Книги Кандыбы

[Quest]

Скачал с инета несколько книг Кандыбы, был удивлен их объемом. Все оказались очень большими. Появился вопрос, там действительно так много важного по теме написано, или много лишней воды и словоблудия?

[Maxim02]

В книгах Кандыбы очень подробно даются все психотехники. Кроме того некоторый объём информации повторяется из книги в книгу. Кроме того часто встречаемая ситуация, когда открывается не сам вопрос, а его социальный аспект или влияние этого вопроса на науку.
А в общем лучших книг по гипнозу и сверхсознанию я не встречал, потому что Кандыба проработал большое количество информации и доступно это всё объяснил.
Из некоторых книг Кандыбы я сделал вырезку на несколько листов, всё, что касается Бога. Очень увлекательное и концентрированное чтиво. Если интересуетесь, опубликую.

[Незарегистрированный]

Было бы очень любопытно.

[Maxim02]

Основа даоссизма - это учение о Дао, то есть об основном законе, по которому развивается Вселенная, включающая человека. Дао - это невидимая, бесформенная, неизменная биомагнитная энергия-праматерия, дающая всему начало и форму и лежащая в основе живой и неживой материи. Учение раскрывает высший смысл бытия Вселенной, как закон, где Дао рождает разумного человека, который познает его, затем человек следует Дао, трансформирует себя и, наконец, сливается с Дао.
Даосизм впервые сформулировал смысл жизни человека как необходимость следовать простой жизни, не нарушая естественных законов и вселенного порядка вещей. "Дао" - это разумное биоэнергетическое начало во Вселенной; "дэ" - это разумное внешнее биоэнергетическое начало в человеке, как проявление дао в материи; "ци" - это проявление дэ в живой материи в виде внутренней, циркулирующей по законам дао, жизненной энергии. Транс, специальное дыхание, диета, специальный массаж, прием специальных лекарств и минералов в виде пилюль, позволяли по специальной психотехнике очищать внутреннюю энергию цит, из которой состоят клетки организма. Даосы рассматривали материю как уплотненную энергию, поэтому контроль над частотой вибраций ци позволял изменять структуру клеток и физических органов человека, при этом понижалась частота колебаний и изменялась энергетика всего организма, то есть изменялось и усиливалось дэ человека, что рассматривалось, как повышение духовности и биоэнергетических возможностей человека, при этом частота колебаний физических клеток человека сближалась с космическим частотным ритмом Вселенной - Дао.

Древние индийцы считали, что весь видимый мир есть Брахман - т. е. высшее духовное начало, рождающее Вселенные, оставаясь неизменной причиной всего сущего, вне времени и пространства. Частица Брахмана-Атма есть бессмертное начало, вселяющееся в физические тепа людей при их рождении и покидающее их в момент смерти. Затем Атма вселяется в другое существо и так цепь перерождений длится до тех пор, пока духовная практика человека не приводит к освобождению, слиянию и растворению Атмы в духовной ипостаси Брахмана-Параматмане ("мировой душе").
Учение о единстве Брахмана и Атмана, о методах освобождения и соединения Атмана с Брахманом, основано на искусстве глубокого транса - самадхи. Наиболее разработанные психотехники овладения искусством самадхи существовали в йогических системах. Слово "йога" переводится с санскритского как "соединение, единение". Именно в йоге впервые была создана теория и практика получения особых измененых состояний сознания, энергетики и физиологии, путем произвольных систематических прямых и косвенных воздействий на мозг, позвоночник, нервную и информационно-энергетическую системы человека. Наиболее эффективным и достоверно-объктивным методом познания реальности в йоге считалась трансовая практика, с помощью которой, минуя интеллект, удается непосредственно на интуитивно-подсознательном уровне получать знания о внешнем мире. Кроме личного трансового опыта авторитетными считались и знания, полученные от других более опытных мастеров транса - духовных наставников. Все остальные знания, полученные другими путями, считалось сиюминутным, низшим, субъективным и иллюзорным. Поэтому картина мира, построенная на знаниях, полученных через органы чувств, считалась иллюзией или "майей". Более того, двум индийским специалистам йоги Патанджали (IX век до н. э. - автор "Йога-сутры") и Вивекананде (конец XIX века - автор "Раджа-Йоги") удалось создать созвучные нашему личному опыту почти своевременные, научные объяснения сути транса. Эти великие индийцы считали, что в обычном состоянии сознание человека, его "Я", сливается с подсознанием, будучи морфобиологически неотделимым, т. е. постоянно, пока человек жив и не в трансе, через органы чувств поступает в сознание ни на миг не прекращающийся поток биологической информации от внешней и внутренней среды. Этот информационный поток привязывает сознание и оно таким образом как бы все время занято. Следовательно, йога - это освобождение сознания человека от его низшей подсознательной животной биологической природы через транс, когда органы чувств отключаются полностью. Отсюда следует вывод, что нормальное состояние человека - это глубокий транс, а во всех остальных случаях мы имеем измененные состояния сознания и всего организма, обусловленные и детерминированные биологической зависимостью от внешней и внутренней среды. Таким образом транс - это необходимое обязательное постоянное состояние истинно духовного человека и суть духовной йогической практики - это умение достичь искусства постоянного пребывания в трансе - при разговоре, движении, работе, творчестве и т. д. - все время.

Видимый нашим глазом и инструментами участок Космоса -это наша Вселенная. Весь Космос состоит из космического вакуума - особого вида материи, главная характеристика которой -биогравитация или информационный магнетизм. Следующие основные свойства космического вакуума, это его способность содержать аспекты вещества, времени и пространства во внутреннем зародышевом никак не проявляемом виде. Рождение вещества, а с ним и рождение пространства, времени и меры их упорядоченности (энтропии) носит вероятностный характер и наблюдается в виде виртуальных частиц, которые появляются на ничтожные доли секунд в "нигде" и снова исчезают, теряя при этом часть своей "виртуальной" массы в виде излученного фотона, который представляет собой квант (порцию) вакуума в виде волны разлетающийся по Космосу, именно поэтому Космос как бы весь наполнен фотонами. Так как виртуальные частицы не имеют четкой пространственной локализации, то их существование носит относительный и вероятностный характер, они как бы уже существуют и одновременно не существуют, так как не понятно, где они находятся в конкретный момент времени. Таким образом виртуальные частицы и образуемые ими кванты вакуума - фотоны, являются промежуточными этапами превращения полевого вида материи (вакуума) в вещественный вид материи (вещество). Фотоны уже обладают двумя свойствами (в отличие от вакуума) -свойством волны и свойством частицы вещества. Далее, вакуум, волны и частицы порождают четвертое свойство Космоса, самое фундаментальное - силовые взаимодействия, которых оказывается четыре: сильное (до 10 в -15 степ.), слабое (до 10 в -16 степ.), электромагнитное и гравитационное. Таким образом, начальный вакуум проявляет себя в мире вещества и начинает "работать" четырьмя силами. Возникшие силовые взаимодействия "пучат" Космос, образуя "пузыри", которые прорываются в отдельных точках и тогда взрывообразно из вакуума исторгается, как из надутого мячика газ. Около 20 миллиардов лет назад такой "взрыв" произошел на нашем участке Космического вакуума, что при температуре в миллиарды градусов породило "выброс" из вауума бесчисленного количества фотонов, нейтрино, электронов, протонов и нейтронов - так образовалась наша (видимая нам) Вселенная, состоящая в настоящее время на 90% из атомов водорода, 9% - гелия и 1% - остальные химические элементы (кстати, в Солнечной системе их 92). Далее, в нашей, расширяющейся после взрыва, Вселенной образовались галактики, звезды, планетные системы и т. д.
Жизнь на Земле зародилась, как неотвратимое космическое явление, благодаря возникшим Космическим излучениям, излучениям Солнца, планет, звезд, спутников (Луны) и др.
Космическое излучение состоит в основном из 7 составляющих: высокоэнергетических корпускул, протонов, альфа-частиц (ядра атомов гелия), электронов, позитронов, нейтрино и фотонов, которые проявляют себя как световое, ультрафиолетовое, рентгеновское, гравитационное и радио-излучения.
Особенно заметно на процессы Земли влияют излучения Солнца, Луны и планет, и особенно - электромагнитное излучение и магнитные поля Солнца. Таким образом мы имеем семь Космических излучений как формирующих факторов: пять высших - чисто космических и два низших - непосредственно от материи Солнца.
Характер космических влияний на Землю определяется астрономическим положением Земли в зодиакальной плоскости, что на самой Земле визуально определяется как 12 Зодиакальных звездных систем - участков Вселенной.
Жизнь прачеловека на Земле кроме 7 космических факторов регулировалась и восьмым - нервной системой, которая в свою очередь имеет два основных фактора управления - эмоциональную сферу и сознание (разум). Таким образом всего управляли архантропом 9 основных факторов.
Около 40 тысяч лет назад участок Космоса, в котором находится наша Вселенная поразило неизвестное фундаментальное общекосмическое Х-излучение, которое действовало 33 года и вызвало сильнейший мутагенез. В результате во всех регионах Земли повсеместно исчез архантроп (неандерталец и появился опять-таки сразу и везде (без промежуточных форм) разумный человек (кроманьонец), главное отличие которого - больший по весу мозг, особенно его лобные (аналитические) доли, наличие наряду с подсознанием развитого сознания и дискретного мышления, и утеря волосяного покрова и цельного эйдетического способа восприятия окружающей Реальности.
Таким образом, человек, получив свой десятый фактор -разум, способный к познанию, утерял свой счастливый (положительно эмоционально окрашенный) эйдетический цельно-непрерывный образный способ восприятия окружающей среды.

