МАГНЕТИЧЕСКОЕ СОЦИАЛЬНОЕ РАВНОВЕСИЕ

Глава седьмая


МУЖЧИНЫ ВМЕСТЕ ЖЕНЩИНЫ ВМЕСТЕ И МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ СОСТАВЛЯЮТ МИР


СОЦИАЛЬНОЕ РАВНОВЕСИЕ


ТОТ самый ЧЕЛОВЕК, который не является отшельником или чей ум не болен, ищет общения с друзьями и отношений со знакомыми. То, что известно как дружба между мужчинами, всегда соответствует характеру тех, кто ею занимается. Большинство мужчин, встречающихся друг с другом и желающих сделать это событие приятным, ищут салун и заказывают пиво или ликер, после чего выкуривают сигару, а затем знакомят женщин. Хорошее времяпрепровождение, или дружба обычных мужчин, означает пиво, курение и проституцию.
“ Покажите мистеру Смиту, как хорошо он проводит время, он пришел купить большой товар”,он бы ответил: “Я бы попросил своего представителя развлечь покупателя и заставить его чувствовать себя в городе как дома в течение дня или двух”.—“ Но как бы он это сделал?”—“Он выяснил бы, с каким человеком он имеет дело. Если бы он был обычным мужчиной, то позволил бы ему выпить то, что он хотел. Этот человек сохранит голову в порядке, ради своего положения. Тогда у него будет выбор сигар. Тогда ему можно было бы показать ночной город. Это означает дома с высокими тонами". Все это было сделано с видом обычных деловых методов. Другому торговцу была задана аналогичная серия вопросов, и он ответил: “ Самая большая проблема, с которой нам приходится сталкиваться, когда сюда приезжают мужчины из других городов, и мы хотим оказать им радушный прием, - это их настойчивые запросы о домах, где можно найти женщин”. Вскоре наш друг убедился, что большинство мужчин плохие.
Тогда клубный мужчина-это неизменно тот, у кого есть возможность использовать свои социальные связи в целях проституции. Несколько лет назад это заявление было сделано и оспорено. Мы попросили десять неверующих в его точность людей стать членами самых красивых и уважаемых клубов в стольких разных городах. Они сделали это под клятвой говорить правду и всю правду. В результате, после трех лет членства, они сообщили, что мужской клуб был просто приютом для проституции, в то время как он якобы выполнял множество других функций, некоторые из которых были просто превосходными. Один из участников, богатый и проницательный бизнесмен, говорит: “Я никогда не верил, что мужские клубы были организованы с дурными целями, потому что они демонстрируют такие добрые намерения. Но я убедился, что в одном и том же клубе могут содержаться все моральные качества человека, которые встречаются в бизнесе. Что меня больше всего удивляет, так это хорошие вещи, которые они исповедуют и на самом деле делают, скрывая при этом самое худшее. Теперь я уверен, что мужу, который хочет быть неверным своей жене и который ищет защиты там, где нет доказательств, достаточно вступить в клуб и стать членом клуба”.
Таким образом, мы видим тенденцию социальных сред. Они являются выбором мужчины или женщины, которые находятся в них.
Социальная жизнь сегодня состоит из четырех разделов. Первый - это тот, в который включены только мужчины. Второе - это то, в которое включены только женщины. Третий-это тот, в который включены оба пола. Четвертая-это та, в которой средства развлечения являются исключительными.
Когда члены или состав партии составляют только мужчины, средствами развлечения являются выпивка, сигары, женщины, карты, азартные игры, сплетни и непристойные разговоры: если только в персонаже не преобладает исключительный характер.
Когда на вечеринке собираются женщины, средствами развлечения являются сплетни, карты, выпивка, иногда мужчины, а иногда и непристойные разговоры; если только характер вечеринки не является исключительным.
