических усилий.

Говорят, что доктор Эмили Кэди принадлежит к третьему классу. Она совершила очень замечательные исцеления и помогла миру своими трудами. Доктор Кэди использовала закон в исцелении, и ее вера была достаточно велика, чтобы поверить, что она может сделать другие демонстрации более материальной природы. Говорят, что она перешла в третий класс, когда проявила свою безоговорочную веру в закон, потребовав и получив крупную сумму денег, которую она должна была возместить себе за то время и деньги, которые она отдала страдающему человечеству. Она представила себе сумму, которую хотела, а затем потребовала ее себе, и вскоре после того, как она сделала свое творение, незнакомец принес ей то, что она потребовала. Согласно ее образу и ее вере это было дано ей.


Чтобы привести в действие этот закон богатства, необходимо осознать три вещи.



Первый. Что все, что вы хотите, существует сейчас в Божественном разуме. Вам нужны драгоценности, золото, серебро? Все они находятся на рынке; кроме того, в шахтах, еще не открытых, ВСЕ эти вещи находятся в большом изобилии. Все эти вещи существуют, и вы можете ввести в действие закон, который приведет их к вам. История мира показывает, что все умственные потребности человека были удовлетворены. Человек устал ходить и таскать вещи, и громоздкая повозка с волами была даже приспособлена для удовлетворения его потребностей. Но он не удовлетворился этой грубой машиной и потребовал чего-нибудь получше. Затем появились лошадь и более легкая повозка, а затем паровые машины, велосипеды и автомобили; и все же человек не удовлетворен; он хочет летать, а летательные аппараты находятся в процессе эволюции [написано 1902]. Постепенно из лодки, сделанной путем выжигания середины старого бревна, развилась современная паровая яхта, а из медленного, утомительного процесса передачи словесных сообщений лакеем с места на место развился беспроволочный телеграф. В мире нет недостатка ни в чем; и не должно быть ни зависти, ни ревности между людьми, потому что всего хватает на всех, кто живет.


Второй. Осознайте, что все вещи принадлежат Божеству и что вы можете пользоваться ими только временно. Мы не должны быть настолько тщеславны, чтобы думать, что мы чем-то владеем. Мы пришли в этот мир лишенными всего и выходим из него только с характером - а некоторые даже обходятся без него. Пока мы остаемся здесь, мы можем заимствовать у божества что-то или ничего в соответствии с нашим образом мышления.


Третий. Мы должны осознать, что все вещи распределяются Вселенским сознанием в соответствии с законом. Один человек не беден, а другой-миллионер по воле случая, фатализма или каприза; но все распределяется по закону умственного спроса, или просьбы и получения. Те из вас, кто христиане, знают, что сказал Назарянин по этому поводу. Каждый, кто перестает думать, знает, что успешный деловой человек всегда был, есть и всегда будет человеком, который может требовать - то есть создавать позитивную картину того, чего он хочет. Если вы чего-то хотите, создайте это мысленно, требуйте этого и согласно вашей вере да будет это вам.


Существуют определенные правила, по которым вы можете ускорить свои творения, независимо от того, работаете ли вы с центром или без него [бизнес и т. д.], и ваш опыт продемонстрирует точность правил.


Правило Первое. Медитируйте и спросите божество, есть ли какая-либо причина, по которой вы не должны иметь то, что вы хотите создать.


Это устраняет из вашего ума всякую неопределенность относительно целесообразности его создания. Неопределенность порождает негативное состояние, нарушает вашу ауру и, следовательно, задерживает материализацию ваших творений. Когда вы получили ответ от Вселенского сознания, что для вас правильно и правильно иметь то, что вы желаете, тогда вы находитесь в позитивном состоянии ума и можете принудительно ввести закон в действие.





Правило Второе. Решив создать что-то, создайте свой мысленный образ этого и требуйте его непоколебимо, пока оно не придет.

Человек, получив благоприятный ответ от Божества, часто начинает свои творения, но через некоторое время оставляет их, потому что его объективный ум предполагает, что он, возможно, ошибся в своем ответе от Божества, и не лучше продолжать его требования. Не прислушивайтесь к внушениям вашего объективного ума, но однажды приняв решение о ваших творениях, идите с ними до конца.



Правило Третье. Положительное требование дает больше и лучшие результаты, чем просьба или ходатайство.