Суть учения Кришны: Тело - внешний покров души, есть нечто конечное, недоступное тлению, вечное. Земной человек троичен подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Если душа соединяется с разумом, она достигает "саттвы", т.е. мудрости и мира; если она колеблется между разумом и телом, она попадает под господство "раджас"
- страсти, и вращается от предмета к предмету в роковом круге;
если же она подчиняется телу, она отдается во власть "тамас" - безрассудству, неведению и временной смерти. Вот, что может каждый человек наблюдать внутри себя и в окружающей среде.
После распада тела, когда победит саттва (мудрость), душа поднимается в беспорочные области тех чистых существ, которые приобрели ведение Единого. После распада тела, в котором господствует раджас (страсть), душа возвращается вновь в среду тех, кто привязан ко всему земному. Точно также, если распадается тело, в котором преобладает тамас (неведение), душа, затемненная материей, снова привлекается в лоно неразумных существ.
Человек, возрождающийся на земле, является с теми же способностями и тем же разумением, которые он имел в прежнем теле; и он начинает снова работать, чтобы усовершенствоваться.
Чтобы достигнуть совершенства, нужно овладеть наукой Единства, которая выше мудрости; нужно подняться к божественной Сущности, которая выше души и даже выше разума. Божественная сущность пребывает в каждом из нас, ибо Бог находится внутри каждого человека, но мало кто умеет найти его. Путь спасения - когда вы познаете совершенную сущность, которая заключена в вас самих, и решаетесь покинуть врага, принимающего форму желания. Побеждайте ваши страсти. Не только делайте добро, но и сами будьте добры. Достигайте того, чтобы побуждение заключалось в самом действии, а не в плодах его. Отрекитесь от плодов ваших дел, чтобы каждое из ваших действий было как бы даром, приносимым Всевышнему. Человек, приносящий в жертву свои желания и свои дела тому, от кого произошли начала всей вещех, кто создал Вселенную, достигает посредством этой жертвы совершенства.
В духовном единении с Богом человек приобретает духовную мудрость, которая превышает все дары, и он испытывает блаженство, ибо тот, кто находит в себе самом свое счастье, свою радость и в себе самом находит свет, тот в единении с Богом. Знайте же, что душа, которая нашла Бога, освобождается от рождения и смерти, от старости и от страданий и пьет воду бессмертия.
Я, Кришна, творец всего сущего, повелевая своей природой, я проявляюсь собственной силой. И каждый раз, когда добродетель падает в мире, а порой и несправедливость преобладают, я делаюсь видимым, и таким образом, я рождаюсь из века в век для спасения справедливого, для сокрушения злого и для восстановления праведного закона.
Тот, кто воистину знает Мою природу и Мое божественное творчество, тот, покинув тело, не вернется к новому рождению, тот придет ко Мне.

Гермес учил: Ни одна из наших мыслей не может понять Бога. То, что бестелесно, невидимо и не имеет формы, не может быть воспринято нашими чувствами; то, что вечно, не может быть измерено временем, следовательно, Бог невыразим.
Следует знать, что Бог может сообщить нескольким избранным способность подниматься поверх естественных вещей, чтобы приобщиться к сиянию его духовного совершенства, но эти избранные не находят слов, которые могли бы перевести на обыденный язык бестелесное видение, повергнувшее их в экстатический транс. Они могут объяснить человечеству лишь косвенные, второстепенные описания "виденных" образцов космической жизни, но Первопричина остается вне словесных описаний, а поэтому остается нераскрытой и постигнуть Ее можно лишь по ту сторону смерти.
1. Материя существует в виде попей, излучений, сил магнитной природы, энергий и вещества. Материя имеет волновую вибрационную природу на всех уровнях плотности: твердом, жидком, газообразном, плазменном, излучениях, электрическом-магнитном-гравитационном-слабом и сильном ядерных, психическом силовых взаимодействиях, электрическом поле, магнитном поле, гравитационном поле, биогравитационном поле, информационно-психическом поле. Изменение вибрационной плотности материи изменяет ее по схеме "вещество - излучение - поле" или, наоборот, "поле-излучение-вещество" (эволюция-инволюция). Вещество и психическое поле - это крайние полюса состояний единой материи.
Весь Космос имеет полевую, волновую и магнитную природу. В нем все относительно, вероятностно, непрерывно изменчиво и антропонаправлено.
2. Устойчивость и развитие Реальности происходит благодаря вечной борьбе во всех ее проявлениях и феноменах двух обязательно противоположных единосущностных истин - начал.
3. Вселенная строго материальна и содержит в себе феномены Жизни и Разума. Многообразие проявлений материи объясняется лишь изменяющимся типом и частотой вибраций. Суть развития Вселенной - это развитие именно феноменов Жизни и Разума.
4. Реальность содержит во всем активное (мужское) и пассивное (женское) начало, мужской и женский принцип. Творение - это проникновение Активного в Пассивное, как в физическом, так и в психическом плане.
В абсолютно физическом (Пассивное начало) одновременно присутствует Абсолютное психическое (Активное начало).
5. Все в Мире взаимосвязано, информационно и энергетически взаимозависимо, взаимообусловлено и подвержено причинноследственным отношениям.
6. Все проходит... Все повторяется...
Между полюсами двух противоположных единосущностных истин всегда присутствует встречное движение, заканчивающееся сменой полюсов-истин на противоположные.
7. Все, что есть наверху в природе Неба, есть и внизу - в природе человека.
8. В природе человека есть главное из природы Космоса, как Единого целого, человек - единственное создание Природы, которое является самостоятельным источником психической полевой и волновой аспектов материи. Мозг человека - это Микрокосм, а его Мысль, имея волновую природу Макрокосмоса, способна действовать на волновые и вибрационные аспекты любой Реальности и поэтому Мысль является самой могучей силой в видимом Космосе. Поэтому Ментальная (высшая) Магия - это искусство специальным образом развитой Воли, способной
формировать и направлять заданную вибрационную плотность излучений левого полушария своего мозга на любой объект Реальности на "языке" этого объекта. Развитие возникающего ощущения "контакта" и управление последующими изменениями в заданном объекте выполняется на "языке" собственного правого полушария мозга (язык картин, образов, эмоций и неясных интуитивных ощущений). Следует знать, что левое полушарие
мозга человека Активный (мужской) принцип, а правое - Пассивный (женский).
В природе Реальности преобладает активность Положительного (более психически развитого) Полюса материи, к тому же уровень психического "развития" объекта определяет и уровень его свободы, а также способность объекта к устойчивости собственной формы и содержания и уровень его энтропии.
В случае, если объектом ментального воздействия является человек, то эффективность воздействия зависит от качества овладения жрецом (гипнотизером, магом) искусства концентрации своей трансовой Воли, а также от овладения "языком" правого полушария пациента, кроме того, необходимо владеть искренней несомненной уверенностью и знанием своей духовной высоты и психических достижений своего "Я".
9. Мистерии трансового экстатического сознания детерминированы обычным сознанием, его установками, механизмами памяти, эмоциями, жизненным опытом, опытом чувств и ощущений, уровнем развития вообращения, а главное, инстинктами бессознательного и вытесненными в него духовной трансовой практикой установками, видениями и переживаниями.
Сознанию во Вселенной подвластно все, но можно победить и подчинить Разум любого уровня еще более устойчивой и могущественной силой в Космосе - духовным (психическим) экстатически - трансовым вербапьно не оформленным непрерывным эйдетическим желанием. Правильное желание - это главный секрет герметической психотехники оформления Мысли, как реальной физической Силы, против которой нет никакой защиты (кроме еще более высокого уровня духовности, чем духовность того, кто послал целенаправленную Мысль).