Когда на вечеринке присутствуют как мужчины, так и женщины, средствами развлечения являются обжорство, выпивка, дешевые разговоры, сигары для мужчин, карты, возможно, азартные игры и скука до тех пор, пока не наступит момент отъезда; если только в этом мероприятии не участвует исключительный персонаж. Обжорство состоит в обеде, без которого ни одно человеческое существо в социальном плавании не подумало бы о том, чтобы попытаться угодить другим человеческим существам; и чем больше блюд в этом соревновании по обжорству, тем более эклектичным будет дело.
Если вы можете найти какое-либо другое качество, преобладающее или присутствующее в социальных функциях этого века, от мелкой сошки общества до баронов Америки, нам будет приятно узнать, что это такое.
Исключительными средствами развлечения являются те, которые исключают сигару, карты, обжорство, азартные игры, проституцию, сплетни, дешевые разговоры и непристойные разговоры; но что останется? Непостижимая мертвенность сомкнулась бы над жизнью в великом мире общества.
Методы, используемые мужчинами и женщинами для развлечения своих друзей, являются отражением их собственной жизни, мыслей и характера. Например, вместо сложного и бесполезного банкета или официального ужина нельзя было продемонстрировать большую дружбу, чем сервировка простого обеда из трех блюд. Стакан абсолютно чистой воды, призывно прохладной, и тарелка хлеба с фруктами и овощами, сопровождаемая каким-нибудь лакомством, более чем удовлетворят потребности гостя и оставят здоровое и полезное ощущение; но хозяин, который будет подавать лучшие продукты природы, будет объявлен дураком, поэтому общественное мнение движется в неправильном направлении.
До тех пор, пока сознание публики находится вне равновесия, до тех пор средства развлечения будут находиться вне равновесия. По этим причинам изучающему личный магнетизм необходимо стать исключительной личностью. Это вы можете сделать, не отделяя себя от своих друзей или общественности. Они-твой народ, но ты должен быть их правителем. Чтобы сделать это, вы должны подняться в магнетическом смысле над ними, а не быть одним из них. Они вышли из равновесия. Вы не можете быть правителем-отшельником.
Ассоциация необходима, но это должно быть сращивание государя с народом в отношениях правителя и подданного. Человеческое общество должно существовать всегда, и его интерес к самому себе необходим для благополучия нации. По мере приближения к состоянию уравновешенности, в той же степени это принесет пользу нации и каждому отдельному члену. Но сегодня она настолько далека от уравновешенности, что невозможно представить себе более плачевное положение дел. Вся искренность вышла из него, и грубый эгоизм в сочетании с любовью к показу заняли его место.
В то время как объединение и смешение необходимы, необходимо постоянно помнить об идее разделения и исключительности. Эта идея свойственна самой себе. Для того, чтобы вы были исключительными, вам не обязательно демонстрировать другим это самоограничение. Если это станет известно, его цель будет видна, и цель, которую вы имеете в виду, не будет достигнута.
Великие умы мира всегда умели скрывать свои методы общения с людьми. Опубликовать способ действий-значит передать в руки ваших подчиненных оружие для их покорения, а в этом нет ни здравого смысла, ни хорошего управления.
Что касается социальных отношений, вам следует придерживаться следующего плана: сохранять самообладание и не позволять другим выбивать вас из-под ног. Если пристрастие к унижающим достоинство удовольствиям, или склонность доставлять удовольствие другим, или желание проникнуть в сердца ваших самых близких друзей побуждают вас выйти из равновесия, необходимо приостановить это изучение магнетического контроля.
Если, с другой стороны, вы готовы отделить себя от этих ложных удовольствий, чтобы обрести самообладание, необходимое для мастерства, предложения, которые будут даны здесь, должны быть добросовестно приняты.