Психологический настрой при предъявлении требования всегда должно быть благоговейным, но очень позитивным. Молитва Господня является прекрасным примером правильного отношения ума, которое следует принимать, требуя, и мы проанализируем эту молитву. Иисус сказал: "Итак, молитесь таким образом:

- Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле, как и на небе."Отношение ума, проявленное Назарянином во время совершения первой части этой молитвы, было благоговейным, и его слова выражали его стремление к совершенной гармонии между ним и отцом. Установив гармонию между своим индивидуальным умом и Вселенским разумом, он начал предъявлять свои требования таким образом:

"Хлеб наш насущный дай нам на сей день, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.- Итак, молитесь таким образом."


В этой молитве нет ни одной отрицательной мысли. Есть позитивный спрос на все желаемое, а не петиция. Мы можем почти сказать, что требование было уважительным приказом, что желаемое должно прийти, и вы обнаружите, что те из вас, кто просит Универсума таким образом и с таким ментальным настроем, всегда получат то, о чем вы просите.


Теперь сравните то ментальное отношение, которое было у Назарянина-оккультиста, когда он молился, с ментальным отношением его так называемых последователей в наши дни. Он сказал:" когда молишься, не будь таким, как лицемеры, ибо они любят молиться стоя (на коленях) в синагогах "(церкви и соборы) * * * "но когда молишься, не повторяй напрасно, как язычники, ибо они думают, что будут услышаны за их многословие" (песнопения, ектении и мессы). Если вы хотите увидеть контраст между учением учителя и современными формами поклонения, зайдите в некоторые церкви на Пятой авеню или рядом с ней и послушайте слова современных молитв. В воскресенье вы услышите публичную исповедь грехов примерно так:

"Мы оставили не сделанным то, что должны были сделать; и мы сделали то, чего не должны были делать; и это не есть здоровье в нас."Здоровье" определяется словарем века как означающее в этой связи "естественную силу способностей, нравственную или интеллектуальную устойчивость".

Если бы мы сказали об этих добропорядочных гражданах то, что они публично признают о себе, - что они морально и интеллектуально развращены и втайне делают то, чего не должны делать, - нас, скорее всего, привлекли бы к суду за клевету. Но мы не хотим говорить или верить, что эти добрые люди виновны в том, что они бездумно говорят своими устами в своих формах поклонения. Приведенная иллюстрация - всего лишь разновидность современных молитв, ибо все они более или менее самоуничижительны, если не самоосуждительны. Мысли, стоящие за ними, отрицательны, и молитвы повторяются скорее по форме, чем по вере. Многие из этих самых добрых людей получили ответ на свои молитвы, но ответом на них были не формальные молитвы, прочитанные из молитвенников. Это те, которые были посланы от сердца и выражены в положительной форме; они были прошептаны в тишине ночи, когда не было никого рядом, чтобы услышать, кроме Бога, к которому они были обращены. Это действенные молитвы, ибо молитва, чтобы быть действенной, должна быть умственным, а не эмоциональным действием.




Правило Четвертое. Требуйте конкретно того, что вы хотите.


Каждое слово этого правила очень важно. Сначала вы должны предъявить требование. Тогда это требование должно быть конкретным. Сделайте свой мысленный образ четким. Чем яснее ваша картина, тем скорее она материализуется. Требуйте конкретно того, что вы хотите, - не того, что кто - то другой хочет, чтобы вы имели, не того, что вы считаете своим долгом иметь, а того, что вы сами хотите иметь.

Обратное этому правилу не менее важно. Никогда не требуйте того, чего не хотите. Если вы хотите денег, не требуйте работы, но всегда будьте готовы и готовы работать за нее - если это необходимо. Почти каждый вначале совершает ошибку, требуя того, чего он не хочет, потому что трудно нарушить обычаи многих лет. Неприятное окружение - это результат требований, которые мы предъявляли в прошлом к вещам, которые нам сейчас не нужны. Больные тела и несчастные состояния ума-это всего лишь реализация требований, предъявляемых в невежестве.

Это правило, скорее всего, будет неправильно понято некоторыми метафизиками. Местный учитель метафизики, который слышал это правило на прошлогодних лекциях, сказал, что оно вводит в заблуждение: если у человека есть аптека, например, и он хочет денег, он должен требовать покровителей, потому что они принесут деньги. Для оккультиста это странная логика. У аптекаря может быть тысяча клиентов, и он продаст весь свой товар. Если бы все его клиенты покупали его товары в кредит и не платили за них впоследствии, его желание денег не было бы удовлетворено, хотя его спрос на покровителей был полностью удовлетворен. Лучше всего требовать именно то, что вы хотите, и тогда вы не совершите ошибок.