Суть Каббалы: Космическая субстанция Айн наполняет собой весь Космос и имеет главное свойство - двигаться к центральной точке - Соф, где Айн Соф становится высшей индивидуализацией Космической субстанции Айн. Таким образом центральная точка Мирового круга - Айн Соф и есть Бог, иначе называемый Древнейший из Древнейших или Макропрософусом. Как Вселенная окружена Айн Соф, так и человек, наподобие яйца, имеет постоянное тело-скорлупу из субстанций Айн Соф. Если суть Космического Айн Соф - Бог, то суть человеческого Айн Соф - Эго, воспринимающее себя как осознающее "Я" человека. Таким образом, причинное тело человека из неразрушимой субстанции Айн Соф, в виде вечной ауры окружающее смертное физическое тело человека, должно стать
объектом исследования и познания человеком.

Орфей учил: Единая Сущность господствует и в глубине небес и в бездне земли. Дыхание всех вещей - неугасимый огонь, мужское и женское начало.
Погрузись в свою собственную глубину, прежде чем подниматься к Началу всех вещей, к великой Триаде, которая пылает в непорочном Эфире.
Сожги свою плоть огнем твоей мысли, отделись от материи, как отделяется пламя от дерева, когда сжигает его. Тогда твой дух устремится в чистый эфир предвечных Причин, подобно орлу, как стрела, летящему к трону Юпитера.
В результате большой внутренней работы открывается духовное зрение, а с помощью транса удается увидеть божественный мир, но знай, божественный огонь ужасает слабых и убивает нечестивых.

Будда считал, что жизнь человека - это страдание, поэтому смысл бытия человека - победить страдание и стать духовно самоудовлетворенным. Для этой цели он провозгласил четыре истины: жизнь - страдание, причина страдания - привязанность и жажда жизни, прекращение страдания - устранение жажды жизни через полное уничтожение желания, и всякой привязанности к чему-либо, достичь этого можно с помощью "восьмиричного пути": это праведная вера, праведная решимость, праведные слова, праведные дела, праведный образ жизни, праведные стремления, праведные помыслы, праведное созерцание.
Следуя этим "восьмиричным путем" человек достигает глубокого совершенства и морального самоудовлетворения, он становится архатом (святым) и попадает в нирвану.
Будда считал, что не имеет смысла менять обстоятельства, а следует просто изменить свое отношение к жизни, сделав его с помощью транса нейтрально доброжелательным.
Будда учил, что никто не может помочь человеку кроме него самого. Только систематическая трансовая практика позволит человеку достичь искусства входить в глубокие трансовые состояния, где приобретается способность освобождения от смерти и прекращения цепи перерождений - нирвана.
Будда считал, что человек в особых трансовых состояниях может создать энергетическое тело, которое способно покинуть физическое тело и слиться с Универсальным психическим полем Вселенной - это и есть нирвана. Таким образом, Будда создал учение о наличии в человеке бессмертного дхармического начала, способе его выделения и психотехнике обретения бессмертия.

Пифагор учил: Сущность Бога - это Монада, а Диада - его производительное свойство. Последнее вызывает к жизни Вселенную, это - видимое раскрывание Бога в пространстве и во времени.
Проявленный мир - тройственен, ибо как человек состоит из трех различных элементов, сплавленных вместе - тела, души и духа, также и Вселенная делится на три концентрические сферы: мир естественный, мир человеческий и мир божественный. Таким образом, закон троичности (Триада) есть образующий закон веще и истинный ключ жизни. Ибо, он снова и снова встречается на всех ступенях лестницы жизни, начиная с органической клетки, он проходит через физический строй животного тела, через всю деятельность кровеносных сосудов и спинномозговои системы, до сверхфизической организации человека, Вселенной и самого Бога, включительно. Этот закон раскрывает внутреннее строение Вселенной и соотношения между макрокосмом и микрокосмом - человеком.
Человеческий дух в своей бессмертной, невидимой природе происходит от Бога, Дух есть то, что движется само по себе. Тело человека - это смертная, делимая, пассивная часть духа. Душа тесно связана с духом, он состоит из космического магнетического флюида, поэтому душа подобна эфирному телу, которое дух ткет и образует для себя сам. Без этого эфирного тела, физическое тело было бы инертной безжизненной массой. Душа обладает формой, сходной с телом, которое она оживляет, переживая его после смерти и распада физического тела. Она становится тогда "легкой колесницей", которая увлекает дух в божественные сферы, или же низвергается в мрачные области материи, в зависимости от ее свойств - хороших или плохих.

Дзенбуддисткая система тренировок расширяет психофизические возможности человека за счет трансового подавления дискурсивного, вербального мышления и включения в процесс сознания, подсознания или интуитивного знания вербально никак не обработанного и, как правило, поставляющего на мысленный экран готовые картины, длительность и четкость которых зависит от качества развития воображения по всем органам чувств, и при необходимости включающего двигательно-мышечные реакции непосредственно без обработки сознанием. А ведь известно, что любой психический акт, это в конечном счете мышечное сокращение.

Шанкара считал, что разумная Вселенная (Брахман) состоит из двух аспектов - имперсонального энергетического непроявленного и персональной проявленной формы - Бога. Поэтому человек и окружающий его мир, по Шанкаре, - это всего лишь проявленный иллюзорный аспект единого космического разума. Проще говоря, в мире ничего нет и ничего не происходит - все лишь иллюзорная игра Проявленного - непостижимая майя.

Ишрак - это обостренное систематической духовной практикой и аскетизмом интуитивное мышление, которое дает согласно Сухравади полное и истинное знание. Считалось, что через ступени ишрака можно познать Аллаха или Истину, заключающуюся в том, что материя и Реальность это свет, а все объекты материального мира - сгустки света. Цель трансовой практики - это познание Абсолютной Истины - "света светов" (нур-аль - анвар).

Учение Мадхвы говорит о трех сущностях: Боге, душе и материальном мире, Мадхва считал, что Бог качественно отличается от дживы и материи, что он трансцендентен к материальному миру, созданному его низшей энеригей (апара пракрити). Дживы, по Мадхве, отличны от материи и являются высшей духовной энергией Бога Кришны.
Суть методы Мадхвы заключается в том, что человек может входить в экстатический транс с помощью постоянной мысли о Боге Кришне. Под действием бхакти (любви) изменяется карма человека, а затем и уничтожается. Это значит, что человек возвращается к своему естественному состоянию слуги Бхагавана Кришны в вечном духовном мире.
Таким образом, метод Мадхвы - это трансовый метод состояния постоянной любви. В момент смерти физического тела, человек должен сконцентрировать йогическим способом дхараны свое внимание на ощущении любви к Богу, при этом недопустима никакая мысль, тогда, согласно Мадхве, автоматически наступает освобождение души и она попадает к Богу. Считается, что в такой искренней безмысленной любви к Богу пребывать очень трудно, обязательно срабатывает какая-нибудь мысль, что отбрасывает человека назад в кармическую цепь перерождений, поэтому нужны годы тренировок, чтобы освоить эту психотехнику.

Чаитанйа учил, что отношения дживы и Кришны чисты и трансцендентны - это взаимный обмен духовным наслаждением любви, лишенной материального содержания. На личном примере Чаитанйа показал метод практического нахождения в любовных преданных супружеских отношениях с Кришной. Суть психотехники метода Чаитанйи заключается в трансовом любовно-мистическом воспевании имен Бога Кришны.

