Первая онлайн Школа Гипноза
Гипноз, НЛП, Транс,  форум о  Гипнозе, НЛП, Трансовым состояниям.  

Вернуться   Гипноз, НЛП, Транс, форум о Гипнозе, НЛП, Трансовым состояниям. > Эзотерические техники > Йога
Регистрация Справка Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

Ответ
 
Опции темы Оценить тему Опции просмотра
Старый 16.01.2019   #1
jtyr
Авторитет
 
Регистрация: 16.06.2010
Сообщений: 144
jtyr на пути к лучшему
По умолчанию перевод из книги; "Гипнотизм и Мистицизм Индии"., Доктор ОРМОНД Макгилл.,

..перевод из книги; "Гипнотизм и Мистицизм Индии"., Доктор ОРМОНД Макгилл., ...как развивать гипнотическую силу и уметь использовать ее...


Сила концентрации

Восточно-Индийские маги остро осознают чудесную силу человеческого разума, когда он осваивается,развивается и проявляется в процессе концентрации. Они разработали методы наиболее эффективного применения этой силы. По сути, слово "концентрация" в полной мере выражает основополагающий принцип работы Восточной магии и психических сил.Индуистское учение состоит в том, что только посредством концентрации возможно проявление принципа творческого разума—создание ментального образа (или идеала), столь четко и мощно удерживаемого этим .их материализация осуществляется эффективным образом и в определенной степени. Учение заключается в том, что разум-сила, как и любой другой вид силы, интенсивно проявляется только тогда, когда ее поле сужается, а ее энергии фокусируются до тонкой точки концентрации.
Маги в их сверхспособностях контролируют природу, овладели наукой концентрации. Они сделали это через тщательное изучение йоги, и старательной практикой ввели в действие методы Пратьяхары, Дхараны и Дхьяны, достигающие мастерства ума. Они также приобрели искусство совершенной концентрации в овладении двумя его кардинальными принципами, а именно.(1) фокусировка или доведение до "одной направленности" внимания и удержание этого на желаемой цели; и (2) ингибирование или "отключение" всех внешних отвлекающих факторов, которые каким-либо образом мешают их полной концентрации. Таково мастерство волшебника.
Волшебник также приобрел не менее важное умение быть в состоянии закрыть двери внимания и мысли на любой предмет или объект, после того, как он завершил свое сосредоточенное рассмотрение его. Таким образом, он держит свой ум свободным и беспрепятственным во все времена, чтобы он мог уделять свое полное и неделимое внимание каждой новой вещи, которая требует использования его ума. Внимание фокусника похоже на большой прожектор, который с большой силой применяется к любому объекту, на который он обращен, но который легко отворачивается от этого объекта, когда цель применения его света выполнена. В других слова, волшебник способен отделить свой ум от любых предметов по своему желанию—тем самым давая разуму расслабление и покой, когда таковые необходимы, строя умственную силу.
Здесь есть урок с востока на Запад, так как многие великие ученые Запада способны думать, но не могут "не думать" по своему желанию. Оба этих положительных и отрицательных аспекта мысли имеют одинаковое значение, и оба достигаются магом.
Теперь я дам вам конкретную инструкцию по развитию силы вашей концентрации точно в манере восточно-индийского мага. В этой инструкции рассмотрите основной принцип как основное, позволяя деталям быть вторичными, как таковые, возможно, варьироваться в соответствии с вашими собственными конкретными достижениями. На этом этапе обучения есть много пищи для размышлений, и если вы хотите узнать о представлении настоящей магии Индии, я предлагаю вам посвятить внимание, время и внимание мастерству сосредоточения магов.
Как известно, хрустальный шар широко используется индусскими магами. Западные люди часто склонны рассматривать кристалл как нечто загадочное, на самом деле, как используется в Индии, оно не таинственно, оно полностью функционирует как научный инструмент обеспечивая точку фокусировки для концентрации.
Индуистское учение настоятельно советует посвященным использовать кристалл, поскольку они устремляются к искусству концентрации, а многие из самых продвинутых проявлений магии выполняются концентрированной визуализацией с помощью хрустального шара, как Координационный центр. В частности, в период обучения мага он неизменно используется.

*****
Общее правило использования хрустального шара Йогами выглядит следующим образом:

(a) поместите кристалл либо в ладонь руки, либо поместите его на стол или встаньте перед вами. (б) бросьте разум пустым, подавляя ощущения и внешние мысли, чтобы "озеро Читты было свободным от ряби Вритта. с) пристально (но не напряженно) вглядываться в кристалл, в то же время фиксируя и сохраняя разум, твердо сосредоточенный на каком-то конкретном предмете, объекте или ментальной картине.
В основном это вся инструкция. Я дам вам некоторые особенности и дополнительные особенности, когда мы достигнем изучения визуализации, но вышесказанное достаточно для начала обучения, развития и совершенствования полномочий концентрации. Кроме того, я хочу, чтобы Вы прочитали в моих инструкциях, как мы продолжаем, что хрустальный шар всегда будет использоваться, когда целью является сосредоточение внимания и мысли. Пусть хрустальный шар будет поворотная точка, вокруг которой вращаются другие инструкции. Его использование является одним из великих секретов Восточной магии.
Согласно учению Йоги, основная цель сосредоточения состоит в том, чтобы заставить читту (или умственный материал) сфокусироваться или собраться вместе в одной конкретной точке сознания. Для этого необходимо подавить вритты (или мыслительные нарушения), а лоно ментального озера Читта должно оставаться спокойным и неподвижным, за исключением одной, крошечной концентрированной точки, в которой внимание и мысль сосредоточены с помощью инструмента кристалла. Таким образом, получается, что «единство сознания» и «одна острота ума», которая так подчеркивается в индуистских учениях настоящей магии.
Почтенный Патанджали утверждает: «Связывание и удержание предметов разума в постоянном внимании - это секрет Дхараны, и такое фиксированное внимание возможно только тогда, когда ум сосредоточен на одном конкретном пункте или объекте в космосе. К этой цели, использование хрустального шара восхитительно ».
Нет ничего метафизического в малейшей степени относительно восточных практик концентрации и использования хрустального шара для этой цели. Тренировка решительно практична для развития совершенства воли и мысли с целью концентрированной визуализации. С практикой можно достичь «сноровки» фиксации и удержания в уме предмета, объекта, идеи или ментального образа, связанного с поставленной целью. С этой уловкой один будет начинаться, чтобы достичь мастерства магии.
Йог в обучении концентрации посвященного задаст этот вопрос: «Можете ли вы сосредоточиться?» Человек ответит: «Да или нет, или скажите, что это очень сложно». На что Йоги спросит: «Можете ли вы обратить внимание на что-то?» На этот вопрос ответ неизменно «Да». Йоги скажут: «Очень хорошо, потому что концентрация йоги - это внимание. Если вы обратите внимание на то, что вы делаете, ваш ум будет сосредоточен».
Многие, кто садятся за концентрацию йоги, удивляются, почему им это не удается. Как можно ожидать, что полчаса медитации Йоги и двадцать три с половиной часа рассеяния мысли через день и ночь позволят вам правильно сконцентрироваться в течение получаса? Вы должны буквально перевернуть этот процесс и практиковать конкретную концентрацию каждый час своей активной жизни, вместо того, чтобы придерживаться привычки беспрепятственно рассеивать ваши мысли. Тогда вы добьетесь успеха.Чтобы приобрести эту привычку непрерывной концентрации, вы должны уделять преднамеренное внимание каждой вещи, которую вы делаете каждый день. Когда вы начинаете практику, возможно, будет легче сначала только выбрать часть работы дня, и делать эту часть дать ему неизменное внимание. Держать свой ум под контролем и не позволяйте ему блуждать от вещи перед вами. Неважно, что это такое. Это может быть сложение столбца фигур или чтение книги. Что-нибудь сделаем. Это внимание ума, которое важно; не объект перед ним. Постепенно вы сможете увеличивать те части своей жизни, в которых вы уделяете реальное внимание вещам. Со временем, уделение полного внимания станет вашей привычкой мыслить, и вы будете на своем пути изучения концентрации йоги, которая делает возможным силу концентрации.Parimal Bandhu предлагает эти практические предложения для концентрации обучения: "зафиксируйте свой ум жестко на работе перед вами на некоторое время, и когда вы закончите с ним, бросьте его. Практикуйтесь стабильно этим методом делания вещей, и за удивительно короткое время вы обнаружите, что это станет вашим естественным путем, а концентрация ума—во внимании—станет привычкой.
"Или предположите, что Вы - умный человек, любящий рассуждение; в этом главное тренирование Вашего ума будет связующим звеном мысли и аргумента. Используйте это прошлое обучение, но не предполагайте, что Вы можете сделать свой ум все еще единственным усилием. Следуйте за логической цепью рассуждения, шаг за шагом, связь после связи, и не позволяйте уму отклоняться дыхание волос от него. Не позволяйте уму идти в сторону в другой ход мыслей. Держите его твердо вдоль одной линии, и устойчивость будет постепенно заканчиваться. Затем когда Вы работали до своего самого высокого пункта рассуждения и достигли последней связи своей цепи аргумента, и Ваш ум будет нести Вас не далее, и вне которого Вы видите, что ничто — ТОГДА НЕ ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ. Стойко держитесь к той последней связи цепи и сконцентрируйте сбалансированные мысли, в устойчивости и напряженный тихий, ожидая того, что может прибыть.
Или предположим, что вы тот, в котором воображение сильнее, чем рассуждающий факультет. В таком случае, воображение, а не рассуждение будет ваш метод развития силы концентрации. С этой целью изобразите какую-нибудь сцену, в которой объект вашего идеала формирует центральную фигуру; построил ее в своем уме, по крупицам, так как художник создает картину, постепенно вкладывая во все элементы сцены. Работа на нем, как художник работает на его холсте, линия за линией, ваша кисть является кистью воображения. Сначала процесс может быть медленным, но вскоре картина начнет формироваться при вызове. Снова и снова вы должны изображать сцену, все меньше и меньше останавливаясь на окружающих объектах, и все больше и больше на центральной идеальной фигуре. Рисунок ментального рисунка таким образом, приводит его под контроль и стабилизирует, и, таким образом, постепенно с помощью воображения, вы приводите ум под командование.
Это предложения по развитию концентрации, которые я дал своим ученикам. Практика такого рода строит качества, которые вы хотите, и вы становитесь сильнее и лучше подходят, чтобы двигаться вперед в своем мастерстве магии."
Эти предложения Садху я нашел наиболее полезным. Вы тоже будете, и помните, также применять их в связи с использованием хрустального шара, т. е. фиксировать взгляд на кристалле, "бросать разум пустым", а затем применять концентрированный внимание к объекту мысли; используя рассуждения или воображение, в зависимости от обстоятельств. В повседневной работе вы будете использовать методы, повышающие ваше внимание в течение всех часов бодрствования, и использовать кристалл, когда у вас есть частные возможности для наиболее заметного освоения Йога-Концентрации.
Что касается метода использования кристалла, возможно, я должен дать вам немного больше объяснений относительно того, что подразумевается под «бросанием ума», используемого в Йоге. Это условие пустоты, прежде всего, не должно считаться просто «пустым сознанием». Это скорее ментальное условие уверенного ожидания - ожидание прихода чего-то, что должно заполнить пустое пространство ума. В этом процессе ум действительно не «пуст», скорее он успокоился.
Поверхность «озера Читта» была спокойной, безмятежный и невозмутимый; больше не волнуют волны, рябь и крошечные водовороты вритти.Условие достигается тем, что не позволяет вмешивающейся мысли войти в сознание и не позволяет чувствам выполнять ни одну из своих функций.В этом смысл «бросать ум пустым» и является психическим состоянием, достигнутым только практикой.Когда эта трудная задача выучена, внимание необходимо зафиксировать, не сворачивать, со своей цели.Таким образом, ум готов к практике концентрации йоги.
Возможно, вы лучше поймете эту идею "держать разум пустым", если вы отнесете ее к физическому акту удержания дыхания. Вы помните, что как в физическом, так и в психическом состоянии есть состояние тишины и покоя, прекращение активных усилий, но, в то же время, состояние интенсивной продолжительности и готовности к действию. В качестве аналогии можно сказать, что она напоминает состояние спиральной стальной пружины, момент до ее выпуска. Или, опять же, это может рассматриваться как состояние, напоминающее психическое и физическое состояние крадущейся пантеры в тот момент, когда она появляется на своей добыче. Ваша мысль в понимании этого особого состояния ума даст вам "ловкость" его; и дальнейшая практика сделает вас опытным в этом.
Следующим этапом концентрации йоги, который следует сразу за этапом" держите ум пустым", является этап "удержание мысли" над предметом, объектом или ментальной картиной, в зависимости от случая. В этом значится больше, чем появляется на поверхности, так как в этом Йога смысл конкретного Дхьяна, в котором реализуется своеобразный Союз субъекта и объекта. Поскольку это важно, я попросил Parimal Bandhu объяснить:
"В Дхьяне приходит в голову сила, как это было, протекающего в непрерывном потоке к той точке. В Дхьяне вы приближаете созерцаемое или концентрированное к объекту к своему умственному уровню сознания и, так сказать, делаете его фактически формой в своем уме. Таким образом, ваш " ум " предполагает фактическую форму предполагаемого объекта и имеет фактическое (хотя и временное) существование в вашем читте. Таким образом, он становится единым с Вами на некоторое время, и его можно рассматривать прямо, а не косвенно через посредство чувств.Объект Дхьяны состоит в том, чтобы объединить ум с объектом и вызвать объединение с объектом. Таким образом, держа объект в уме, он должен быть сосредоточен на объединении вещи с умом, в котором процесс своего рода "клик" происходит в уме, и экстраординарный опыт претерпевает. "Вещь" присоединяется к " вам "любопытным внутренним явлением, и вы чувствуете "одно" с ним. Ясно, что чувство двойственности между вами исчезнет, и у вас возникнет чувство единения.«То, что я описал, - это сила разума, воздействующая на материю, и это умение Учителей. У посвященного это, возможно, не будет выражено, но в любом случае будет след опыта - достаточно, чтобы позволить вы знаете, что оно есть и в действии.Не пытайтесь переопределить эту силу, пусть она развивается естественным образом и без принуждения. Вы можете делать хорошую работу в Концентрации Йоги, но след ее, и я должен добавить, что это чувство " единство "между мыслью и объектом исчезает, когда концентрация прекращается. Я здесь дал вам одну из самых глубоких секретов творческой умственной магии".
В закрытии этой главы, имеющей дело с силой концентрации, я хочу дать Вам, что известно как "Препятствия Концентрации Йоги" и "Семи Маленьким дьяволам, Окружающим Йога". Это хорошо, что Вы знаете о них, как с их мастерством Вы продвигаетесь к волшебству.