Одна прошлогодняя ученица, которая думала, что понимает это правило, сказала мне через несколько недель после лекционного курса, что она придумала поездку в Европу. Когда я попросил ее описать свою мысленную картину, она сказала: "О, я только что создал тысячедолларовую купюру, которую использую для поездки.- Она не придумала поездку в Европу, но придумала деньги, чтобы заплатить за нее. Это не было гарантией того, что она получит поездку, потому что, когда деньги придут, может произойти бесконечное количество вещей, которые помешают ей поехать. Она должна была представить себя на борту корабля пересекающего океан; и надо было видеть, как она благополучно приземляется на другой стороне.


Правило Пятое. Требуйте только тогда, когда ваше желание существенно.

Когда вы чувствуете потребность в чем-то, ваше желание этого сильнее всего. Многие студенты начинают с энтузиазмом выдвигать свои требования, но вскоре они становятся вялыми. Хороший способ усилить свои желания-это думать об удовольствии, которое доставит вам обладание этой вещью, и когда желание обладать ею захлестнет вас, тогда предъявляйте к ней свои требования. Не требуйте потому, что настал час, отведенный для завтра, или потому, что вы считаете это своим долгом. Требования, предъявляемые при таких условиях, ничего не значат, и время, затраченное на такую работу, тратится впустую.

Когда вы чувствуете потребность в чем-то, ваше желание этого становится самым сильным. Многие студенты с энтузиазмом начинают предъявлять свои требования, но вскоре становятся теплыми. Хороший способ усилить ваши желания - подумать об удовольствии, которое доставит вам вещь, и когда желание этого захлестнет вас, тогда потребуйте его. Не требуйте, потому что настал час, установленный для того, чтобы требовать, или потому, что вы считаете это долгом, который вы взяли на себя. Требования, предъявляемые в таких условиях, ничего не значат, а время, потраченное на работу такого рода, теряется.

Правило Шестое. Ум работает лучше всего, когда тело неподвижно.

Если вы барабаните пальцами или размахиваете ногами, предъявляя требования, часть вашей ментальной силы уходит в физические движения, которые вы совершаете; и поскольку ваши силы разделены, ментальная работа лишается большей части своей силы. Ты должен беречь свою силу. Время от времени в течение дня вы можете думать о своих потребностях, и вы можете держать их подсознательно в уме большую часть времени; и хотя этот вид создания картины не достигает так много, как когда тело находится в покое, все же он имеет эффект.


Правило Седьмое. Никогда не требуйте, когда возбуждены.

У вас может быть сильное желание, но никакого возбуждения. Требование, предъявляемое во время сильного возбуждения, всегда удовлетворяется с силой. Это важное правило, соблюдение которого может избавить вас от многих неудобств. Вполне вероятно, что временами мы становимся нетерпеливыми и часто испытываем искушение выдвинуть жесткие требования. Это тоже опасная вещь, как я покажу вам на иллюстрации.


В этом городе жил один ученик оккультизма, который пережил несколько несчастий. Бедствия следовали одно за другим, пока все, что он имел на материальном плане, не было сметено. Но он обладал огромной силой и, зная, как требовать того, чего он хочет, начал создавать новые творения. Он потребовал десять тысяч долларов, что для него было финансовым богатством. Требование было удовлетворено не сразу, и молодой человек стал нетерпелив и, наконец, рассердился. И когда однажды утром он проснулся и обнаружил, что у него нет денег, чтобы заплатить за завтрак, он пошел в парк, бросился на землю и пролежал там несколько часов со стиснутыми зубами, стиснутыми руками и с испариной, выступившей по всему его телу, так сильно было его возбуждение, когда он требовал деньги, которые он себе представлял. На следующий день он сел в товарный поезд и, после обычных задержек и неудобств, связанных с перевозкой такого рода, изучающий оккультизм сумел добраться до западного города. Но не успел он войти в это место, как налетел циклон и смел его с лица земли. Когда юноша с его жестокими требованиями пришел в сознание, он лежал на земле в некотором отдалении от того места, где находился в последний момент этого воспоминания. Все его тело было покрыто синяками, а когда он попытался подняться на ноги, то обнаружил, что одна нога сломана. Вокруг него валялись тела убитых животных и людей, повсюду были разбросаны телеги с мусором, но в пределах досягаемости его руки лежал большой кожаный бумажник. Молодой человек протянул свою лучшую руку, взял бумажник и немедленно осмотрел его содержимое. В нем было всего десять тысячедолларовых купюр, и ни клочка бумаги, ни карточки, чтобы сказать, кому он принадлежит. Он положил свою добычу в карман этого драного пальто и прополз на четвереньках некоторое расстояние, пока кто-то не пришел ему на помощь. О нем заботились, и в конце концов он поправился. Владельца денег найти не удалось, и молодой человек оставил их себе в качестве ответа на свое неистовое требование, которое едва не стоило ему жизни.