Пространственно-временная характеристика материи:
В начале наших исследований мы располагали информацией о том, что основным свойством Реальности является время. Эта категория понималась как последовательность становления форм Проявленного. Однако в результате проведенных нами исследований мы пришли к иному определению. Время - это субъективно выхваченная и произвольно направленная цепь вероятностных событий объективной Реальности, субъективно представляемая как последовательность изменения дискретного Проявленного в однозначно направленном развитии.
Время следует понимать как произвольно выбранное направление последовательно составленных явлений и состояний в умозрительно представляемой части Проявленного, обозначаемого субъектом как форма.
Такое исследование Реальности приводит к возникновению понятия пространства, как величины протяженности субъективно выбранной и произвольно направленной цепи вероятностных событий в умозрительном "куске Реальности", который мы субъективно обозначали как "форма", хотя на самом деле природа Проявленного и Непроявленного едина и бесконечна, и выделить в ней можно лишь три уровня ритмоформ, имеющих собственную
направленность ритмов - Вселенные, планеты, разумные существа - субъекты.
В каждой из этих ритмоформ существует суммарное энтропийное время с результирующей направленностью. Любая умозрительно предоставляемая часть Реальности имеет сколько угодно Времен в зависимости от количества проявленного вещества и направленности произвольно выбранных изменений этого вещества.
Время - это количество проявленного вещества. Здесь также применим принцип относительности. Все в Проявленном для человека относительно, относительно и время - вещество.
Наименьшая частица Времени - и есть наименьшая крупица проявленной материи. Отсюда следует важный вывод - суммарная энтропийная направленность, или "чистое время", существует лишь в трех указанных выше ритмоформах Проявленного. Во всех же остальных "объектах" Проявленной Вселенной "чистым временем" являются элементарные частицы материи. Именно их комбинации создают Реальность и физическую, и объективную.
В проявленной Вселенной ничего не происходит, в ней материал "только" существует в процессе изменения. Понятия же "развитие", "становление", "время", "пространство" привнесены в
Проявленное субъектом. Ведь "время" сводится к элементарному веществу. Элементарное вещество находится постоянно в процессе движения, изменения и при строгом рассмотрении процесса его образования из Непроявленного мы сталкиваемся с промежуточными формами становления элементарного вещества, где его местонахождение лишь вероятностно (виртуальные
частицы).
Непроявленная материя не имеет формы, т.е. пространственной характеристики, поэтому ее следует понимать как абсолютное время.
Проявленная же матери в зависимости от уровня организации и воли субъекта создает свой набор времен, свое пространство и уже независимо от субъекта - три основные ритмоформы направленного времени.
Не удивительно, что только субъект может измерять время в единицах пространства, а пространство - в единицах времени. Хотя, как мы разъяснили выше, самое "простое" определение времени формулируется так: "Время - это сама материя".
Произвольная относительность выстроенной субъектом цепи в вероятностном мире умозрительно замкнутого пространства может быть математически наиболее доступно проиллюстрирована как три геометрические точки (прошлое, настоящее, будущее), расположенные на окружности.
Итак, человек на нашей планете существует в четырех объективных временах - Абсолютном времени Непроявленного, в космическом времени, эволюции Земли и в собственном времени разумного существа. Последние три времени конечны и через обратные ритмоформы вновь возвращаются в Абсолютное время, т.е. в Непроявленное состояние материи.

Медитация - умственное действие, представляющее собой творческий процесс, поэтому каждый настоящий мастер обязательно имеет свой метод, свою технику, основанную на личном опыте и знании классических психотехник, а также информации переданных личным учителем или первым преподавателем. Медитация - это глубоко измененное состояние всего мозга, организма и ИПП, основанное на опорной или безопорной концентрации сознания с помощью различных психотехник для достижения соединения ИПП с УППВ. Конечной целью большинства высших медитационных психотехник являются "просветление" и уход в Непроявленное.

1. Природа потока Реальности - это Проявленное, пульсирующее в бесконечном океане Непроявленного.
2. Непроявленное состоит из Универсального протоэнергетического поля-матрицы и Универсального психического поля.
3. Непроявленное дискретно в пространстве и времени.
4. Непроявленное под действием Универсального психического поля, через вибрацию, пульсацию и поляризацию рождает промежуточные, а затем проявленные формы, а с ним - пространство и время.
5. Проявленное имеет три группы ритмоформ, имеющих собственную направленность ритмов - Вселенные, планеты, разумные существа.
6. Проявленная материя во Вселенной возможна в трех основных состояниях - элементарной энергии, элементарного вещества и психического поля, а также промежуточных форм- состояний.
7. Последовательность форм задается общим ритмом пульсирующего Непроявленного.
8. Обратные ритмоформы Проявленного - разумное существо, астроноосфера. Непроявленное.
9. Форма рождает время, время губит форму. Время есть только в потоке форм. Завершается поток и исчезает время - в Непроявленное проникает психическое содержание.
10. Остановите время в себе. Освободитесь от гипнотической зависимости от потока реальности, ощутите и познайте Непроявленное внутри и вне себя - вы поймете свою настоящую природу и природу Реальности.
11. В человеке работает вся Реальность - все ритмоформы Проявленного и Непроявленного.
12. Обратные ритмоформы начинаются с энергообразов Проявленного.

Реальность существует в двух основных видах - в какой-либо форме и без формы, в проявленном и непроявленном виде. Проявленная материя наделена многими фундаментальными свойствами, например, пространственно-временной характерис- тикой, способом существования конкретной реальности - того, что мы можем умозрительно вычленить из единой Реальности, а также уровнем организации с абсолютным и относительным моментом изменения, т. е. в развитии, и другими свойствами.
Непроявленная материя представляет собой фундаментальную космическую протоэнергию - матрицу, которая обладает различными свойствами, главное из которых - способность изменяться от простого к сложному и наоборот, от сложного к простому, под воздействием вибрации и всепроникающей пульсации Универсального психического поля, что приводит к поляризации протоэнергетической материи с ее последующей трансформацией через промежуточные состояния в проявленные состояния.
Одним из основных признаков, по которому относят материю к непроявленной, служит невозможность вычленения конкретного "участка" Реальности (или того, что большинству понятнее как "форма"). Разумные существа в проявленных Вселенных являются потенциально наивысшим уровнем - формой существования проявленной и непроявленной материи.

Непроявленное Универсальное психическое поле является той творческой и информационной первопричиной, которая через ритмическую вибрацию, пульсацию и поляризацию Непроявленного Универсального протоэнергетического поля-матрицы приводит к космическим новообразованиям. Так рождаются Вселенные. Так рождаются миры форм, а значит, пространство, время, вещество, элементарные энергии, эволюции которых в свою очередь создает ППП, образующие затем УППВ и одновременно всеобщее Универсальное психическое поле.
Психическая энергия - это суммарный ритмообразующий и информационный комплекс в конкретном пространстве и времени, побуждающая и останавливающая первопричина. Она действует вне времени и пространства и присутствует везде и во всем. Психическая энергия в мире форм является материальным субстратом конкретного суммарного психического поля с конкретной пространственно-временной характеристикой. Такая энергия обладает способностью наслаивать пространство, оседать внутри и снаружи вещества. Неживое эволюционирует в живое под воздействием Универсальных психических полей по пяти основным стадиям: 1) образование молекул; 2) возникновение мембран и доклеточная организация; 3) возникновение механизма наследственности; 4) развитие механизма регуляции отношений во внутренней среде и с внешней средой; 5) возникновение клетки.
Таким образом, жизнь на Земле возникла в виде информационных форм - голограмм УППВ, воздействовавших в определенном "клеточном" направлении на эволюцию земного вещества. Отсюда следует, что жизнь в нашей Вселенной имеет только "клеточную" направленность, а разумные существа - "человеческую".
Человек произвольно и непроизвольно конденсирует и трансмутирует психическую энергию УППВ, создает индивидуальную суммарно-результирующую информационную психическую энергию и образует вместе с другими формами ППП.
Поэтому каков человек, таковы его вещи и таковы информационные психоэнергетические следы и энергопамять его жизнедеятельности, таково психическое поле окружающей его среды.
Психическая энергия обладает свойством образовывать собственные любые материальные формы и существовать автономно в виде отдельных материальных сущностей, а также полностью копировать любую, уже имеющуюся неживую или живую форму. Наиболее устойчивые и сильные психоэнергетические формы могут произвольно и непроизвольно создавать разумные существа и особенно человек.
Непроизвольная психоэнергетическая форма - голограмма любого вещества соответствует пространственно-временному контуру этого вещества и несет в себе полную информацию о его свойствах. Мыслящие существа создают еще и произвольные мыслеформы, не всегда объективно отражающие окружающий мир и приносящие в ППП специфические, не имеющие аналогов в Реальности элементы.
Образованное таким образом ППП взаимодействует с индивидуальными и Универсальными психическими полями. Кстати, результатом такого рода взаимодействия является возникновение жизни в тех участках Вселенной, где ее раньше не было. Психоэнергетическое поле отдельного человека осуществляет информационные и регуляторные процессы в его клетках и органах. Энергию для этих процессов организм черпает из ППП и Универсальных полей. Отсюда - теория "здоровья" и "гармонии" человека, планеты, Вселенной.