*****

«Тогда будет то, что вы считаете, как сильное, устойчивое пламя света храма. Ушли все мерцания, все колебания, все напыщенные. Ветер, который когда-то его нарушил, исчезнет и, наконец, прекратится; уже не будут насекомые окунуться в его пламя и нарушить его устойчивость. Тогда лампа будет достойна своего пламени и пламени, достойного его лампы, и оба достойны первосвященника храма, который является вашим истинным я ».


Восточная визуализация и проекция

Теперь вы научились развивать свой источник энергии для выполнения магии. Вы также узнали, как сосредоточить силы ума и связать ум с материей. Теперь вы узнаете следующий шаг в магическом искусстве - силу визуализации и через проецирование.Общим для всех форм магии является обычай волшебника сначала сформировать ментальную картину вещи или события, которое он хочет воплотить в физическую реальность. Процесс известен как визуализация.
Визуализация используется во всех фазах реальной магии Индии в продвинутой степени, сила, используемая в качестве майя (которая будет изучаться в этой главе и более подробно в последующих главах этой книги), в которой визуализация его подвигов - в сознании мага проецируется образ, который кажется реальным для умов зрителей. Это самая поразительная форма восточной магии. Это промежуточная магия, и важно, чтобы вы познакомились с этими принципами как средством, посредством которого эти процессы могут проявляться и демонстрироваться.
Как объясняется в индуистских учениях, майя является проявлением ума, основанного на принципах, которые вы уже изучили, а именно: (1) Акаша, эфирный материальный принцип; (2) Прана, тонкий принцип энергии; (3) Творческий разум, принцип творческой идеализации. Древние учения утверждают, что вся Вселенная является продуктом действия и реакции, сочетания и корреляции этих трех основных принципов природы; выше которого пребывает душа, которая в человеке представлена ​​эго, «я» или реальная самость.
В исполнении этой магии, чем сильнее волшебник способен создавать свои визуализации в уме, тем мощнее будут эффекты, создаваемые в физическом мире. Соответственно, основная тренировка промежуточных магов находится вдоль этой линии визуализации и проекции мышления, в которой обучение хрустальному шару универсально используется для развития сил так же, как он используется в процессах концентрации йоги.
Таким образом, усиленное воображение, в сочетании с интенсивной волей, считается двойным орудием индусской магической силы майя, а именно усиленной фантазией, сначала создающей ментальную картину (или визуализацию), которую интенсивность тогда будет проводить в твердое состояние и, наконец, проектирует его в нужном направлении. Эта прогнозируемая ментальная картина затем материализуется в одном или обоих из следующих двух общих способов:
1) Он создает в читте другого или других лиц крошечное воспроизведение своей собственной формы, тем самым заставляя другого человека или людей мыслить и видеть вещи, которые так визуализируются и проецируются.
2) Это создает в акаше, астральной или психической картине, которая воспроизводит первоначальный визуализированный ментальный образ и, таким образом, делает последнее реальным для умов других людей.

В первой из этих форм проявления воспроизводство визуализации в читте (или «умственном материале») других людей находится в основе объяснения того, что было названо «восточным гипнотизмом» или «психическим воздействием». Это майя с которым вы знакомы.
Во второй из этих форм проявления магии, т. е. воспроизведение визуализации в акаше будет найдено объяснение многих замечательных подвигов продвинутых Индуистских магов, таких как" быстрый Индийский трюк с веревкой", левитация человеческого тела или какая-либо причудливая иллюзия, которую маг может себе представить, в которой большое количество зрителей кажется на самом деле" увидеть " определенные события, которые не имеют реального существования за пределами ума мага.
Однако во многих формах магии следует помнить, что на самом деле существует комбинация этих двух форм проявления, выполняемых одновременно. То же самое усилие ума мага производит как формы, так и оба эффекта, поэтому нет необходимости пытаться рассекать одно от другого. На самом деле, вместо двух различных форм, они могут быть более точно сформулированы как «основные и второстепенные фазы», ​​соответственно, одной и той же фундаментальной и существенной вещи.Чтобы подчеркнуть объяснение процесса, маг в проецировании мощной ментальной картины ряду людей, часто более или менее безоговорочно, также устанавливает «астральную картину» или «форму мысли» в эфирной сущности акаши, которая затем отражает себя на читте или «умственном материале многих других людей». Подобным же образом маг в проецировании мощной «формы мышления» в акаше, часто без каких-либо дополнительных усилий, также приводит к тому, что " астральная картина ", которая будет отражена в читта многих других лиц. Таким образом, процесс рассматривается как одно из постоянных действий и реакции, постоянная координация, комбинация и корреляция между этими двумя великими общими формами проявления.
Все описанные ранее инструкции по методам йоги для выполнения магии, которые вы изучали, имеют в качестве своего главного конца, в связи с этим, культивирование, развитие и обучение силы визуализации и проекции—тех двухэлементов магии и психической силы. Если вы хотите достичь высокой степени мастерства в выполнении реальной магии, вы должны обладать в высокой степени силой визуализации и проекции; и для того, чтобы обладать этими экстраординарными талантами ума, вы должны сначала освоили методы йоги психического контроля. Таким образом, ваша цель-Адепт, мастер-маг.
Однако не нужно становиться Адептом, чтобы начать исполнение умственной магии. Даже без совершенства вы можете проявить себя в удивительно высокой степени; хотя, конечно, вам будет хорошо развиваться и совершенствоваться по мере продвижения вашего обучения. В самом деле, вы, несомненно, захотите сделать это, так как вы обнаружите, что ваше стремление к большей силе возрастает пропорционально вашим успешным проявлениям магической / психической силы в меньшей степени. Однако вам не нужно ждать этого; вы можете начать сразу и начать проявлять и демонстрировать свою растущую силу, когда будете действовать. Вы должны иметь возможность получить некоторые удовлетворительные результаты и эффекты даже с самого начала, при условии, что вы будете действовать должным образом и разумно, с настойчивостью и настойчивостью.
Теперь я дам вам восточное учение о визуализации и проекции. Помните, что вы читаете как научные данные для мага, так же как чтение текста по математике будет западным ученым. Так изучите его таким же образом, придав этому свое научное внимание.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЭТАПЫ

Прежде чем приступать к практике создания способностей визуализации и проекции, рекомендуется сначала подготовить себя к последующему умственному напряжению несколькими предварительными наблюдениями. В связи с этим, успокаивайте себя мысленно и физически в течение немного времени, прежде чем начинать свою практику. Возьмите напряжение со своего тела и отвлеките свой ум и попытайтесь «отпустить» на несколько мгновений, пока не почувствуете чувство равновесия и спокойствия, которое приносит такое расслабление.
Также рекомендуется, чтобы инициатор выполнил некоторые из освежающих и бодрящих упражнений в ритмическом дыхании, которые вы узнали. Используйте те, которые приносят вам чувство спокойной силы.
Теперь вы готовы к тренировкам в визуализации и проекции.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КРИСТАЛЛИЧЕСКОГО ШАРА

Прежде всего, избавьте свой разум от всех убеждений, что в кристалле есть какая-то чудесная сила, используемая магами. Хрустальный шар - это просто эффективный инструмент или устройство, служащее фокусный центром, в котором можно сосредоточиться и сосредоточить свои умственные силы в процессе визуализации. Обратите внимание на хрустальный шар в своей работе, так как ученый будет рассматривать объектив своего микроскопа или телескопа. В вашей работе кристалл работает как с увеличительным стеклом, которое при фокусировке лучей солнца может выделять достаточно тепла, чтобы вызвать пожар; хрустальный шар фокусирует токи ментальной энергии аналогичным образом.
Во-вторых, удалите все фантастические церемонии из ваших кристаллических практик в визуализации. Это правда, что некоторые из индуистских магов окружают свою работу хрустальным шаром мистическими трудами, но они носят исключительно психологический характер; они вам не нужны. Однако, кажется, что будет вид "поляризации" кристалла в результате направленной ментальной энергии к нему. Таким образом, кристалл будет работать лучше для индивидуума, чем дольше он его использует. Для этого рекомендуется, чтобы вы держали хрустальный шар, который используете исключительно для своей работы, и не позволяйте ему использовать другим.
Вы можете получить хрустальный шар в любом доме снабжения магическим аппаратом. Твердый стеклянный шар диаметром три или четыре дюйма отлично. Убедитесь, что стекло прозрачное и не содержит дефектов, поэтому они отвлекают внимание.

Ниже приведены правила эффективного использования кристалла в вашей практике визуализации.

1) Как можно больше, есть комната, в которой вы практикуете кристальную визуализацию, тихую и свободную от тревожных внешних достопримечательностей и звуков. Кроме того, хорошо, чтобы он был просто обставлен, и удалите все зеркала. Общий цветовой тон помещения должен быть приглушенным,а он должен быть комфортным при температуре. Имейте освещенную комнату в низком ключе когда вы практикуете; в другом слова, используйте умеренное освещение, которое не слишком яркое или слишком темное. Размещая кристалл в комнате, расположите его так, чтобы лучи света не доходили до него напрямую, не отражались в нем или от него. Источник света всегда должен быть за спиной, а не перед вами.