Пожалуйста, не поймите меня правильно, если я скажу, что яростное требование молодого ученика-оккультиста создало циклон, потому что оно не имело никакого отношения к его созданию. Но ученик был втянут в циклон и страдал от его ужасов из-за своего собственного бурного душевного состояния, когда предъявлял требование, которое должно было быть выполнено таким образом, каким оно было сделано.



Правило Восьмое. Всегда будьте осознанным и целенаправленно спокойны, но позитивны, когда вы чего-то требуете.

Никогда не требуйте в спешке. Психическое возмущение, порожденное спешкой, задерживает материализацию вашего творения.


Правило Девятое. Избегайте размышлений о том, когда и каким образом будут совершаемы ваши демонстрации.


Когда вы начинаете размышлять о путях и средствах, с помощью которых ваши демнстрации придут, ваша сила немедленно рассеивается или разделяется, и возникает отталкивающее ожидание. Есть ожидание, которое притягивает и отталкивает. Спокойное ожидание, которое используется в медитации, помогает привлечь к себе все, что Вы потребовали. Но нетерпеливое ожидание объективного ума отталкивает, потому что оно приводит к нарушению вашей ауры, и тогда ничто из того, что вы хотите, не может достичь вас.

Например: вы выдвинули требование и начали задаваться вопросом, через кого это требование будет удовлетворено. Ваш объективный ум предлагает Мистера бланка как наиболее вероятного человека, и если вы принимаете это предложение, когда встречаетесь с мистером Блэнком, вы не уравновешены ментально из-за вашего нетерпеливого ожидания. Мистер бланк чувствует ваше душевное состояние, и если бы он был склонен завязать с вами деловые отношения, то колебался бы и стал неуверенным из-за вашего беспокойного состояния; таким образом, способы и средства, которые вы ожидали продемонстрировать, не были бы использованы из-за вашего отталкивающего ожидания. Человек, нарушивший правило девять, скорее всего, сделает очень плохие инвестиции.


Правило Десятое. Гнев, недовольство, зависть и отсутствие самоконтроля отталкивают и задерживают проявление.

Если вы создадите ментальную картину вещи и задержите ее на некоторое время, она материализуется, но она будет задерживаться, если вы потворствуете любой из упомянутых ментальных установок, потому что любая из них приводит вашу ауру в возмущенное состояние, которое отталкивает. Божественный Разум можно уподобить океану, который несет лодку, нагруженную твоими творениями, к тебе, стоящему на берегу. Если вы встревожены, ваш ум воздействует на Божественный Разум, как ветер с берега воздействует на океан. Это навсегда отбрасывает назад ремесло, в котором находятся вещи, которые вы желаете.

Это правило-одно из самых трудных для соблюдения, но, как и все остальное, ему можно следовать. Именно пренебрежение этим правилом приводит исследователей и начинающих к неверию в закон или силу разума и заставляет многих учеников в конце концов в отчаянии отказаться от своих попыток использовать силы природы. Но если мы не используем силы природы, то они будут использовать нас.


Правило Одиннадцатое. Серьезность, с которой предъявляется требование, частота, с которой оно предъявляется, и настойчивость, с которой ментальный образ сознательно удерживается в уме, ускоряют проявление.

В другой лекции вам рассказывали, как ваш ментальный образ становится матрицей, и что из этой матрицы исходит вибрационная сила, подобная синему магнитному шнуру, который соединяется с вещью, которую вы желаете. Материальная вещь затем притягивается этим синим магнитным шнуром все ближе и ближе к вам каждый раз, когда вы концентрируете свои мысли на своем творении, пока вещь, наконец, не достигает вас. Серьезность, частота и настойчивость ваших требований и концентрации привлекают его все быстрее и быстрее. Оккультист никогда не разрушает ни одной из своих мысленных картин.