Любые формы нашей проявленной Вселенной, в том числе и живые, включая человека, - это лишь способ существования непроявленного Универсального психического поля (НУПП) с той или иной степенью организации Непроявлеиного Универсального протоэнергетического поля-матрицы (НУППМ), образующего в различных Вселенных, включая и нашу, определенные типы элементарных энергий и вещества, а следовательно, и соответствующие типы времени и пространства. Все Вселенные, в том числе и наша эволиционируют под воздействием НУПП и образуют собственное, суммарно-результирующее УППВ. Таким образом, все формы нашей Вселенной, образуя собственное ИПП, образуют космическое психическое поле - УППВ, но тип существования и направление эволюции задает в основном НУПП, хотя определенные, иногда значительные изменения в этот процесс вносят УППВ, ППП, ИПП. Техника развития человеком ИПП сводится к приведению его в согласование с ППП и последующей трансформации его в УППВ. Следующие этапы развития человека - это полное избавление от собственной формы и слияние с НУПП, т. е. трансформация согласованного ИПП через УППВ в НУПП.
На первом этапе духовной тренировки для согласования ИПП с ППП человек должен повысить качество ИПП путем улучшения качества собственной психической деятельности и выведения ее на планетарный тип мышления и сознания. Для этого необходимо руководствоваться как планетарными духовными ценностями, так и космическими. А это значит - мыслить и действовать только на. пользу эволюции, всеобщего блага и разумной гармонии. Для достижения этих возможностей человеку необходимо вначале познать самого себя, а затем создать в своем организме психофизическую гармонию, которая в свою очередь требует осознания гармонии во Вселенной и установления соответствующей гармонии в отношении самого себя при активном осознанном избежании нарушений космической гармонии вокруг себя.
Для установления психоэнергофизиологической гармонии в отношении самого себя, т. е. между сознательным "Я" и его формой (телом человека), а также между "Я" отдельного человека и "Я" других людей необходимо следовать определенным общечеловеческим духовным принципам, а именно:
1. Мыслить и действовать прежде всего в интересах всеобщего блага - любить, сострадать и помогать всему живому. Относиться с большей любовью и уважением к такого рода собственным мыслям и поступкам.
2. Иметь постоянное, систематическое, сознательное, духовное устремление к высшему знанию. Необходимо разбудить свое сознание и всю свою жизнь посвятить единому, непрерывному стремлению индивидуального сознания к высшим истинам и светлому духовному знанию.
3. Необходимо четко понимать, что человек несет в себе часть бессмертного НУПП, окруженного вероятностным энтропийным миром Проявленной материи.
Негативное, недисциплинированное и бесконтрольное мышление, самосожаление, сомнение, недоверие, страх, гнев, эмоциональная и телесная недисциплинированность, физическая и психофизиологическая невоспитанность губительно действует на ИПП человека и ППП. Духовный путь человека - это развитие в себе способности, базирующейся на общечеловеческих духовных ценностях, подключать свое индивидуальное сознание через ИПП и НУПП, а также научиться на этом пути управлять конкретной реальностью, в том числе и своим телом; развить в себе способность пребывать в УППВ, сохранив ведущие индивидуальные способности своего сознательного "Я".
К сожалению, отдельные высшие духовные знания мистифицированы, УППВ древние цивилизации называли богом, а описанный выше процесс - "слияние с богом и растворение в нем".
Понятно, что у людей Земли происходит постоянное выделение мыслеформ в ППП, которое сохраняет в определенной степени свою индивидуальность в УППВ. После смерти человека в любом случае его ИПП поглощается ППП. Если же человек не выполнял систематически духовный аутотренинг, не соблюдал принятые на планете моральные нормы, то его ИПП по своим волновым, структурным и другим специальным свойствам не обладает способностью сохраняться в ИПП, а следовательно, не сможет достичь и более высоких уровней (УППВ и НУПП) и поступит в космическую переработку как обычное живое существо и любая иная форма Проявленного в нашей Вселенной.
Человек, познавший законы НУПП при жизни тела, становится бессмертным. В любой момент, в том числе и в момент смерти формы, он может выйти в УППВ, сохранив свое ИПП и индивидуальное сознание. Такой человек по желанию может "войти" в ППП или "войти" в другого человека или какую-либо другую форму и жить в них. Чаще всего он выбирает форму человека духовного наставника или миссионера, преследуя высокую цель - помочь людям "освободиться" и убедить их в том, что они не просто люди, а носители УППВ.
Подводя итоги, можно сказать, что духовная практика человека начинается с достижения в себе психоэнерго-физиологического равновесия. Для этого человек проникается космическим ощущением единства с УППВ, отрекается от достижения бесценных результатов неодухотворенной практической деятельности и, соблюдая требование постоянного сознательного ощущения в себе НУПП, встает на путь духовного развития, т. е. сближения и приобретения полного тождества своего ИПП с НУПП. Единство человека и УППВ ощущается им во время практики духовного развития в форме различных вибраций-звуков, тонких и трудновыразимых, почти постоянно звучащих в голове обучающегося. Этот постелено происходящий гул-вибрация, напоминает, как уже было сказано, звук "ом". В мышцах он ощущается как покалывание. Страстное и вдохновенное произношение звука "ом" мгновенно подключает человека к УППВ и, как сказано в Хари-пуране, "пятна скверны мгновенно исчезают".
Любовь притягивает любовь, и наоборот, - такова древняя истина духовной практики. Выполнение всех указанных выше духовных и нравственных требований является необходимым и важнейшим условием развития в человеке способностей практически ощущать в себе УППВ.

[Maxim02]