2) Хрустальный шар может либо опираться на свою подставку, либо не подкрепляться столом, расположенным перед вами, или вы можете, если хотите, придерживать его йоги в ладони. Многие оккультисты предпочитают, чтобы кристалл опирался на черную бархатную подушку и имел свое непосредственное окружение также в черном цвете.

3) В концентрации на кристалле (термин рассматривание использован Провидцами), Вы никогда не должны напрягать или чрезмерно изнурять глаза. Вместо этого Вы должны поддержать спокойный, успокоительный пристальный взгляд. Помните, Вы должны пристально посмотреть на кристалл, чтобы не уставиться на него. Не старайтесь не мигать глазами; будьте абсолютно естественными в практике. Не становитесь нетерпеливыми, взволнованными или беспокоящимися в осваивании навыка, и не рассматривайте его как игру. Вы учитесь использовать прибор для исследований оккультизма; серьезно относитесь к этому. Вы можете также сделать две трубы рук, пристально смотрящих через них на кристалл, как Вы были бы через пару театральных биноклей. Йоги часто советуют этой технике посвященным.

4) Выполняйте свою практику с хрустальным шаром, когда вы один. Другие присутствующие могут быть самыми тревожными. Одиночество - это помощь концентрации.

5) Приобретайте навыки постепенного использования кристалла, делайте сеансы не более десяти минут каждый в начале. Через какое-то время этот период может увеличено до пятнадцати минут. Позже период может быть увеличен до тридцати минут и т. Д. Но, когда достигнут период времени в один час, вы должны наложить окончательный срок в этот момент. Я не советую проводить заседания в концентрации кристалла более часа каждый для людей на Западе.

6) Ваш успех в использовании кристалла никоим образом не зависит от вашей способности видеть картины «в» кристалле, так как многие стремятся к тому, что называется «хрустальным взглядом». Это не ваша цель в этой практике; ваша цель заключается в создании четкой, сильной ментальной картины в сосредоточенном и сосредоточенном «разуме» - не в кристалле. Психическую картину следует рассматривать как «мысленный взгляд», так и не физический глаз, как отражение в кристалле. Визуализация - это «то, что является внутренним глазом, который является блаженством одиночества», как это выражается в Индии. Визуализация трудно для некоторых людей, в то время как легко для других. Для овладения процессом требуется определенная «умение», но это придет с практикой и постепенному развитию.

7) Если вы обнаружите, что сначала испытываете трудности с визуализацией, вам будет полезно начать систематически развивать способность «видеть в уме» - используя кристалл для достижения этого. Начните с попытки «увидеть» в своем воображении какой-то простой объект как стул, стол или какой-то другой несвязанный объект, с которым вы знакомы. Затем переходите к более сложным и сложным объектам.Тогда продолжите двигаться к более сложным и трудным объектам.
Вместо того, чтобы пытаться создать объект непосредственно в уме, коснитесь его, представив себе, что вы смотрите на окрашенную или напечатанную фотографию объекта. По мере продвижения к более сложным объектам вы можете просматривать их так, как если бы вы видели их на экране как воображаемое кино. Многие студенты находят этот подход для визуализации полезной.
Другой механизм, который полезен в культивировании способности "видеть в глазах ума", - это просто удерживать мысль о вещи, объекте, состоянии или цели, не пытаясь полностью визуализировать ее в форме изображения. Некоторые люди находят это легче, чем формировать умственные картинки. Многие индуистские маги используют этот метод исключительно с отличными результатами, так как в последнем анализе ментальная картина является "мыслью, сделанной видимой"."Во всех случаях хрустальный шар используется в качестве фокуса мыслительной идеи.
Наконец, во всех практиках операций с хрустальным шаром вы должны соблюдать правило йоги "делать пустое сознание", прежде чем приступить к визуализации. Умственный шифер необходимо обтереть и очистить, прежде чем любой новый чертеж помещен на ем. Маги выражают это различными способами, такими как: умственное озеро должно быть неподвижным, прежде чем в нем будут созданы новые рябь или волны вритта; умственный металл должен быть представлен жидкостью, прежде чем он будет вылит в новые формы; старые здания должны быть снесены, а земля очищена, прежде чем новые здания могут быть возведены в том же районе. Это основополагающее правило Восточной магии и / или психической силы никогда не должно быть упущено из виду.

Объекты визуализации

Объект визуализации, для мага или оккультиста, всегда таков: то, что маг желает, чтобы оно материализовалось, объективировалось и актуализировалось в физической форме и действии в мире физического плана.В эту общую классификацию входят вещи, качества, полномочия, лица, события, события, условия, обстоятельства и окружающая среда. Действительно, все, на самом деле, что можно желать и желать, с одной стороны, или же бояться и избегать, с другой.Страх, страх, неприязнь и отвращение, вы всегда должны помнить, являются лишь отрицательными формами желания, и их объекты так же подвержены законам визуализации и материализации, как и положительные формы. То, что я боялся, настигло меня, настолько же верно, как и «как человек думает, так и он». В обоих случаях визуализация сопровождала мысль и вводила в действие естественные законы ментальной материализации. Остерегайтесь визуализировать то, что вы боитесь, боитесь или хотите избежать!
Всегда делайте цель своей визуализации положительной в аспекте, пользе и достойном желания. Следуйте этим семи принципам при применении концентрированной визуализации, когда вы приступаете к умственному созданию вещей, которые вы хотите воплотить в объективной форме, состоянии, состоянии и деятельности, а именно:

1) Визуализируйте желаемые вещи, события, случаи, обстоятельства, условия,и действия так же, как вы хотите, чтобы они были и стали; всегда видеть их "в глазах вашего разума", как если бы они присутствовали в реальной реальности здесь и сейчас.

2) таким образом, в подобной манере, визуализировать себя, как вы хотите быть или делать.

3) Таким же аналогичным образом визуализируйте других, как вы хотите, чтобы они были или делали.

4) Таким же аналогичным образом визуализируйте условия и обстоятельства, как вы хотите, чтобы они были или стали.

5) Таким же аналогичным образом визуализируйте свою среду и окружение, какими вы хотите, чтобы они были или стали.

6) Таким аналогичным образом, визуализируйте случаи и события так, как вы хотите, чтобы они происходили.

7) Наконец, таким образом и аналогичным образом всегда визуализируйте себя как обладающее и проявляющее силу, способность и умение, которые вы желаете и желаете обладать и проявлять.

Изучая этот список семи принципов целей визуализации, вы обнаружите, что он включает в себя все, что вы, возможно, пожелаете или желаете материализоваться как физическая реальность, что для мага означает, что все, что вы хотите и хотите стать реальным, может быть сделано, чтобы стать так с помощью психической магии и психической силы при условии, что проявленные принципы применяются правильно и эффективно. Это то, что делают маги и оккультисты, когда они "делают магию", как гласит термин.
Развивая себя в качестве настоящего мага, всегда помните, что двумя великими элементами психической магии и оккультной силы являются (1) визуализация, или ментальное изображение, и (2) проекция по собственной воле.

ПРОЕКТИРОВАНИЕ СОГЛАСНО ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЮ

Теперь мы изучим второй элемент умственной магии - «проекции». Под проекцией понимается движущий импульс воли, посредством которого визуализированная ментальная картина отправляется, выписывается или проецируется во внешний мир из разума мага. Проекция может быть направлена на разум определенного человека; к «объединенному разуму» толпы или масс людей; или к акаше, с целью материализации на экране психической картины, воспроизводящей или представляющей оригинальную визуализацию.
Проецирование - по существу процесс воли; акт воли. Сильная мысль в уме всегда имеет тенденцию проецироваться, но обученный маг не зависит только от этой неотъемлемой силы воли. Вместо этого он добавляет к этой присущей власти намеренные усилия и действия своей воли. Эта способность сознательно мысленно проецировать сложна в объяснении, но на удивление проста в работе. Можно сказать, что он легко выполняется, как только у вас есть «умение». И этот навык состоит в том, чтобы просто и хладнокровно заставить свой разум, чтобы проецировать эту мысль, а затем «проявлять волю» ее проекции. Это умственный акт, подобный тому, который вы проявляете, когда вы «будете желать», чтобы сделать шаг, чтобы поднять руку, чтобы нанести удар или выполнить любой другой вид физического акта; или когда Вы "проявляете желание" зафиксировать и поддержать Ваше внимание на что-либо.В ментальном акте психической проекции вы "волеизъявляете" таким образом, как можно было бы уподобить "нажимать на курок воли" или освобождать "твердое намерение волевого действия. Действие-это действительно "освобождение" или "отпускание" замкнутой, сдержанной, напряженной энергии. Удар кулаком, проецируемая пуля из винтовки, слова, которые внезапно взрываются из вашего рта в результате напряженной мысли - все это иллюстрирует эту освобожденную энергию.
В проекции после визуализации вы делаете небольшой «дополнительный толчок» воли и, таким образом, «выбиваете» мысли из своего разума, как пуля из винтовки. Некоторые волшебники посылают его в потоках силы, вытекающей из глаз; другие проецируют его как проекция кинофильма на экран. Чем мощнее вы можете мысленно ощущать «видение и ощущение» выходящего потока проекции, тем эффективнее будет проекция по желанию.
Йоги значительно усиливают силу проекции, сознательно подпитывая мысль праной и посылая ее в проекции, добавляя заряд праны к волеизъявлению. Этот процесс энергизации и зарядки праны является чисто умственным действием и требует просто (1) осознания того, что для этой цели имеется запас праны, и (2) мысли или идеи о том, что визуализация подпитывается праной, и что "проекция воли" заряжается праной. Другими словами, можно сказать, что сама реализация и мысль о процессе достаточны для того, чтобы произвести энергию и заряд пранической силы.Возможность использования праны таким образом может быть культивирована практикой визуализации такого действия со стороны праны, и вы можете использовать для этой цели специальные сеансы в ваших практиках визуализации. В таких вы следуете пути мага в развитии силы; в таких упражнениях развития вы создаете знакомый "ментальный путь", по которому разум будет путешествовать во времена реальной проекции мысли. Процесс со временем станет привычкой ума, подсознательной реакцией и перформансом. При выполнении таких упражнений, направленных на достижение этой цели, всегда" видят "и" чувствуют " приток праны и ее отток в проекции. Таким образом, вы устанавливаете автоматическое поглощение и разрядку праны умом, что приводит к волевой проекции власти.

Изучение искусства майи(внушение в бодрствующим состоянии)