Правило Двенадцатое. Осознание того, что вы используете непреложный закон, ускоряет ваши демонстрации.

Избавьтесь от старой теологической веры в то, что Бог вознаградит вас за то, что вы добры. Избавьтесь от мысли, что вы-избранное дитя Бога и что он смотрит на вас с особой благосклонностью. Проникнитесь мыслью, что вы изучаете оккультизм и что, работая с ментальным законом, вы сможете сделать быстрые демонстрации и улучшить окружающую среду. Осознайте, что вы используете непреложный закон и что то, что вы требуете, приходит к вам, потому что вы используете закон, и что ничто не может помешать его приходу, что сам Бог не может предотвратить его, не нарушая своей собственной природы - вещь непостижимая.


Правило Тринадцатое. После того как ваше творение создано и Вы потребовали его, заявление: "Бог удовлетворил мое требование" ускоряет материальное проявление демонстрации.

Например, предположим, что вы создали картину, подержали ее в руках, потребовали, чтобы она материализовалась, и вы добросовестно следовали всем вышеприведенным правилам. Но через некоторое время ваш объективный ум говорит: "это демонизирование никогда не придет.- Тогда я предложил бы вам изменить свою форму требования и вместо того, чтобы говорить: "Дай мне это", сказать: "Бог удовлетворил мое требование. Теперь он мой." Требовать его. Вы знаете, что ваше требование было удовлетворено на ментальном плане, и поскольку это закон, который вы используете, он является вашим как до того, как он материализовался, так и после. Это заявление дает вам позитивное осознание обладания, которое имеет тенденцию быстрее приносить ваши творения и вы устраните беспокойство и смятение из вашего ума.


Если эта лекция о богатстве была ясно изложена, вы поймете, что я не учу быстрому умственному обогащению или получению чего-то даром; но что вы должны работать умственно, чтобы достичь всего, чего вы хотите. Особое преимущество этой системы умственной работы перед физической заключается в следующем: вы можете сами выбрать время для ее выполнения и организовать собственную компенсацию. Если закон соблюдается, то результаты абсолютно верны. Но когда человек говорит, что он выполнил правила, приведенные здесь, и не получил результатов, он где-то ошибся. Он не подчинился.


Ваш опыт общения с преуспевающими бизнесменами и всеми успешными людьми в мире показывает, что они бессознательно работают в этом направлении. Я говорю бессознательно, потому что большинство из них пока только бессознательно вводят закон в действие. Наблюдение за современными метафизиками, которые полусознательно используют закон-а их имя Легион - покажет, что даже при их ограниченном знании они постоянно делают замечательные демонстрации. Большой процент тех, кто слушал эти лекции в прошлом сезоне, смогли продемонстрировать здоровье для себя, и многие принесли здоровье другим; некоторые продемонстрировали счастье, другие расширили свой бизнес, и многие привлекли к себе деньги. Все они увеличили свой запас знаний, а некоторые облагородили свой характер и приобрели духовные качества. Это показывает, что закон работал на трех планах бытия с этой группой учеников, и если немногие могут достичь, то многие могут.

Если вы будете упорствовать в своей вере, то не будет предела вашим возможностям. Если вы можете продемонстрировать кусок ковра длиной в три фута, вы можете продемонстрировать миллион долларов. Если вы можете вылечить головную боль, вы можете вылечить со временем любую болезнь; если вы можете наглядно проявлять место в уличном автомобиле, вы можете продемонстрировать место в Конгрессе, со временем. Если вы можете быть счастливы неделю, вы можете быть счастливы всю жизнь, потому что то, что может быть сделано в малой степени, может быть сделано с настойчивостью в большой степени.

От вас зависит, будете ли вы сознательно использовать этот закон или нет. Некоторые из вас так и сделают. Всегда есть процент людей, которые преуспевают, и процент тех, кто этого не делает. Каждый из вас может делать со своими знаниями то, что пожелает. Это верно, если вы будете упорствовать в течение двух лет, чтобы сознательно использовать эти законы в своих повседневных делах, к концу этого времени ваше окружение достаточно изменится, и будет сделано достаточно демонстрирование наглядными примерами, чтобы доказать вам, что Вы имеете дело с законом.