ЧТО ТАКОЕ БОГ?
Главный вопрос, которому мы посвятили свою жизнь - это вопрос о том, что такое - Бог? Языком современной науки мы отвечаем впервые в мире на этот главный вопрос естествознания за всю его историю. Бог - это термин на доступном языке наших предков и выражает он самую фундаментальную материалистическую категорию - информацию. Бог - это информация. Информация, как мы ее понимаем, это не абстрактная категория, это реальная физическая связь и обусловленность всех материальных явлений, процессов и объектом видимой Вселенной. Феномен информации (или богa) ведет к обязательным реальным изменениям внутренних структур и характеристик во всех объектах неживой и тем более живой природы.
Внешние и внутренние информационные процессы - это и есть Бог вне нас и Бог внутри нас. Так понимали древние то, что мы теперь назвали "информацией".
Согласно канонам СК-терапии все есть "информация", абсолютно все, ничего нет во Вселенной, кроме информации. Информация сама себя порождает и изменяет, создавая время и пространство. Информация - это миг и вечность, это конкретное и абсолютное, это форма без формы, это начало и конец всего сущего, это цель, смысл и средство одновременно... Материя - есть способ существования информации.
Приземлимся от философии к медицине и поговорим о явлении информационного отражения в биологических системах или, говоря древнемистическим языком, давайте разберемся - как работает Бог на уровне живых систем?
Все материальные объекты - это информационные системы. Это как бы пространство - замкнутые способы существования информации. Живые организмы - это информационно-автономные биосистемы, способные самостоятельно поддерживать феномен жизни. Следовательно и человек, как информационно-автономная биосистема, устроен на принципе сохранения автономного информационного комплекса, каковым является его тело, регулируя внешние и внутренние информационные потоки. Можно выделить два уровня этой информационной регуляции; биологическую и психическую, которые могут быть, в свою очередь, подразделены на кратковременную и долговременную. Человека, все его тело, его физические поля и излучения, можно рассматривать как своего рода самостоятельное информационное поле с единым пультом управления - мозгом. В информационной организации мозга можно выделить блок приема, хранения и обработки информации и блок контроля регуляции и программирования. Принцип локализации информационных функций мозга онтогенетически сочетается с их полифункциональностью. Здесь можно частично согласиться с концепцией Н.П.Бехтеревой о жестких и гибких информационных звеньях мозгового обеспечения информационной регуляции. Спинной мозг и стволовой отдел головного мозга управляют организмом по типу биологической информационной саморегуляции, обеспечивающей автоматическое
стабильное функционирование основных информационных подсистем, жизненно необходимых и важных, определяющих само существование организма и обеспечивающих энтропийную экономичность биосистемы. Высшие же отделы мозга осуществляют высший - психический уровень информационной регуляции, высокоадаптивный к постоянно изменяющимся внешним и внутренним информационным условиям существования.
Основными принципами интегративной информационной деятельности мозга являются доминанта и условный рефлекс.
Доминанта, как общий принцип информационной работы нервных центров мозга, имеет ряд свойств: 1) устойчивую повышенную возбудимость; 2) способность к избирательному суммированию информационных возбуждений; 3) способность к автоматическому сопряженному торможению центров антагонистических рефлексов.
Доминантный процесс обработки информации может складываться в любой центральной мозговой группе, в том числе и в хеморецептивных зонах мозга, в зависимости от условий поступления информации и развития устойчивого возбуждения с сопряженным торможением антагонистических механизмов. Информационный физиологический сдвиг центра. В нервной системе складываются определенные констелляции связанных между - собой центров, морфологически разбросанных по мозговой массе и функционально объединенных единством действий и направленностью на строго определенный физиологический результат.
Закрепление информационных связей между доминантой и вызывавшей ее внешней или внутренней информацией-раздражителем, осуществляется по механизму условного рефлекса, в котором важнейшая роль принадлежит фактору информационного подкрепления. Именно отсюда следует вывод о том, что для вызывания в организме целенаправленного заданного физиологического сдвига через механизм доминанты и условного рефлекса, необходимо повторное многократное информационное воздействие. То есть, эффективность информационного влияния на человека, резко возрастает с увеличением сенсорного рецепторного разнообразия и повторного количества информационных раздражении.
А.А.Ухтомский сформулировал принцип доминанты, как физиологическую основу акта внимания, а свойство избирательного реагирования на информационно значимые сигналы служит физиологической предпосылкой для понимания механизмов сенсорного внимания. Внимание - это один из механизмов устранения избыточности информационных сигналов-раздражении. Мозг определяет информационную значимость всех сигналов на основе анализа их физических характеристик, собственно в этом и состоит информационно-сенсорная функция мозга. Происходит извлечение биологически важной информации путем преобразования входной кодовой комбинации активности нервных элементов информационно-сенсорных систем в реакцию исполнительных аппаратов, что представляет процесс декодирования сенсорной информации, при этом устанавливается соответствующая информационная закономерность взаимодействия нервных элементов сенсорных и двигательных систем мозга.
Рассмотрев механизмы приема, прохождения и обработки информации, перейдем к рассмотрению механизмов ее фиксации и воспроизведения.
Мы неоднократно отмечали, что информация изменяет функциональное состояние и структуру биосистемы. Способность мозга человека фиксировать поступающую информацию, а затем воспроизводить вызываемый этой информацией физиологический сдвиг принято называть биологической памятью. Видом биологической памяти является генетическая память, в результате которой происходит стабилизация биоинформационных систем и их структуре самовоспроизведение. Носителями генетической информации являются нуклеиновые кислоты, обеспечивающие стабильность хранения информации. В филогенезе этот вид информации изменяется через мутагенез и с участием белков-ферментов происходит дальнейшее воспроизведение этих уже измененных форм.
Другой формой биологической памяти является иммунологическая память, тесно связанная с генетической. Этот вид фиксации информации состоит в том, что при попадании в организм чужеродных
тел и веществ (антигенов) проявляется способность узнавать их в случае их повторного попадания, связывать и включать неспецифические механизмы их уничтожения. Иммунные белки, способные разрушать антигены, называются антителами и располагаются на поверхностной мембране лимфоцитов (иммуннокомпентентные лимфоциты). Антитела на лимфоцитах являются рецепторами для антигенов, причем каждый лимфоцит имеет рецепторы только к одному или к нескольким сходным антигенам. Все лимфоциты, несущие одинаковый рецептор, принадлежат к одному клону и являются потомками одной материнской клетки с таким же рецептором.
При первой встрече с антигеном происходит формирование клона (увеличение числа соответствующих лимфоцитов) и их дифференцировка на эффекторные клетки и клетки памяти. Эффекторные клетки живут несколько дней, а клетки памяти остаются в организме на всю жизнь и при повторной встрече с антигеном способны вновь преобразовываться в клетки обоих типов. Антигены становятся селективными агентами, обеспечивающими материал для отбора, они как бы "узнают" рецепторы антител, связываются с ними и стимулируют их размножение. Таким образом из огромного набора вариаций антител антиген отбирает единственную и стимулирует ее количественный рост. Процесс селекции клонов и обусловливает иммунологическую память, представляя эволюционно более гибкий вариант генетической памяти.
Итак, мы рассмотрели фиксацию информации в организме человека методом генетической и иммунологической памяти, а теперь перейдем к рассмотрению самой сложной - нервной памяти. Комплекс
структурно-функциональных изменений, выражающийся в способности нервной системы фиксировать и хранить информацию, хранить реакции организма на эту информацию, а также использовать эту информацию для построения текущего поведения - это и есть нервная или нейрологическая память, а сам процесс называется процессом образования энграммы.
Рассмотрим всю последовательность фиксации организмом информационных раздражении. Итак, информационный сигнал поступил на рецептор, преобразовался в электрический нервный импульс и временно повысил проводимость в определенных синапсах, на что ушло некоторое время. Сам же след от информационного воздействия сохраняется до 500 мс (явление сенсорной памяти), но обычно стирается за 150 мс. У некоторых людей-эйдетиков сенсорная память (например, сохранении зрительного образа при чтении) обладает неограниченной длительностью (Шерешевский и др.).
Дальнейшее движение информации, преобразованной в нервные импульсы, приводит к их многократной циркуляции (ревербации) по замкнутой системе нейронов, что лежит в основе так называемой -
кратковременной памяти, объем которой у человека измеряется в 7 +-2 единицы, а длительность - в несколько секунд.
В частности установлено, что информация о пространственном расположении условного сигнала кодируется в импульсной активности нейронов прежде всего лобной и теменной ассоциативных полей коры больших полушарий. Кодирование осуществляется либо рисунком разрядов нейронов, либо частотой импульсации нейронов (пространственно-селективных), подразделяемых на несколько групп.
Действие информации одновременно приводит и к изменениям структурных и ферментных белков, изменению концентрации и перемещению нейромедиаторов. Этот синаптосомальный уровень
информационной реакции организма длится от нескольких минут до нескольких часов и называется промежуточная память. Промежуточная память способна увеличивать объем кратковременной
памяти и увеличивать ее длительность, Параллельно с предыдущими информационными процессами идет
образование новой устойчивой внутримозговой функциональной структуры, базирующейся на изменениях в мембранах нейронов и на межнейронных связях, приводящий к феномену долговременной памяти, то есть, в принципе, к постоянной фиксации информации. Механизм долговременной фиксации информации проявляется в результате синтеза нуклеиновых кислот и белков, приводящий к образованию макромолекул, активизирующих генетический аппарат клетки. Серьезное внимание на метаболизм макромолекул, а
следовательно - на регуляцию памяти оказывают нейропептиды.
В феномене долговременной фиксации информации некоторые специалисты (Бериташвили и др.) различают кроме условно-рефлекторной еще и образную, эмоциональную и словесно-логическую. Кроме того, выделяют произвольную и непроизвольную фиксацию, прямую и опосредованную. Особое значение в СК-терапии в искусстве суггестии имеет эмоциональная память - ее формирование и воспроизведение может происходить очень быстро (часто с одного раза), на подсознательном уровне, поэтому индийцы сильно ошиблись, исключив эмоции из психотренинга. Кроме того эмоции энергетизируют все информационные процессы, расширяя мобилизационные резервные возможности мозга и организма. Лучше других это понимали древние китайцы и японцы.
Важное значение имеет и условно-рефлекторный механизм фиксации информации. Они широко используется в СК-терапии для выработки бессознательной автоматической реакции на заданный сигнал-раздражитель (например, при лечении вредных привычек, энуреза, алкоголизма и др.).
Образная и словесно-логическая фиксация информационного воздействия используется СК-терапевтами в СК-аутотренинге и при лечении большинства заболеваний, так как СК-лечение сопровождается фиксацией образного представления и словесно-логической суггестией как со стороны пациента, так и СК-терапевта.
Использование СК авторами при психологическом обследовании сотен тысяч пациентов позволило сделать новый вывод о механизмах фиксации информации в оргазниме человека, а именно - существует три основных вида фиксации: краткосрочная, долгосрочная и постоянная. Механизм образования всех трех идет параллельно. Что касается постоянной памяти, то ее физиологические, энергоинформационные и полевые образования дают пищу парапсихологам, как говорится, дают информацию к размышлению. Будем ждать подтверждение своих экспериментов исследованиями других специалистов, знакомых и СК-методами (трансовыми методами).