Вы узнали о методах развития сил магов. Теперь я покажу вам, как использовать эти полномочия в производительности. В этой главе вы узнаете, как производить майю, которая является способом мага влиять на умы других.
Индуистские маги - это прошлые мастера в искусстве психического влияния. Они изучали это искусство сотни лет, а умение майя передается от учителя к ученику; посвященный, верно практикующий искусство на протяжении всей своей жизни. Неудивительно, что индуистские волшебники становятся чрезвычайно опытными в исполнении майи и способны приносить результаты в умственном воздействии на людей, которые кажутся чудесными людям, незнакомым с естественными законами, лежащими в основе необыкновенных явлений.
Майю называют восточным гипнотизмом. Это наиболее тесно связано с тем, что западные психологи называют «внушением наяву» или «гипнозом в бодрствующим состоянии », поскольку оно не требует формальной индукции особого психического состояния гипноза. Йоги называют это прямым психическим контролем воображения и воли других людей. Это сила, которая, как утверждается, используется промежуточными магами Индии для исполнения их впечатляющих иллюзий; иллюзии таинственности, которые происходят в умах наблюдателей.
Прежде чем приступить к объяснению принципов и методов, используемых при исполнении майи, хорошо, что вы наблюдаете, как эта форма психического влияния отличается от той, что на Западе известна как месмеризм и гипноз соответственно.
Месмеризм был предвестником гипноза, как его называют в западных странах. Это был термин, используемый для обозначения преподавания и методов д-ра Антона Фредерика Месмера, который жил в Вене в 1775 году. Его практика носит его имя. Он бросил людей в состояние подобное сну и произвел на них воздействие посредством того, что он назвал "животным магнетизмом", который он описал как своего рода универсальную жидкость, утверждающую, что она течет от себя к другим людям с лечебными эффектами. В действии это было сродни физическому магнетизму. Он был сенсацией в Европе и привлек большое внимание при жизни. Месмер считается одним из первых пионеров в психотерапии.
Гипноз - термин, созданный доктором Джеймсом Брэйдом, хирургом Манчестера, Англия. Он выдумал его от греческого слова, "hypnos", имея в виду сон, и использовал его, чтобы дифференцировать его работу. Доктор Брэйд достиг большого выдающегося положения во время начала прошлого века, и он рассматривается как "отец современного гипноза". Он считает свой метод практики столь же отличающимся от Месмера и ввел его как новое открытие.Метод Брэйда должен был произвести необычное физиологическое условие тем, чтобы уставиться на объект; объект, проводимый перед центром лба, этих двух глаз, обращенных вверх к центральной точке фиксации, таким образом производя условие напряжения. После выматывания пациента таким образом, доктор Брэйд поместил его в подобное сну условие (который впоследствии стал известным как гипноз), и затем заставил его выполнять определенные действия как результат словесных команд или внушений.Сам Брейд считал свое индуцированное состояние чисто физиологическим и не придавал особого значения психологическому фактору внушения. Именно знаменитые французские школы гипнотического внушения выдвинули идею о том, что настоящая проявляющая сила в явлениях состояла из внушений или «индуцированного воображения», созданных в пациенте или после него заявлениями и командами гипнотизера. По-видимому, даже «состояние сна», по-видимому, было обусловлено психологическим фактором суггестии, а не физиологическим, как предложил Брайд. Тем не менее его имя для состояния сохранилось, поэтому идея «гипнотического сна» стала неотделимой от гипноза.Только в относительно последние годы психология постепенно отошла от идеи полной необходимости "состояния сна" для достижения эффективных результатов от внушения.Внушение в определении заявлено как подсознательная реализация идеи. Другими словами, можно сказать, что внушение-это > впечатляющая мысль, идея или чувство (обычно вербализованное) в уме " человека, чтобы он отвечал бессознательно (автоматически).Гипноз по-прежнему рассматривается как психическое состояние, при котором внушения оказывают наибольшее влияние, но теперь считается, что даже без гипнотических внушений обладает мощной силой.
Восточные маги основывали свою практику гипноза (которую они называют Майя, или психическое воздействие) на принципе, согласно которому "воля следует за воображением, а воображение восприимчиво к психическому влиянию."Они продолжают свою работу прямого психического воздействия следующим образом:
1) Чародей (назовите его восточным гипнотизером, если хотите) сначала формирует в своем уме ясную, сильную, позитивную визуализацию, мысленную картину, идею или мысль о том, что он намеревается передать другому человеку что другой человек должен сделать; в этом, конечно же, он имеет преимущество длительной подготовки в практике, в которой вы были проинструктированы.
2) маг также использует "произнесенное слово" в виде словесных команд (внушений) для усиления его визуализации, и таким образом выполняет проекцию. То есть все, что есть к нему, но что "все" есть многое-ибо в нем содержится сущность Восточно-индийской магии. В результате этой прямой процедуры обнаруживается сила, приобретенная годами обучения и развития в соответствии с визуализацией, проекцией и утвердительной концентрацией или силой Мантры.В то время как, естественно, более поразительные явления по линии этой формы психического воздействия могут прийти только после овладения силами йога, и человек становится адептом, но есть много замечательных проявлений такого рода, которые достаточно элементарны, чтобы быть совершенными немедленно. Я проинструктирую вас в этой практике, так как благодаря овладению такими более простыми явлениями можно постепенно приобрести достаточную силу и способность переходить к практике более сложных выступлений.
В такой практике первое, на что вы должны произвести впечатление на себя, - это правило: в психическом влиянии такого рода должно быть скорее апеллированным к воображению, чем к силе воле. Воля следует за воображением естественным образом и не нуждается в управлении.Воображение может "уговариваться" или "вестись" мягко, спокойно, и тонко в желаемом направлении.Воображение должно быть соблазненно, очаровано, обольщено, чтобы принять умственную картину, которую Вы желаете поместить в нем, так, чтобы оно приняло то же самое, как являющееся его собственного создания.Экспериментатор может быть уподоблен тем особым видам птиц, которые кладут яйца в гнезда других птиц и заставляют последних вылупляться. В психическом влиянии вы используете свою волю, это правда, но вы используете ее, чтобы влиять на воображение другого человека, а не на его волю: его воображение, когда-то давшее желаемое направление, его воля, будет следовать этому пути. Это то, что Эмиль Куе, известный французский психолог, хорошо известный на континенте и в Америке в начале этого столетия, имел в виду, когда он заявил: «Когда воля и воображение находятся в конфликте, воображение неизменно набирает день «. Куэ признал, что воображение сильнее воли - это, действительно, вековое учение о йоге.
Психологический эффект окружающей среды важен во всех начальных экспериментах вдоль линии этой формы психического воздействия. Когда вы станете мастером искусства, вы можете быть менее конкретным в этом вопросе. Но для ваших первых экспериментов, общая атмосфера спокойствия и спокойствия, мира и гармонии полезна, и наоборот препятствует. Внешние шумы или взгляды, как правило, отвлекают ум «субъекта» - это имя, которое обычно дается людям, на которых сделаны психические эксперименты. Тусклый свет полезен. Наконец, все такие эксперименты должны проводиться в серьезном ментальном отношении.Степень "внушаемости" различных лиц может быть определена в преддверии формальных экспериментов с помощью простого "теста", который воплощает в себе все существенные элементы и принципы более сложных экспериментов. Это древний Индуистский тест, и доказал свою эффективность в Индии в течение бесчисленных лет эксперимента и демонстрации. В начале своей работы в области психического воздействия, вы найдете этот тест большое преимущество для вас, как через него вы сможете устранить легко внушаемые предметы и сосредоточить свое внимание на весьма внушаемых, таким образом, получение поразительных результатов. Этот Индийский тест на внушаемость выглядит следующим образом:

Попросите испытуемого встать перед вами, вытянув левую руку и руку наружу от тела в удобном положении. Держите его ладонь вниз, а затем поднимите или поднимите его мизинец, удерживая другие пальцы вниз и устойчиво, на уровне ладони. Затем скажите ему, что вы будете продолжать вызывать его поднятый палец, чтобы испытать ощущение покалывания, начиная с кончика пальца, затем включая весь палец,а затем постепенно расширяя его руку и руку к плечу. Скажите ему, что ощущение покалывания сначала будет слабым,но заметно увеличится, пока оно не станет заметным.
Затем, стоя перед ним, сосредоточьте свою визуализированную мысль на том, что поднял палец, "видя и чувствуя" внутри себя, что это на самом деле покалывание, как описано. Когда вы делаете это, скажите себе мысленно: "это покалывание, покалывание, покалывание. Теперь, это покалывание все больше и больше все время. Он чувствует это сейчас. Он чувствует это. Он чувствует это сейчас."Проявите убежденность и уверенность в своей мысли, мысленной картине и словесном заявлении; будьте серьезны в этом, когда вы визуализируете, утверждаете и проецируете мысль и визуализацию покалывания в его палец. Если вы практиковали ранее данные Вам методы йоги, вы сможете сделать это эффективно.
После нескольких минут такой практики спросите субъекта, может ли он почувствовать покалывание, посланное ему вашими мыслями, даже если это когда-либо было так слабо испытано. Убедитесь, что вы задаете вопрос в положительном ключе; никогда в отрицательном. Например, не говорите: "чувствуете ли вы это? сомнительным, неопределенным образом, как таковым является негативный путь. Вместо этого уверенно говорите: "вы чувствуете, что сейчас это покалывание, не так ли?"Это позитивный путь. Подчеркните "не" резко и принудительно, ибо это слово является лейтмотивом того, что известно как "ведущий вопрос", т. е. вопрос, предлагающий свой собственный ответ. Существует наибольшая разница между вопросами такого рода в отрицательной форме и в положительной; каждый из них является предложением, один-отрицательным предложением, а другой-положительным предложением. Обратите внимание на этот принцип, так как он важен для вашего исполнения магии.
Вы обнаружите, что во многих предметах таким образом возникает решительное покалывание. Некоторые чувствуют очень сильное покалывание; другие, только слабое одно; и другие все еще не будут чувствовать никакие на всех. Последнее вы можете отклонить, сказав им, что они недостаточно чувствительны к мысленному импульсу для успешного психического эксперимента. И наоборот, похвалите успешных, похвалив их за их психическую перцептивную силу. Всегда завершайте эксперимент, хватаясь за руку испытуемого и говоря ему: "влияние исчезло; покалывание исчезло!"

Используя этот Индуистский тест, Вы сразу узнаете, насколько восприимчивы или неточны субъекты, а затем можете управлять собой соответствующим образом. Таким образом, можно протестировать целую комнату людей, а затем выбрать только самые отзывчивые для дальнейших экспериментов. Йоги часто используют этот тест в отношениях с отдельными людьми, поскольку он быстро говорит им о степени "психической восприимчивости", которой обладает человек.
Выбрав подходящего субъекта или субъектов, используя лиц, показавших хорошую степень внушаемости, можно приступать к проведению дальнейших экспериментов, переходя от самых простых к более сложным по степеням. Это хорошо, чтобы подготовить ум субъекта в общем виде для экспериментов, обеспечивая тем самым благоприятное и гармоничное психическое отношение с его стороны. Проинструктируйте его в этом направлении:

«Теперь, в этих экспериментах, вы должны обратить на меня все свое внимание. Очисти свой разум от всего остального, следить за моим голосом и ощущать мои мысли. Сделайте себя восприимчивым к моим словам и мыслям».

Далее обеспечьте расслабление предмета. Попросите субъекта максимально расслабить все мышцы его тела. Затем направьте его специально, чтобы расслабить руки. Поднимите его руку, и пусть она упадет обратно в его сторону. Предполагают, что он создал идею "разминка" в его сознании, так как это физическое состояние важно для этих экспериментов. Используйте слова "Ослабьте " и" делаться податливым " часто в ваших инструкциях, по мере того как эти имеют очень вызывающее мысли влияние. Теперь постепенно субъект мысленно переходит мышцы своего тела, то есть мышцы головы и лица, плеч и груди, бедер и ног. Это не только служит, чтобы вызвать желаемое физическое состояние для экспериментов, но и ставит предмет в покое умственно, и повышает восприимчивость к вашим внушениям.

...продолжение следует
jtyr вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.01.2019   #2
jtyr
Авторитет
 
Регистрация: 16.06.2010
Сообщений: 144
jtyr на пути к лучшему
По умолчанию

Западный / восточный гипноз

Как профессиональный маг / гипнотизер, я был очарован майей. В майа будет отмечено, что психически индуцированные эффекты возникают в сознательном состоянии сознания субъекта. Гипноз как условие, связанное со сном, кажется, полностью является продуктом Запада. Предложения сна так долго использовались в различных западных методах индуцирования гипноза, что многие люди считают гипноз и сон как почти синонимичные. Однако на самом деле состояния совершенно разные, поскольку во сне внимание рассеивается, а в гипнозе внимание остро активируется. И внимание характерно для бодрствования. Современные психологические исследования теперь считают гипноз более близким к бодрствованию, чем он должен спать, наблюдение, которое давно знают йоги, о чем свидетельствуют их методы майи.
Однако гипноз ни в коем случае не должен рассматриваться как состояние нормального сознания (бодрствования). Психическое состояние, известное как гипноз, является уникальным состоянием ума. В то время как состояние сохраняет элементы сознания (в отличие от бессознательного сна), это состояние ума, вызванное переносом на другой уровень сознания. Состояние с возможностями психической деятельности отчетливо свои собственные, которые непосредственно ключ к симпатической нервной системы, а не ключ к центральной нервной системы, как в случае наших более знакомых повседневных психических процессов, работающих в нормальном сознании. Как таковой он связан с майя йогов.
Находясь в Индии, я начал разрабатывать свой собственный метод гипнотизирования, используя методы йоги в сочетании с методами западных процессов. Метод, который я, наконец, разработал, - это тот, который я дам вам в этой главе; это кульминация нескольких лет экспериментов.
Я назвал этот метод описательным западным / восточным гипнозом, поскольку он эффективно воплощает древний процесс майя Востока наряду с суггестивными методами (включая внушение " сна,"которые так долго были связаны с гипнозом, что стали неотъемлемой частью этого) Запада. В результате моих экспериментов я обнаружил, что это эффективный метод гипнотизировать многих субъектов, которые устойчивы к другим методам; метод, разработанный непосредственно для положительной индукции глубокого гипноза с целью гипнотического эксперимента и психического развития.
Как студент Восточно-индийской магии, вы должны обладать этими знаниями.
Эти инструкции охватывают каждую деталь процедуры, так что ничего не остается наугад, и метод может быть немедленно применен с чрезвычайно эффективными результатами. В исследовании я также возобновлю основные принципы майя для вашего всестороннего изучения восточного гипноза, поскольку они применяются именно к этой гипнотической технике.
Используя множество уникальных тонкостей, как это делает этот метод, ученику, который интересуется гипнозом, настоятельно рекомендуется придерживаться принципа работы, с точностью, так как он много предлагает искусство и науку гипнотизма, как вклад от реальной магии Индии.
На Востоке Адепт считает, что индукция гипноза в значительной степени зависит от его собственного психического отношения как влияния разума на его субъекта.Как вы узнали, согласно восточным верованиям, существует три основных принципа психического воздействия: визуализация, проекция и утверждение. При производстве глубокого гипноза у испытуемых этим Восточно-индийским методом эти принципы должны постоянно учитываться и применяться на протяжении всего процесса, то есть.:
Представляя внушение и / или «формулу сна», вы, как гипнотизер, должны постоянно визуализировать ожидаемые результаты внушений, которые вы представляете, как происходящие.Это означает, что вы должны сформировать и твердо держать в своем уме ментальную картину того, как субъект будет в действительности после того, как он или она ответит на ваши утверждения (внушения). Другими словами, видеть "в глазе вашего разума" ваш субъект именно в том состоянии, которое вы предлагаете, отвечая на каждое внушение.Далее проецируйте свое визуализированное мысленное представление, чтобы быть фактом в разуме вашего субъекта как через несомненную убежденность в ваших утверждительных словесных внушениях, так и через прямое психическое влияние ваших мыслей.И на протяжении всего процесса, утвердите несомненно с уверенностью через Ваш голос, вашу речь, ваши жесты и каждое усилие, что визуализированное и проецируемое состояние, которое вы создали в своем уме, станет актуальным в уме субъекта.
Именно в этом сочетании методов происходит большая разница между восточным гипнотизмом и западными методами, поскольку последний использует только косвенное влияние на ум субъекта, вырабатываемого устными внушениями, в то время как первый использует не только эту важную среду, но и сочетает его с прямым воздействием на разум силой визуализированной мысли и перенесенной мысленно воли. Как объясняют адепты, сила этих двух сил работает вместе как единое целое, что объясняет замечательные результаты, связанные с восточным гипнотизмом, которые затмевают лучшее из западных необыкновенных феноменальных явлений.
И поэтому Адепты подчеркивают, применяя этот восточный метод, используйте внутренние силы своего ума, когда вы загипнотизируете. Визуализируйте строго то состояние, которое вы хотите создать в теме, проецируйте эту ментальную картину своей волей и подтвердите с уверенностью, что изображение станет реальностью. Знание того, что должно произойти, должно происходить как твердой убежденностью в вашей формуле внушения (выраженные словами мысли), так и прямой проекцией мысли через вашу концентрацию на желаемые результаты.Вышесказанное является вашей моделью для процесса гипнотизации по восточному методу. И помните, благодаря сильному прямому проектированию мысли посредством концентрации на желаемых результатах, это не означает, что вы должны напрягаться в своих мысленных усилиях, чтобы вытолкнуть свои мысли на ваш субъект. Это совершенно ошибочное представление о том, что подразумевается под проекцией.
На самом деле процесс очень прост и естественен; это просто необходимо сформировать ментальную картину в вашем уме (и чем более четко и точно вы ее сформируете, тем лучше), а затем расширить вашу визуализацию, чтобы включить в «картину ума» впечатление, что оно передается от вас и укрывание простынями вокруг субъекта, чтобы охватить его в своего рода «ментальной форме», как бы то ни было, на что его ответ будет соответствовать, как вы мысленно визуализируете.
На самом деле процесс очень прост и естественен; это просто необходимо сформировать ментальную картину в вашем уме (и чем более четко и точно вы ее сформируете, тем лучше), а затем расширить вашу визуализацию, чтобы включить в «картину ума» впечатление, что оно передается от вас и укрывание простынями вокруг субъекта, чтобы охватить его в своего рода «ментальной форме», как бы то ни было, на что его ответ будет соответствовать, как вы мысленно визуализируете.Процесс, который когда-то был освоен, легко выполняется, он не требует какого-либо психического напряжения, и ваши визуализированные мысли автоматически перетекают к вашему предмету, поскольку вы загипнотизируете в соответствии с этими указаниями.
Даже если судить полностью по западному пониманию психологии, есть много, чтобы рекомендовать эту процедуру, для того, чтобы сделать внушение эффективными, они должны быть даны с абсолютной уверенностью в своей правоте, и как лучше обеспечить такую твердую убежденность в представлении внушений, и как лучше обеспечить такое устойчивое убеждение в мыслянном представлении и словами, и прямая попытка проецировать эти мысли наружу, чтобы повлиять на ум субъекта.
Теперь мы переходим к еще одной точке в направлениях восточных адептов для восточного гипнотизма, а именно, чтобы зарядить ваши визуализированные мысленные мысли Праной.Как вы узнали, прана рассматривается как форма психической энергии всеобщего присутствия, которая может быть использована адептом для активизации его психических усилий. Вы используете его именно таким образом в настоящем примере визуализации, проекции и утверждения по отношению к этому гипнотическому процессу. Поскольку доступ к пране эффективно генерируется ритмическим дыханием, в этой связи вам теперь будет предоставлено простое средство зарядки как себя, так и вашего субъекта с помощью праны.
Поскольку Западная процедура гипноза признает динамическое состояние сотрудничества между гипнотизером и субъектом, будет найдена хорошая процедура, чтобы начать это сотрудничество на взаимных усилиях прямо во время интервью части индукции. Заставляя вашего субъекта заниматься зарядкой праны с вами, вы достигаете, таким образом, двойной цели:

1) Использование ваших собственных возможностей и чувствительности объекта в процессе зарядки праной.

2 Создание сильной психологической связи сотрудничества между вами и вашим субъектом во взаимной деятельности.

Обе эти цели важны для глубокой гипнотической индукции этим восточным методом.Теперь понимание того, что должно быть вашим ментальным отношением, поддерживаемым всей гипнотизацией с помощью этого метода OCCIDENTAL / ORIENTAL HYPNOTISM, я перейду шаг за шагом по методике гипнотической индукции, используя эту комбинацию процедур. Сначала мы изучим интервью.

Усаживая себя напротив человека, который вызвался быть загипнотизированным, объясните ему (или ей), что процесс быть загипнотизированным не следует рассматривать как таинственный, что любой умный человек может легко войти в гипноз. Опыт расслабляет и освежает так же, как обычно когда вы собираетесь спать, как все делают каждую ночь этой жизни. Только в этом случае они помещают себя в особое состояние гипноза, сознательными внушениями расслабления и сна, а не спонтанным процессом ложиться спать.

Безмолвное психическое влияние

Изучая майю, вы узнали о тройной формуле психического влияния йоги, а именно: визуализации, проекции и утверждении. Вы также знаете, как использовать его в отношении внушения и гипноза. Это первое состояние обучения. Когда посвященный овладел этим этапом, он продвигается к более продвинутым аспектам предмета, который называется «безмолвным психическим влиянием».
В этом состоянии магического влияния формула визуализации, проекции и утверждения применяется в том же общем виде, но с существенным отличием. В безмолвном психическом влиянии утверждение и сопутствующая проекция визуализированной мысли выполняются молча и неслышно без фактического знания для другого человека. Именно эта практика Продвинутой Майи индуистские гипнотизеры совершили прорыв от западных методов, поскольку гипнотический эффект внушений вырабатывается без необходимости гипноза; действительно, иногда без осознания для субъекта.
Хотя эта форма психического влияния более сложна в исполнении, чем вербализованные методы утверждения, а знание его проявления требует тщательного развития инициатором, как только уровень владения продвинутой майей будет достигнут, вы найдете его гораздо более эффективным, чем элементарные формы явлений. Поскольку вы обнаружили, что «невысказанная мантра» была самой мощной, то же правило применяется к бессловесный майе.В явлениях безмолвного психического влияния, возникает читта, и на ее поверхности создается вритти, как и на элементарных этапах явлений, но в этом случае никакие звуковые слова не используются в качестве образца для вритти воспроизводя мысль и ментальный образ в уме субъекта или субъектов. Вместо этого, то, что термин йоги представляет собой «"настоящей и активной проявленной мысленной формой», проецируется из разума мага и создает ментальный образ или форму в уме получателя.Эта "мыслительная форма" создается мыслью в акаше, и мощно заряженная прана проявляет интенсивную степень вибрационного движения. Вступая в контакт с читтой, или "вещью разума" другого человека или лиц, она накладывает на нее свой особый характер и скорость психической вибрации и, таким образом, создает волны вритти в читте человека, или, другими словами, воспроизводит в его уме мысль, проецируемую на него.
Вы сразу заметите, что это связано с принципом, что мысль может передаваться по пространству, так же, как речь и зрение могут быть через радиоволны. Западное знание медленно признавало этот принцип, который долгое время считался фундаментальным фактом, преподаваемым в Восточной психологии. Для народа Индии тот факт, что мысль "путешествует", не более странен или прекрасен, чем тот факт, что свет или тепло путешествует в пространстве.Однако эта проекция мысли в молчаливом психическом влиянии отличается от обычного переноса мысли, поскольку последний обычно требует определенного взаимопонимания между людьми. В безмолвном психическом влиянии нет такой настройки, и это не просто мысли, которые проецируются, а скорее "мысленная форма" вдоль психического пути через пространство, которое физически установлено между проектором и получателем. В этом есть не просто "волна" или энергия, заряженная мыслью; вместо этого есть астральная или эфирная "форма", заряженная праной, которая путешествует безошибочно к его значению.
В выполнение этого проявления, маг "видит" в своем сознании, что канал создан и "волеизъявляет", что оно оставалось открытым для прохода мыслеформы. Когда последняя создается визуализацией, она проецируется волей мага, после того, как заряжается праной посредством мысли и воли. В этом описании принципа работы это звучит сложно, но это действительно довольно просто и легко выполняется, как только" ловкость " была приобретена. Я дам вам полное руководство по технике.

Поскольку это выступление продвинутой Майи важно для волшебника, я попросил Садху Паримала Бандху подробнее рассказать об этом. Он прокомментировал: "когда мы говорим, что "мысли-это вещи", мы не просто используем эту фразу в переносном смысле; мы выражаем буквальную истину. Мы имеем в виду, что мысль-это такая же "вещь", как свет, тепло, электричество или другие формы проявления природы. Это хрупкая вещь, но явно реальная. И у него есть сила, как и у других сил в природе, о которых я говорил, есть сила. Когда мысль посылается с силой, она обычно несет с собой определенное количество праны, что дает ей дополнительную силу, часто производя поразительные эффекты. Прана фактически "оживляет" мысль в некоторых случаях, и делает из нее почти живую силу."