[Maxim02]

УЧЕНИЕ ИИСУСА

Пройдя многолетнее обучение в различных мистических школах Востока, Иисус создал собственную теорию устройства Вселенной и человека, которая стала базироваться на древнеегипетской традиции, идущей еще от Гермеса. Иисус считал, что Вселенная бесконечна, но едина информационно и энергетически, хотя и "бесконечна в многомерном пространстве и ограничена во времени. Иисус считал Вселенную единым информационно и причинно следственно организованным феноменом с двумя противоположными, находящимися в вечном поступательно-возвратном взаимопроникающем движении полюсами, на уровне человека символически обозначаемыми как созидание - Добро и разрушение -Зло. Иисус утверждал, что физически Вселенная имеет три уровня бытия одновременно: 1) полевой - энергетический; 2) информационный - волновой и 3) объективно оформленный вещественный.
Иисус считал, что первичные информационные сгустки вначале в едином полевом вакууме локализуются вокруг наиболее интенсивно информационно связанных между собой однородных причинно-следственных процессов и явлений. Таким образом вакуум покрывается как бы ячеистой сетью причинно-следственных связей, в которой волновыми процессами создаются условия для концентрации материи с образованием внутренних информационно зависимых сильных и слабых силовых связей. Единое Иисус назвал "Богом-отцом", а концентрированную силу - Йликси-ром_Жи31Щ. Иисус читал, что Единое (Бог) содержит в себе все виды материи, включая вещество во всех его проявлениях, но в виртуальной форме вне времени и пространства.
Иисус утверждал, что законы Космоса едины, и человек полностью копирует в своей природе физическую природу единого макрокосмоса. Человек так же устроен, как единая с Вселенной сущность, но имеющая определенную самостоятельность, как информационный комплекс с тремя видами материи - полевым, лучевым и вещества. Полевой уровень человека - это его относительно автономное энергоинформационное поле, которое было принято называть духовным телом человека или душой (иногда этот план человека называют звездным, космическим или астральным телом человека). Иисус считал, что духовное (астральное, космическое и т.п.) тело каждого человека имеет единую информационно-энергетическую природу со вселенским вакуумом - Богом.
Именно это поле в космосе и человеке дает энергию любому движению, и в том числе высшему движению материи - человеческой мысли, оформленной в слово. Второй план человека - лучистая материя, с одной стороны, имеет полевую природу Бога и в некотором роде детерминируется космическими или Божественными энергоинформационными силовыми связями и в этом случае выступает как причина и источник реальных физических процессов в мире вещества или в мире неживых и живых объектов, а с другой стороны - волновые излучения являются порождением и следствием характера и способа существования этих же самых реальных физических процессов в мире неживого и живого вещества.
Третий физический план человека - это его физическое тело, которое и является вместе с индивидуальным энергоинформационным полем источником второго или лучисто-волнового плана. Таким образом, второй план человека образуется в результате мыслительной (ментальной) деятельности, с одной стороны, и в результате излучений биологических и иных объектов, с другой. В современной русской мистике идеи Иисуса о втором плане как едином ментальном и эфирном теле получили название - биополе. Мистики определили биополе, как комплекс физических полей и излучений биологических и иных объектов. Таким образом, идея Иисуса о том, что ментальное и эфирное поля являются единым комплексом второго плана человека, нашла свое признание у современных русских мистиков.
Иисус считал, что в основе всех взаимодействий в феномене человека лежат полевые и информационные структуры. Именно они непосредственно оказывают свое влияние на физиологию человека.
Рассматривая космический эфир, как ячеистое энергоинформационное квантоволновое поле, Иисус считал, что эволюция материи - это способность к созданию высокоорганизованных относительно самостоятельных пространственно-временных способов существования материи, которая на уровне феномена человека привела к появлению у человека возможности относительно самостоятельно, почти произвольно, конструировать объективные материальные процессы, действующие на всех трех планах: энергетическом - в виде эмоций; лучистом - в виде мыслей и чувственных образов (зрительных, тактильных, вкусовых и т.д.); вещества - в виде создания художественных картин, музыки, скульптур, литературы и т.д. Когда Иисус впервые в мире указал на свое единство с Богом, многие его долго не понимали и возмущались, как например Мухаммед, что Иисус назвал себя Сыном Божьим и богочеловеком. Тем более, многим было непонятно, когда Иисус на языке толпы учил, что таким, как он, может быть каждый человек, обучившийся навыкам "пребывания в Духе Божьем", а затем и всей "жизни в Царстве Божьем, которое внутри нас".
Иисус доказывал верность своей теории на чудесных целительных возможностях человеческого слова, особенно если оно сопровождается магической визуализацией смысла, в виде образного чувственного процесса. В этих случаях можно творить мгновенные чудеса исцеления, когда скорость протекания химических реакций и физиологических сдвигов фантастически, почти противоестественно, быстра, можно сказать, мгновенна.
Взгляды Иисуса на природу Космоса и человека шли от древнеегипетской мистической традиции, например в "Книге Египта" говорится: "Мы" указывает на связь всех излучений в мире. Но слово, как высшее создание природы, своей силой связывает и обусловливает все. Люди должны бережно обращаться с этим даром. Знайте, если слово промыслено или произнесено, то его действие навсегда сохраняется на астральном плане и оттуда будет всегда влиять на земные дела". Еще до Иисуса мистики Египта отметили действие человеческого слова на мертвые и живые объекты - на камни, на воду, на растения, животных, человека и т.д. Иисус знал, что слово, промысленное человеком, несет в себе энергоинформационную суть .определяемого словом объекта или явления. А специальной психотехникой оформленное слово может "сгустить" энергоинформационное ядро до третьего уровня - уровня вещества. То есть слово, как вид материи второго плана, можно перевести в вид материи третьего плана, что ознамает способность человека с помощью слова изменять или создавать реальные, видимые физически глазами, феномены, явления, процессы, объекты и др. Говоря современным языком, Иисус утверждал, что идеальное (идеи, мысли, образы, чувства и др.) может изменять и создавать реальное физическое явление. То есть слово или мысль человека обладают информационно-физическим действием, а не только информационным, как считали многие, то есть психическое усилие является физическим фактором. Таким образом, Иисус первый назвал слово реальным физическим раздражителем. Можно удивиться гению Иисуса, так как даже современная наука сумела пока открыть только физическое действие слова на биологические объекты - человека, животных, растения и т.д.
Действие же слова на неживые природные явления, феномены и объекты пока еще только-только обнаруживается и до конца не исследовано. Пока в науке говорят об "энергоинформационном следе", "фиксации", "запоминании" и т.д.
Но Иисус не только гениальный мистик, в историю он вошел и как великий Учитель праведности. Именно Иисус впервые указал на новый психотехнический принцип построения искусства духовной самореализации через технику создания устойчивого очага возбуждения в коре головного мозга. В современной русской мистике это теория доминант Ухтомского-Канды-бы. Ухтомский переоткрыл метод Иисуса о создании устойчивого очага возбуждения в коре головного мозга и разлитого вокруг торможения, а Кандыба предложил метод создания устойчивой зоны торможения с разлитым вширь и в глубину возбуждением мозговых структур. Но первым был Иисус, который открыл закон доминанты и установил, что доминанта обладает способностью автоматически подчинять себе все другие структуры мозга, брать на себя управление всей психикой. физиологией и поведением человека в строгом соответствии с вложенной аутосуггестивной программой-кодом и выполнять незаменимую роль устремляющегося в макрокосмос человеческого мозга, Иисус предложил в качестве кода программу нравственного самокодирсша-ния и устремления на идее к Богу, то есть на идее, как он говорил, "Царства Божьего внутри нас". Герметическое учение Иисуса следует древней египетской традиции и спрятано в трех слоях смысла - для простых людей и для специалистов.
Итак, для тех, кто понимает текст, еще раз объясним, Иисус впервые создал технику автоматической, подчеркиваем - автоматической духовной и социальной самореализации. Следует специально отметить, что идеи Иисуса и созданная римлянами имперская Церковь друг с другом не имеют ничего общего. Так же как идеи Достоевского и Толстого не имеют ничего общего с практикой Коммунистической партии СССР. В обоих случаях все слишком упрощается, и выхолащивается главная мысль Иисуса - о приоритетной ценности человеческой личности и свободы. ) L Другим знаменитым тезисом учения Иисуса являлась магическая роль создаваемого в воображении человека целенаправленно, волевым усилием изменяемого образа. Иисус считал ментальный образ фактом физической реальности, который может действовать на втором и третьем планах человека. На втором плане образ формирует любое энергоинформационное семя - ядро любого феномена, процесса или объекта, которые затем овеществляются на третьем плане. На третьем плане образ по физиологическому механизму доминанты выступает как инструмент целенаправленной по коду биологической саморегуляции. Иисус первым указал на магическую роль образа, как факта косвенного внушения, действующего не только на живые организмы, но и на любые природные информационные комплексы. Т- Именно способность человека создавать образы, по мнению Иисуса, сделала человека равным природе Бога (природе макрокосмоса) и вместе со способностью мыслить позволила ему напрямую воздействовать на информационном уровне на любую точку Вселенной, а при соблюдении психотехники - действовать в силовом и вещественном диапазоне. Итак, Иисус гениально указал на информационно-образующую роль ментального и чувственного образов. Иисус дал человечеству ключ к управлению реальностью - этот ключ эмоциональный, волей-желанием (воля-желание - это устойчивый волевой процесс в течение не менее двух минут) целенаправленно изменяемый образ-код или, как говорил Иисус, образ-семя. Иисус называл образ "семенем", потому что образ становился в течение 1-2 минут фактом физической Реальности третьего плана, то есть -объектом, процессом, феноменом и т.д.
Более того, Иисус особо отмечал способность человеческой мысли и образа внедряться в информационные структуры любого вещества (особенно вод>1, слюны, выдыхаемого воздуха и др.) и навечно в них запечатлеваться, и тогда обращение к этим фетишам (информационным накопителям) позволяет черпать из них энергию, силу и информацию. Особенно Иисус указывал на коллективные возможности к формированию энергоинформационных фетишей в составе трех, двенадцати, семидесяти человек или по каналам мать-сын, дети-близнецы, отец-сын.
В современной мистике механизм действия образа объясняется голографической теорией функционирования мозга и макрокосмоса.
Придавая огромное значение индивидуальному сознанию каждого человека, Иисус утверждал, что мозг человека выполняет в организме три основные функции: 1) энергоинформационную; 2) регулятивную и 3) физиологическую. Это значит, что Иисус наделял мозг человека способностями к вне сенсорной связи с внешней и внутренней информационной средой, а также способностью создавать устойчивые энергоинформационные фантомы, способные самостоятельно функционировать и развиваться или угасать в реальной физической среде второго и третьего планов природы и человека. А так как первый план пронизывает энергетически второй и третий, то любое целевое кодирующее воздействие обладает еще и универсальным воздействием на весь макрокосмос, который функционирует как единая Сущность на основе принципов информационной однородности и подобия форм. Эти принципы Иисус заложил в основу своего магического искусства, позволявшего ему выполнять настоящие чудеса. Предложенные Иисусом основные принципы функционирования Вселенной (Бога, макрокосмоса 'или Единого) привели его к следующим выводам.
Информационно однородные явления обладают свойством структурно стягиваться в одном пространственно-временном континууме, образовывать автономные природные феномены во всех трех планах, способные самостоятельно существовать, а главное, эволюционно само организовываться, самоуправляться и развиваться, причем не обязательно антропонаправленно.
2) Близкие по форме и содержанию явления, процессы и объекты обладают повышенной информационной взаимосвязью, взаимозависимостью и взаимообусловленностью (что в человеческом сообществе наблюдается на феномене близнецов). В этом случае по принципу симпатической магии человек может значительно усилить свое энергоинформационное воздействие на втором и третьем планах, если выполнит реальное физическое воздействие на объект или процесс, подобный тому, на который задумано оказать усиленное воздействие, причем сама психотехника такого рода процедуры предполагает наличие у мага чрезвычайно развитого воображения по всем органам чувств, так как процедура сопровождается образным представлением, что воздействие оказывается на реальный объект или процесс, причем образное представление должно выполняться в целевом движении с "видением" целевого результата. Отсюда возник магический закон, что подобное производит подобное, а значит, можно осуществить воздействие на любой процесс или объект, уподобившись ему, методом вживания в его образ.
3) Находящиеся в непосредственном близком физическом контакте объекты сохраняют повышенную информационную связь и взаимозависимость даже после их разъединения во времени и пространстве. Это значит, что человек может более сильно воздействовать на любой объект, если он сможет реально непосредственно воздействовать на другой объект, который имел когда-либо близкую информационную связь с объектом-целью.
Последней гениальной идеей Иисуса была идея расфокусировки человеческого Эго. Иисус считал, что у человека в период внутриутробного развития и после, рождения, в период до 6 лет, формируется собственный информационный управляющий организмом центр -Эго, который постепенно выводит как бы ребенка из информационного макрокосмического "рая" и формирует собственный информационный микрокосм, приобретающий способность самостоятельно познавать "добро и зло". Иисус считал, что практика систематической молитвенной расфокусировки и растворения собственного самосознания позволит человеку вернуть счастливое детское ощущение единства со всем окружающим миром, который начинает восприниматься через положительные эмоции и вызывать ощущение покоя и удовлетворения, человек в результате такой практики становится "блаженным".
Таковы, вкратце, основные идеи Иисуса, о которых необходимо было рассказать, чтобы не допустить их искажения.