Эффект безмолвого ментального влияния может быть произведен на лиц, с которыми человек находится в непосредственном личном контакте, а также на лиц, находящихся на расстоянии. Используемые принципы одинаковы в обоих случаях, и расстояние в пространстве не затрудняет процесс. Действительно, те, кто владеет этими методами, считают, что безличное проявление этой власти на расстоянии часто легче достичь, чем когда другой человек находится в прямом контакте. Другими словами, можно сказать, что "невидимый процесс" зачастую более эффективен, чем "видимый процесс"."
В исполнении молчаливого психического воздействия волшебник держит ясную и определенную ментальную картину человека и того, что желательно достичь путем создания в своей собственной читте, или "мысленном материале", точной картины, которая желательна произойти в читте других людей.Йоги более успешны будут проявлением.Процесс объясняется тем, что он создан в собственной Читта, или «материале ума», точной схеме, которая, как ожидается, будет происходить в Читта других лиц. Йоги учат посвященного "видеть", "чувствовать " и"хотеть" желаемую реакцию от другого человека; ментальная установка имеет абсолютную уверенность в "знании", о том, что безмолвные команды будут выполняться без всяких сомнений.
Выполненный этим способом, безмолвное психическое влияние является самым эффективным.И наоборот, если ментальный образ слаб в читте мага, его эффекты будут слабыми в читте получателя. Теперь здесь важный момент, который нужно держать в разуме, деятельность молчаливого психического влияния больше как процесс электрической индукции. То, что происходит в одной сфере деятельности, передается другому, и в связи с этим важно, чтобы вы точно знали, что вы хотите, прежде чем вы сможете заставить другого человека выполнять то, что вы хотите. С этой целью, прежде чем вы попытаетесь выполнить безмолвное психическое воздействие, вы должны создать в своем уме положительный идеал, который вы хотите воспроизвести в уме другого человека или людей.

Первый закон воздействия на других с помощью бесшумного психического метода заключается в том, чтобы все это было четко "спланировано" в вашем собственном разуме: четко, определенно и точно знать, что вы хотите, чтобы он сделал, сказал или подумал; только когда он должен это сделать; как он должен это сделать. Ваш психический процесс в безмолвном влиянии очень похож на режиссера, который перемещает актеров по сцене в соответствии с заранее изученным сценарием.
Я могу эффективно довести процесс домой к вам лучше всего, удалив его полностью, на данный момент, из области магии и принимая его в области практических, повседневных деловых отношений. В этом поле, силу можно использовать для того чтобы принести замечательный успех.

Что касается бизнеса, подумайте сначала об интервью, который будет происходить, когда вы встретитесь с человеком или перспективой, какова бы ни была цель. Заблаговременно переходите в свое воображение и «смотрите интервью» точно так, как вы этого хотите, с человеком, с которым вы связываетесь, как отвечать именно так, как вы хотите. Ментальная картина ситуации интервью и проецировать ее на человека, с которым вы должны встретиться. Соответственно, получить весь процесс, наметившийся, нарисованный, изображенный-визуализированный, в вашем сознании до времени интервью.
Это буквально снимает страницу со свитка успешного индуистского фокусника, который мысленно "задает" его демонстрацию языка майя перед его работой.
Давайте последуем теперь к тому, что можно назвать психической "предварительной обработкой" ума другого человека относительно делового интервью. В этом Вы визуализируете точно, как Вы хотите, чтобы он произошел; Вы подготовите почву ума другого человека для семян мысли, которые Вы посеете в него, когда Вы встретите его. Или, чтобы выразить его иначе, Вы создаете "умственный путь", по которому его мысли и желание могут легко поехать во время интервью. Многие самые успешные бизнесмены взяли эту древнюю восточную тайну и приняли ее для западного использования.

Я говорил об этом с продавцом национальной известности. Он рассказывает об использовании этого секрета: "я перечисляю пятнадцать имен возможных перспектив, то есть людей, которые заинтересованы в моем продукте и способны заплатить цену. Затем я мысленно делаю продажу каждому человеку в уединении моей комнаты, прежде чем Я начну с личных телефонных разговоров."
«Как это получается?» Я спросил.
«Около девяноста процентов успешных продаж», - сказал он. Продавец продолжал: «Секрет, кажется, таков: вы концентрируетесь определенно на перспективах, а затем на людях. Вы каждый день ставите несколько минут, изображая только то, что хотите, а затем выходите и суетитесь для достижения этой цели Например, если есть трудный клиент, которого вы хотите подчинить, вы создаете ментальную картину того, как вы подчиняете его. Вы держите эту картину неуклонно в своем уме в течение десяти минут или около того. Хорошее время сосредоточить свое внимание на основных желаниях пока вы находитесь в состоянии засыпания или пока вы просто просыпаетесь утром. Я считаю, что лучший способ практиковать процедуру - это выйти самостоятельно, очистить от шума и отвлекающих факторов, сесть и расслабиться мой разум полностью, а затем сосредоточиться на желаемой вещи ».

Как гипнотизер, мысль перешла мне в голову, как тесно связана процедура этого человека с практикой автогипноза. Майя вполне может быть сильной стороной этих явлений. Я подумал, что некоторые из торжественных мудрецов, которых я встретил, подумают об этих европеизированых своих методах. Но «законы - это законы» и действуют всякий раз, когда и где они могут применяться.Если у вас есть какие-то особые моменты, которые вы хотите представить, это хорошо, чтобы представить их в этой умственной репетиции. Мысленно визуализируйте своего клиента и поговорите с ним мысленно, как будто он на самом деле физически присутствует, и интервью было реальным. Действительно, оккультисты утверждают, что такое интервью является "реальным" в гораздо большей степени, чем большинство людей понимают.Заранее подготовив "психический путь", переходите к собственно собеседованию, во время которого эта подготовительная работа значительно увеличит силу безмолвного психическое воздействие при личной встрече.Те, кто имеет опыт работы с техникой, говорят, что лучше думать с точки зрения внушения, а не принуждения к другому человеку. Принуждение-это сила извне, в то время как побуждение-это сила изнутри. Принуждение может сделать его врагом; побуждение может сделать друга врагом.Метод прост. Вы не пытаетесь заставить другого человека делать то, что вы желаете, а скорее вы вводите в его разум мысль о том, что он хочет делать так, как вы хотите. Или, можно сказать, что идея заключается в том, чтобы держать свою мысль и для него, а не держать свою мысль над ним. В связи с этим, когда вы хотите мысленно влиять на другого человека, не думайте в таких терминах, как "вы будете делать то-то и то-то." Вместо этого, сделайте так чтобы сконцентрировать ваши мысли от первого лица, как если бы вы думали за него, такие мысли, как: "Хорошо, Я сделаю это." "Да, Я сделаю покупку", и т.д.
И во время собеседования, когда вы разговариваете с ним, очень четко представляете свои идеи в своем уме и хорошо заряжены праной (думая и желая, чтобы это было так), а затем проецировали мысленный образ в манипуляции импульсом. Здесь, в бизнесе, вы используете точно такие же методы, которые вы изучили для выполнения экспериментов в майе.
В практическом использовании молчаливого психического воздействия нет необходимости смотреть в глаза другому человеку,а также принимать властную манеру. Вместо этого будьте спокойны, уравновешены, с атмосферой уверенности в себе и говорите с тоном уважения к другому человеку с поведением, указывающим на вежливость.
При практическом использовании безмолвного психического влияния нет необходимости смотреть в глаза другому человеку и не принимать господствующую манеру. Вместо этого будьте спокойны, хорошо уравновешанный ведущий себя с достоинством, с чувством уверенности в себе и говорите с уважительным тоном к другому человеку с манерой поведения, проявляющим вежливость.
Ваша сила и власть имеют внутреннюю сферу, и помните, что невысказанное слово является самым сильным — когда Вы изучаете, как использовать его. "Голос безмолвия" является беззвучным звуком, преобладающим над всей громкой звучащей речью. Это было написано Мудрецами, тишина - мастерская мастера мага; в нем сделана большая работа; остальное - простая материализация того, что уже было достигнуто.

Второй этап молчаливого психического влияния заключается в работе с людьми на расстоянии. Это явление не чуждо Западу, так как различные виды «обращение к отсутствующему» хорошо известны. Практикующие такое часто утверждают получая лучших результатов на расстоянии, чем когда лечение дается лично. Практикующие обычно используют термин «лечить» в связи с болезнью; Я использую этот термин в более общем смысле влияния, в этом тексте.
Чтобы" лечить " далекого человека психологически, вы просто проецируете на него ранее визуализированную ментальную картину мысли, хорошо заряженную праной, так же, как если бы он действительно сидел или стоял перед вами лично. Чем лучше вы сможете ощутить фактическое психическое присутствие другого человека, тем прочнее будет развиваться психический канал между вами и тем больше будут результаты психического воздействия.Развитие психического канала может быть достигнуто несколькими способами, при которых вы вызываете психическое присутствие удаленного человека, т. е. производя сильное психическое осознание присутствия другого человека, чье физическое тело находится далеко в пространстве. Я мог бы проиллюстрировать это, сравнив такое с видом далекого человека, увиденного через мощный телескоп; здесь далекий человек становится "настоящим" вашему восприятию, всем намерениям и целям. Итак, в процедуре отдаленного бесшумного психического воздействия, отдаленный человек оказывается психически в вашем присутствии, и помещается в "психический контакт" с самим собой.В "дистанционных процедурах" вы должны использовать свои визуализирующие способности до такой степени, что вы можете представить другого человека как находящегося перед вами—лично. Для этого Индуистские маги используют хрустальный шар. Вы можете использовать его таким же образом, чтобы визуализировать его в кристалле. То есть, вы на самом деле не должны "видеть" его, как вы бы человека в физическом теле; вы должны просто четко "представить" (изображение) его таким образом. Способ действия, который поможет вам в создании этого психического канала, заключается в том, чтобы использовать то, что йоги называют "астральной трубой" в этом процессе.Астральная трубка-это устройство, часто используемое настоящими магами Индии. Он состоит из формирования трубки, как" очищенный путь " психически создан в akasa, что позволяет свободный и готовый проход проектируемой мыслеформы и / или психического изображения в ум другого человека. Астральная трубка создана мыслью и волей вдоль линий, с которыми вы теперь знакомы, то есть., мысль, создающая картину идеи астральной трубки визуализацией, и воля заставляет ее через пространство в направлении другого человека. Конечно, действие воли опирается на прану и напирает ее в обслуживание в процессе.Астральная труба психически проецируется из начальной точки кристаллического шара. Вы «видите» и «будете» его отправной точкой в ​​кристалле, обязательно создавая сильную, положительную, определенную отправную точку.Затем необходимо" увидеть "и" завещать " постепенную проекцию, а удлинение трубки-что-то вроде парообразной трубки, или миниатюрного туннеля, тесно напоминающего длинную удлинительную трубку телескопа.Эта удлиненная трубка «видна» и «волевая», распространяясь до тех пор, пока ее конец не будет потерян в дальнем пространстве. Затем, когда вы испытываете этот странный, тонкий психический «щелчок», говорящий вам, что он достиг цели, вы должны визуализировать другого человека в дальнем конце трубки; затем постепенно отрисуйте эту картинку себе, пока она не окажется в вашем фактическом присутствии. Астральная трубка является секретом восточно-индийских магов для концентрации и фокусировки их проекции в безмолвном психическом влиянии.Успешное создание «психического канального раппорта» с дистанционным человеком, как с Астральной трубкой, так и без нее, приводит к своеобразному чувству близости к другому человеку. По мере того, как вы практикуете, вы придете к осознанию опыта. Расстояние не препятствует производству этого условия раппорта; он может быть установлен на полпути по всему миру так же быстро, как с человеком, находящимся всего в нескольких милях от него.Время и пространство уничтожены на психическом плане, говорят нам маги.
После того, как вы начнете экспериментировать, вы скоро научитесь распознавать своеобразное «чувство», означающее, что психический канал установлен. Регулярно тренируйтесь, пока не овладеете этим умственным умением устанавливать этот уникальный тип взаимопонимания, поскольку это важно для ваших влияний на людей на расстоянии. Кроме того, овладейте искусством визуализации в хрустальном шаре, как вам было дано указание. Благодаря этим двум способностям, находящимся под вашим контролем, вы можете эффективно влиять на огромные расстояния; как только раппорт будет установлен, действуйте точно так, как если бы человек, с которым вы работаете, был с вами лично. Наконец, помните, что во всех случаях психического влияния должно быть применено "Тройственной Формулы Йога", то есть визуализация, проецирование и утверждение! Эта формула универсальна и охватывает каждый случай во всех формах психического влияния. Это открывает двери магии.

Йогическое ментальное транслирование.

В дополнение к проявлению молчаливого психического влияния в направлении конкретного человека или лиц, преподавание йоги также имеет дело с более широким применением процесса, в котором охватывается большое поле, и значительные группы людей подчиняются влиянию как толпа. Именно это обращение маги используют в массовых выступлениях. Я назвал феномены, Yogi Mental Broadcasting, описывающими эффекты этой техники. Как вы узнаете при изучении предмета, он имеет еще более личный аспект по отношению к нашей повседневной жизни и личным успехам.Всегда легче понять некоторые сравнительно незнакомые явления, когда его действие связано со знакомым. Например, люди, только начинающие изучать передачу мысли, могут лучше понять ее принципы, когда они связаны с идеей радио-или телевизионной передачи. Итак, когда я говорю вам, что йоги утверждают, что психическое воздействие может быть направлено не только непосредственно на определенного человека, так же, как телеграмма может быть отправлена конкретному человеку, но что она также может быть "транслирована" на большой площади одновременно; имея эти знакомые ассоциации перед Вами, Вы сразу поймете общую природу процессов, проявляющихся в умственном вещании.И есть еще одна знакомая особенность, которая касается Yogi Psychic Broadcasting для радио или телевизионного вещания, поскольку первое, как последнее, подбирается только соответствующими инструментами, которые соответствуют мелодии правильной длины волны. Другими словами, психические трансляции принимаются только умами, которые правильно настроены для их получения.
Однако есть еще одна особенность этого «психического вещания», не имеющего соответствующей функции в радио и телевидении, и это то, что маги знают как «закон психического притяжения».Этот "закон" действует в общем направлении привлечения друг к другу лиц, основные психические установки которых настроены на одну и ту же длину психической волны. Эта тенденция человечества хорошо выражена в старой поговорке о том, что " птицы из перьев стекаются вместе."Это, безусловно, верно, как в физическом мире, так и в психическом мире.Это взаимное притяжение мыслей разных лиц, проявляющихся на одной и той же общей длине волны, действует двумя основными способами, а именно.: (1) он привлекает к себе людей, вещи, обстоятельства, условия, окружающую среду, результат и события, которые находятся в вибрационной гармонии с вашей собственной мыслью, и (2) он привлекает вас к таким лицам, вещам, обстоятельствам, условиям, событиям и случаям.Какой бы ни оказалась линия наименьшего сопротивления на пути мыслей, чувств и желаний, будет линия притяжения, проявляемая "законом умственного притяжения"."Таким образом, согласно этому принципу, или другие люди, или вещи будут обращены к вам, или же вы будете обращены к ним в ответ на эту основную-гармонию. Это умственное вещание.
Каждый, всюду, все время вводит в действие этот закон психического притяжения, но почти всегда бессознательно, нестационарно и без определенной цели или направления. В качестве примера человек, отправляющий непрерывно мрачные и подавленные мыслительные вибрации, будет привлекать к себе людей и вещи, соответствующие ему. В то же время он будет обнаруживать, что он неуклонно дрейфует по отношению к людям и вещам, соответствующим общему характеру его мыслей и чувств, как это было сказано в его постоянной ментальной трансляции.Подобно приведенному выше примеру, человек, посылающий мысленные вибрации обнадеживающего и ободряющего рода, найдет притягивающими к себе людей и вещи соответствующего жизнерадостного типа, а также будет притягиваться к лицам и вещам, так настроенным на его общее ментальное мироощущение.
Вы заметите, что этот принцип действует в обоих направлениях: он привлекает нас и нас к ним, не только людей и вещи, которых мы искренне желаем и к которым мы искренне стремимся, но и людей и вещи, которых мы больше всего боимся и стремимся избегать. Все это происходит в прямом соотношении в меру нашей веры в то, что они придут или случится с нами. Сила смешения мысли и веры, определяющая "силу притяжения" этого психического состояния. В этом мы имеем конкретное действие двух, казалось бы, противоположных утверждений в священных писаниях, которые имеют отношение к этому вопросу, а именно."Как человек думает в сердце своем, так и он. и то, чего я боялся, постигло меня."Они рассматриваются не как противоборствующие, а скорее как положительные и отрицательные действия одного и того же закона.Теперь, если операция - "закон умственного притяжения" может производить такие мощные эффекты, когда она используется бессознательно, как это обычно бывает, очевидно, что есть действительно магические эффекты, производимые при целенаправленном направлении. Восточная мудрость предусматривает эту директиву. Как Садху Паримал Бандху наставлял меня в этом вопросе, пока мы были вместе в Индии. Следует стремиться к "трансляции" четко определенных, специфических сообщений и мыслительных течений вместо того, чтобы мысленно транслировать неопределенные мысли-сообщения и волны и течения умственного притяжения. Результаты могут быть удивительными, и это учение является одним из самых волшебных подарков Индии для западных людей в рассказе об этих знаниях.
Способ функционирования этого продуктивного ментального вещания состоит в том, чтобы сознательно планировать ваши мыслительные формы. Составьте основу Yogi Mental Broadcasting в четкие ментальные фотографии, показывающие именно то, что вы хотите, просто, когда вы этого хотите, где хотите, и как вы этого хотите. Они должны составлять ментальное требование - психический призыв к помощи!
Транслировать этот вызов... и на вызов будет дан ответ.

Помните, что это правило магии, что ничто никогда не случается случайно; все по закону и порядку! Часть этого великого универсального закона и порядка - это тот же закон психического влечения. Когда маг сознательно вводит этот закон в действие, результаты приближаются к чудесному. Фактически, когда вы начинаете вводить в действие Yogi Mental Broadcasting для себя, результаты часто будут иметь такой удивительный характер, чтобы почувствовать, что они почти сверхъестественны по происхождению. Конечно, это не так. Все, что происходит в магии
Индия - это полностью действие мистических законов природы, которые вы внесли в деятельность через эти практики.Важно, чтобы вы оценили этот момент, ничто не бывает сверхъестественным, магия-это сверхспособность. Если вы четко не поймете природный характер этих явлений, у вас не будет той веры в силы природы, которая необходима, чтобы вы могли использовать ее более тонкие силы. Здесь действует и "Закон притяжения". Рисование сила мысли состоит из двух элементов, то есть. сама мысль и элемент веры в действенность своей силы. Чем больше вы верите в естественные законы магии и верите в них, тем выше будет реакция на это знание, и тем более свободно эти тайные силы будут вливаться в вас и находиться под вашим контролем. Настоящие волшебники Индии имеют абсолютную веру в эти силы.В исполнении "ментального вещания" вы действительно будете подвергать действию условия, обстоятельства и окружающую среду. Затем вы проецируете эту мысленную картину (мысленную форму) в Акашу, эфирную субстанцию природы. Здесь он послужит идеальным образцом, по которому материализуются условия, обстоятельства и среда, в которой вы хотите стать реальностью. Кроме того, Вы подтверждаете желательность измененного состояния и свою уверенность (веру) в то, что то же самое станет материализованным и актуализированным для вас.Таким образом, вы создаете «психический магнит идеализированной мысли», который, в свою очередь, вводит в действие «закон психического притяжения», и магический механизм, который таким образом запущен, будет привлекать, тянуть, стремиться и толкать бесчисленными способами , людей и условий, необходимых для материализации созданной вами психической картины и наделенной властью.
Неожиданные и непредвиденные вещи начнут «случиться». Новые вещи и люди войдут в вашу жизнь. Новые личные контакты будут сделаны; в ваши мысли придут новые идеи; новые условия и обстоятельства будут возникать в вас и вокруг вас. Иногда существующие условия могут быть даже внезапно устранены, чтобы освободить место для новых и лучших, которые создаются для вас «законом притяжения».
В исполнении Йоги Ментальное вещание вы производите два различных класса результатов, то есть., (1) Вы привлекаете их к себе или вас к ним, или как лиц, которые приспособлены и адаптированы к сотрудничеству или служить общим проявлением ваших идеалов, планов, желаний и целей, как указано в вашей ментальной идеальной форме, созданной Вами в визуализации, проекция вашей мыслью и волей, и подтверждены вашими мыслями и словами; и (2) вы притягиваете к себе вещи, то есть событиях, явлениях, обстоятельствах, и условия, которые вписываются в ваши общие планы, цели, амбиции, желания и т. д., или еще себя к этим, или обоих. Закон притяжения действует как на человека, так и на вещи.
Вы уже узнали, как люди могут быть достигнуты психическим влиянием, но вы можете задаться вопросом, как неодушевленные "вещи", такие как события, условия, обстоятельства и т. д. может зависеть от мысли и воли. Вопрос требует ответа, и ответ дается в учении йоги, то есть.:
Она проводится, напомню, везде-присутствует и везде-активно действуют три универсальных принципа: Акаша, прана и созидательный ум.
Эти три принципа считаются имманентными и присутствуют во всем во Вселенной. Также считается, что в природе существует 110 "бессмысленных" вещей. Везде, во всем, есть найденный ум и жизнь, в какой-то степени. Ум в минералах, например, служит для создания кристаллических форм, которые так же неизменны и регулярны, как формы растительной жизни и жизни животных; и что "внутренний ум" создает идеальный образец, вокруг которого формируются кристаллы. Восточно-Индийское учение далее утверждает, что во всем в природе есть только разум, чтобы позволить созданной вещи проявить свою природу и сделать свою работу—110 больше, не меньше. Более того, считается, что низшая степень форм воплощенного разума отрицательна для высших и может быть перемещена, направлена и преобразована волей развитого разума.
Кажется, существует взаимосвязь между мыслями и вещами; связь или взаимопонимание между ними, которое заставляет вещи двигаться и действовать в результате направления мысли. Оккультисты настаивают на том, что "мысли-это вещи, а вещи-это мысли о чем-то."Как бы на это ни смотрели, все может быть сдвинуто, преобразовано и направлено мыслью.Это последнее аксиоматично и самоочевидно для всех студентов оккультизма, как, при правлении Герметической Аксиомы, "как вверху, так и внизу; как внутри, так и снаружи".таким образом как в Великом, так и в малом: "мы оправданы в вере, что мысли контролируют и направляют вещи. Рассмотрим несколько различных приложений: Вы можете применять процесс психического вещания йоги в более общем виде, в котором мысленный идеал визуализируется, проецируется и утверждается как "психический вызов", как умственная потребность в помощи и помощи со всех сторон; или же вы можете использовать силу более специализированным образом, сохраняя при этом характер "вещания". «Теперь я укажу на возможное применение этого последнего типа, которые носят личный характер.
Зафиксированы случаи, когда торговцы значительно увеличивали свой бизнес путем психического "лечения" бизнеса для лучших условий и обстоятельств. В таких случаях "лечение" состояло просто из четкой визуализации бизнеса в желаемом состоянии, с толпами людей, стекающихся и покупающих товары, с полками, хорошо снабженными продаваемыми товарами, и с хорошим банковским балансом, показывающим прибыль.Эта визуализация была положительной. Прогноз был одинаково позитивным и обнадеживающим. Утверждение было сделано с твердым убеждением в его правде. Таким образом, идеал мыслился, рассматривался, проецировался и утверждался как начальный этап материализации. И, в конечном итоге, идеал стал реальным; надежда стала фактом; мечта стала реальностью! И, как известно, фермеры визуализируют, проектируют и утверждают реальность хороших культур, готовых рынков и удовлетворительных цен - и они их достигли! Кроме того, лица, ищущие лучшие должности, получили их в том же процессе.Опять же, профессиональные люди, юристы, врачи, художники, писатели и другие воплощают свои идеалы в реальность, следуя тем же общим методам волшебников Индии. Мужчины и женщины нашли любовь и товарищей через процесс отправки "психического вызова" с помощью умственного вещания.И так история продолжается. Я мог бы сообщать для вашей пользы случай за случаем, инцидент за инцидентом, личные переживания без конца, все свидетельствующие об эффективности этой формы психического воздействия, умственного вещания. Но важно то, что вы попробуете это сами.Древние учения Индии предназначались не только для прошлых веков; они столь же полезны, ценны и практичны, как и в настоящее время в западном мире, как и в Древнем восточном мире. Законы природы не меняются, они вечны. Как написано в почтенных текстах: "это то же самое вчера, сегодня, завтра и вовеки."Поскольку основные принципы природы старше и выше изменений, они вызывают изменения, но не затрагиваются изменениями.