[Незарегистрированный]

Все это очень познавательно, но почему мы должны этому верить?

[Maxim02]

Если достаточно долго размышлять на эту тему, то станет очевидным, что так оно и есть.
Если у вас есть какие-то вопросы по существу, готов дать на них ответ и в дискуссии доказать, что так оно и есть.

[Нираламбха]

Извените, но это будет просто треп. Обычной логикой и умом бог не познаваем.

Ум может оперировать только конечными велечинами.

Узнать о боге можно только на личном опыте, и не кто другой вам это не обьяснит.
Не будет никакого толку, если вы будете спорить и дискутировать, пытаясь понять истинну.

Вы только поставитит себе лишнии клише и рамки, которые будут мешать вашей практике.

Бог познается только в сотоянии нирвикальпа-самадхи, которое не беруться описывать те кто бывал там. Это не возможно, это также , как описывать какой-то цвет, слепому с рождения человеку. Это не возможно.

Я бывал в быстротечном савикальпа-самадхи (надеюсь это было оно), но даже и это сотояние словами не передать.


И вообще понятие "Бог - это информация" и всякие словесные высказвания не отражают сути, Можно с таким же успехом сказать "Бог - это колесо от машины". Здесь нет ни какой разници. Это вне символов и понятий.

ИМХО

[Maxim02]

Что касается Абсолютной Истины, то да, разумом её не понять. Но вы забыли, чем отличается словесно-логическое мышление от чувственно-образного. Первое строится на последовательности логических заключений, второе охватыывает суть вопроса целиком, во всей полноте. Второе, хотя и бесконечно, но есть сумма конечных первых.
Да, познать Бога путём логических построений невозможно, но перечислить основные его свойства и, тем более, представить себе, насколько он безграничен возможно и необходимо.
Раз вы оперируете такими понятиями, как нирвикальпа и савикальпа самадхи, то вы должны знать о существовании такой йоги, как гьяна (или джняна). Это и есть как раз путешествие к Богу путём логических умозаключений.
Основной недостаток логики - это невозможность одновременного существования двух взаимноисключающих понятий. Но зная это, такое явление легко устранимо.