Психический контроль над ходом событий.

Эта глава в основном является продолжением предыдущей главы. Здесь мы более глубоко изучим ментальное управление обстоятельствами и событиями.
Как заявляют мудрецы, " то, что вы желаете реализовать на физическом плане, должно быть сначала создано на ментальном плане."Вы были проинструктированы о том, как оказывать это психическое влияние на конкретных людей, а также как" относиться " к общим условиям и обстоятельствам, чтобы психически формировать их, какими вы хотите, чтобы они были. Теперь я дам вам Восточно-Индийские инструкции магов о том, как влиять на случай и события, чтобы они происходили—как вы хотите, чтобы они происходили.
Этот тип работы основан на тех же правилах магии; идентичный трехмерный метод йоги визуализации, проектирования и подтверждения, который вы так хорошо узнали. Ибо, как я сказал вам, этот метод универсален для всего магического обращения с природой и предназначен для того, чтобы покрыть «все, что угодно» для человека.При применении «тройного метода умственной магии» в направлении контроля событий вы также применяете его в направлении воздействия на людей, условия и обстоятельства.Вы делаете это, потому что события обязательно связаны с действиями людей, а также с изменениями условий и обстоятельств. Однако, специально используя технику для этой цели, вы концентрируетесь на «лечении» событий, минуя особое влияние людей или условий.Конечно, как я уже упоминал, контроль над событиями несет в себе контроль над определенными лицами и условиями, поскольку это событие происходит; люди и условия - это просто вещи, которые происходят в случае событий. Как волшебник инструктирует: «Контролируйте события, а остальные контролируются им.Событие-это событие, которое приходит, прибывает или происходит в результате изменения. Каждое изменение является результатом действия вызывающих сил, и каждая вызывающая сила подразумевает наличие некой управляющей силы. Доминирующая управляющая сила в психическом влиянии и психической магии-это творческая сила Вашего разума — а ваш разум - это инструмент вы, сами.По мере того, как вы продвигаетесь в своем изучении настоящей магии Индии, вы узнаете больше о своем мастерстве в центре своего самосознания.В настоящее время я прошу вас быть уверенными в том, что в вашем эгоизме есть Мастер-Я—Вы—который способен использовать вашу творческую силу разума в направлении осуществления тех изменений в вещах, которые составляют события, тем самым давая вам психический контроль над событиями.Во всем волшебном "лечении", чтобы управлять событиями, Вы продолжаете двигаться вдоль общих линий (1) Визуализация, (2) Проектирование, и (3) Подтверждение, и в процессе четко, несомненно, и утвердительно "видите" то что вы хотите, чтобы произошло.Вы должны с уверенностью и решительно проецировать эту ментальную картину в акашу (и одновременно в читту всех людей, связанных с происходящим) с полной верой и решимостью, что это произойдет именно так, как вы это визуализируете.Наконец, Вы должны подтвердить в том же решительном духе, что ваша ментальная картина материализуется и реализуется в физическом мире.
Как вы уже поняли, при исполнении йоги ментального вещания ваша визуализация становится реальностью главным образом благодаря действию Закона умственного притяжения. В проявлении психического контроля над событиями вы вводите в действие принцип созидательной силы воли. Эти две энергии не являются отдельными магическими, а являются двумя противоположными полюсами одной и той же основной психической силы. Один тянет, другой толкает; один подтягивать,а другие стимулировать. Каждый из них является мощным и имеет равный эффект, но каждый имеет свою собственную конкретную область работы, к которой он особенно адаптирован.Древнее Индуистское учение рассматривает притягательную силу разума как "женскую"; движущая сила разума рассматривается как мужская. Оккультизм говорит: "два полюса разума, т. е. желание и воля, оба действуют в проявлении оккультной силы. Желание и воля-это активные психические силы, которые действуют и реагируют на желание и волю других. Сильное желание оккультиста способно пробудить волю другого ума, и может создать аналогичные элементы желания. Объединенная "воля-желание" представляет собой мощную психическую батарею, каждый полюс которой оперативен и эффективен, объединенную силу, служащую для привлечения и приманки, а также для привода и принуждения, в то же время. Эта психическая сила является сутью любого психического воздействия и всех форм контроля разумом людей или вещей, условий или событий."
Йоги переносят эту идею на еще большие расстояния и на более высокие уровни существования. Они считают, что" созидательная ментальная Энергия Вселенной " имеет два аспекта—мужской и женский, и символизируют эту концепцию в супругах или женах соответствующих божеств. Индуистские мудрецы утверждают, что это мужской принцип природы и женский принцип природы. Мужской принцип понимается как сродни абсолютной воле, а женский принцип-как сродни бесконечному желанию.Индуистские мудрецы утверждают, что это мужской принцип природы и женский принцип природы. Мужской принцип понимается как сродни абсолютной воле, а женский принцип-как сродни бесконечному желанию.
Эти два полюса психической силы сильно активны в магическом управлении событиями.
Во всех психических "процедурах", предназначенных для достижения желаемых событий и событий, будет установлено, что хрустальный шар является наиболее эффективным инструментом для использования в качестве фокусного центра концентрации и визуализации и используется в качестве определенной точки проекции и утверждения. Позитивная и определенная ментальная картина может развиваться и развиваться гораздо лучше, чем любым другим методом. Индуистские маги нашли это так много веков назад, и это до сих пор остается истиной.

Вот как использовать хрустальный шар для психического контроля событий:

Во-первых, «приводить в разум опустошенность», и после обеспечения правильного психического состояния приступайте к визуализации желаемого события или того, что вы желаете. Сделать ментальную картину максимально ясной и определенной; в связи с событиями, будет хорошо, если вы приложите к нему движение и, таким образом, увидите визуализацию в своем «мозговом глазу» как сцену кино.Обеспечив надлежащую движущуюся ментальную картину, проецируйте это в акашу, и, таким образом, в читту, или "умственный материал" всех людей, связанных с происходящим. Это делается путем проецирования вашего ментального изображения в пространство, и это будет отражено в читте различных людей, которым суждено сыграть роли в вашей психической драме. Кроме того, продолжайте позитивно утверждать ожидаемое событие, используя слова власти.Маги утверждают в связи с этим, что это хорошо (до начала «лечения событий»), чтобы зарядить себя праной через ритмическое дыхание, которое, как правило, даст вам эффективный контроль над праной, которую вы может затем использоваться для активизации ваших проецируемых мыслеформ; вы, наконец, достигнете стадии развития, в которой вы можете буквально «чувствовать» и «видеть» проецируемые мыслительные формы, вибрирующие с помощью энергии прана, которую вы им передали. Кроме того, если человек овладел Пранаямой и может вызвать Кундалини или «огонь змея», он придает огромную дополнительную психическую силу в действие «тройной формулы йоги».
Чтобы вы с готовностью смогли ввести в действие эти направления психического управления событиями, приведу случай, используя такой, который будет служить наглядным примером практики.Это дело известного редактора и издателя журнала, теперь очень успешной бизнес-леди, чья работа известна во многих странах. Она утверждает, что своим успехом она обязана этой технике.Она была ограничена, неизвестна публике, и ей не хватало подготовки и опыта в письменной форме, редактировании и публикации. Но у нее была энергия и, прежде всего, вера. Также она приобрела знание принципов и применения «силы мысли», которую мы научились называть ментальной магией.Она задумала, что она хотела бы отредактировать и опубликовать журнал, и чем больше она об этом подумала, тем больше она этого хотела. Наконец, она вышла на сцену, в которой она чувствовала, что ей просто нужно иметь журнал из ее собственного издания. Она не знала, как она ее получит, но она чувствовала, что принципы «мыслительной силы», по ее мнению, верны, они справятся с этим для нее удовлетворительно. Если бы они не могли или не хотели, тогда они не были бы к ней полезны.Как и поэтесса, она сказала: "меня не волнует, насколько она справедлива, если она остается несправедливой ко мне."И она была права в этом! Вещи "хороши" только тогда, когда они хороши для чего-то!
В этом духе эта женщина начала работать над материализацией, объективизацией и актуализацией этого журнала. Она начала, естественно, с визуализации, проекции и утверждения. Она получила так, что она на самом деле "видела" этот журнал как физическую реальность задолго до того, как он стал таким. Это казалось ей таким же реальным, как и ее собственный дом. В этом твердом убеждении она действительно создала самую мощную мыслеформу в акаше и бессознательно подпитывала ее праной.Я говорю бессознательно, потому что ее знание о психическом процессе не охватывало полного знания того, что вы приобрели в своих исследованиях.И она посвятила себя этому журналу, день и ночь, неустанно. Она верила в это, утверждая факт собственного существования. На самом деле, она действительно думала и утверждала, что журнал существует объективно.У нее не было денег, у нее не было кредитов, у нее не было опыта, у нее не было практических знаний редактирования или публикации. У нее было видение. У нее была вера и идея, которая должна была стать реальностью. У нее была надежда, которая была полна решимости стать фактом. У нее была мечта, которой суждено было сбыться. У нее было горячее желание для этого журнала, и движущая сила воли, чтобы применить к его реализации.Начали происходить" чудеса". Кто-то гарантировал ее первые печатные счета. Она получила материал для журнала и разослала образцы копий именам, предоставленным ей друзьями. Она получила достаточно подписок, чтобы оплатить первый выпуск и гарантировать оплату второго. Это было только начало. Из месяца в месяц, из года в год, она думала и утверждала, что этот маленький журнал становится большим, а затем еще большим, и так далее и так далее. В настоящее время журнал является международным с обширным читательским охватом и великолепной рекламной клиентурой. Она накопила денег, достичь славы и успеха.Это история одной женщины, которая применила принципы ментальной магии, и успех стал ее. Каковы бы ни были ваши цели, как это выражают мудрецы: "идите и делайте то же самое."
Попутно могу добавить, что та самая книга, которую вы читаете (а также Тайный мир колдовства и религиозных тайн Востока) возникла точно таким же образом. Когда мы с Роном Ормондом планировали наше путешествие на Восток, чтобы найти тайны, у нас не было ни малейшего представления о том, как мы собирались достичь нашей цели. Но мы знали, что мы должны были совершить путешествие, чтобы искать и находить скрытые знания восточных адептов и вернуть эти знания нашей Западной культуре. Мы мечтали об этом, говорили об этом, думали об этом день и ночь. Наконец, путешествие в неизвестность, стала реальностью в течение которого пути были открыты для нас, которые были закрыты на века от европейцев. Знание стало нашим. Это настоящая магия.
Я мог бы привести много выдающихся примеров успешного использования этого способа магов Индии для психического контроля событий, но они не будут служить дальнейшей цели. Позвольте мне предположить, что вы сами ввели эти законы магии в действие. Теперь у вас есть" ноу-хау", поэтому приступайте к работе и продемонстрируйте все для себя. Сказать: "я могу, я смею, я делаю!"Тогда сделай это! строишь из себя живое доказательство афоризма древних йогов:

Сделайте в своей читта вритти-картинку того, что вы хотите исполнить. Часто повторяйте мантру для ее наступления. Проецируйте в акашу эту картину, заряженную энергией праны и кристаллизованную мантрамом. Делайте все это, и то, что вы желаете исполнить, непременно сбудется. Таков закон!

* * * * * * *
jtyr вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Опции темы
Опции просмотра Оценка этой теме
Оценка этой теме:

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете прикреплять файлы
Вы не можете редактировать сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход





Rambler's Top100

Часовой пояс GMT +3, время: 23:49.



Copyright 2007© HypnoSite.ru All Rights Reserved
Гипноз НЛП