Во-первых, все ложные удовольствия следует избегать; Не оставляя окружающую среду, где они возникают, но, не становясь его частью.
Во-вторых, в отделении себя от них вы не должны делать это разделение очевидно для других. Это требует самых совершенных навыков.
В-третьих, в вашей исключительности вы должны казаться полностью в симпатии к средствам развлечения, ибо важно, чтобы вы не привлекали внимание проявлением исключительной праведности в этот век насмешек.




Вот пример: Адвокат с хорошей репутацией вступил в клуб, где постоянно встречалось более двухсот бизнесменов. В том же клубе были и другие адвокаты. Но именно этот адвокат так угодил всем своими манерами, что стал популярен. Со временем его стали приглашать на некоторые частные эскапады с женщинами, но он не отказался; просто у него были другие дела, которые не позволяли ему этого делать.
Когда дело доходило до шампанского и других напитков, он не отказывался от них, но не был готов принять их, так как у него были друзья, с которыми он должен был встретиться, или другие обязательства, которые заставляли его не пить алкогольные напитки. Таким образом, в течение недель, месяцев и лет своего членства он сохранял то совершенное равновесие в общественных отношениях, которое давало ему положение. Вскоре он обнаружил, что все его друзья уважают его.Вскоре он обнаружил, что все его друзья уважают его. Один очень богатый и видный бизнесмен выбрал его своим советником вместо другого адвоката, который принадлежал к тому же клубу, и изложил свои доводы своему партнеру следующим образом: - ”Этот человек, кажется, всегда ведет себя правильно. Его суждения кажутся превосходными. Он консервативен, осторожен, уравновешен, благоразумен в своем личном поведении, внушает доверие и притягивает к себе других, как магнит. Я не могу точно объяснить это, но есть что-то в этом человеке, что заставляет меня верить в него.” Какую еще большую дань могуществу развитого магнетизма можно отдать человеку, чем эту? И он был прав. Бывший советник, которого он мягко отодвинул в сторону, с годами все больше терял самообладание, а этот адвокат, занявший его место, все больше приходил в себя. Теперь он член Сената Соединенных Штатов. Его карьера была тщательно прослежена автором, так как он был когда-то и в течение многих лет изучал труды по магнетизму, от первых до самых больших томов.
Если вы посещаете светское собрание, где сплетничают на тапи, вы не должны оскорблять, отказываясь смешиваться с другими, но вы можете говорить на ту же тему в другом напряжении и постепенно переключать тему на другие вопросы. Если вас пригласили посетить курильщика, у вас может быть какое-то другое занятие; а у изучающего магнетизм есть бесконечное занятие. Если после обеда вы находитесь с мужчинами, которые должны курить, вы можете остаться с ними и не курить, так как вы можете честно сказать, что считаете, что ваше здоровье лучше, если вы не слишком свободно предаетесь удовольствиям. Это заявление было сделано не так давно в группе из десяти человек, и семеро из них так и не закурили сигары. Они случайно вспомнили, что их медицинские консультанты предлагали то же самое. Изменить временную снисходительность семи человек - это не пустая победа. Так можно держать себя в руках, не обижать, а делать добро.
Быть эксклюзивным в том, что касается средств развлечения, не очень просто, но привычка растет так грациозно и твердо, что она остается, всегда когда-то создана. Мы бы посоветовали вам никогда не давать банкет или официальный ужин; ибо это зло является самым ужасным проклятием в современной жизни, и вы не должны быть его участником.Те, кто, по-видимому, принужден по обычаю давать такие обеды, ненавидят эту церемонию и презирают себя за то, что являются ее рабами. Мы высоко ценим жену другого сенатора Соединенных Штатов, которая в городе Вашингтоне давала тщательно продуманные, но разумные обеды, в которых продукты готовились и подавались по гигиеническим принципам. Есть много простых и полезных продуктов, чтобы полностью обеспечить стол, не прибегая к варварским и нецивилизованным блюдам, известным как французская кухня. Вам не нужно становиться преданным чревоугодия, чтобы иметь и поддерживать дружеские отношения в этом мире.


Уравновешенность-величайший из всех принципов.


Не только в социальных удовольствиях вы должны обрести равновесие, но и во всех социальных коммуникациях. Одна из преобладающих идей общительности-говорить. Не вступать в разговор или быть чрезмерно молчаливым или сдержанным-значит быть не в себе; и, с другой стороны, быть слишком разговорчивым-тоже значит быть не в себе. Следует избегать обеих крайностей, а успех в жизни означает бегство от крайностей. Когда вы находитесь как можно дальше от этих условий, вы находитесь в совершенном равновесии.
Не давайте советов слишком свободно. И не отрицайте этого, когда это может принести пользу и будет принято. Человек, у которого на все есть решение и который позволяет ему сорваться с губ при малейшем намеке, не пользуется уважением ни у кого. То же самое верно и для тех, кто осуждает свободно. Если вы подходите к пристрастным, а большинство людей таковы, все, что вам нужно сделать, чтобы завести его ум,-это предположить, что что-то идет не так в управлении общественными делами; он скоро уйдет, все время заводясь и никогда полностью не раскручиваясь; он говорит очень горячо и, как правило, бессвязно, о каждой фазе предмета, и его работа стоит на месте, в то время как его красноречие мыльницы испаряется. Это обычный тип людей, встречающийся в местах, где преобладает партийная политика и где люди не стоят выше своей партии.
Этот человек не в себе. Если вы хотите воспользоваться услугами адвоката, вы должны держаться подальше от человека, который свободно осуждает, или у которого есть бесцеремонный взгляд на любой вопрос, который может быть упомянут, или у которого есть решительные мнения, чтобы бросить на вас. Если вы хотите воспользоваться услугами врача, вы выберете того, кто, как вам кажется, наиболее уравновешен умственно и физически, а также социально. Если потребуется профессиональная помощь, вы инстинктивно будете применять тот же неписаный закон, ибо он дошел до нас из самых отдаленных веков. -Отсутствие самообладания отталкивает.


Таким образом, этот единый принцип притягивает, а то, что притягивает, всегда магнетично.


Не иметь никакого мнения по какому-либо вопросу-значит быть не в себе; иметь слишком много и слишком решительных взглядов-значит быть не в себе в другом направлении. “Пусть благоразумие будет вашим наставником”, - сказал Гамлет актерам, предупреждая их не переусердствовать и не опаздывать, показывая, что одна идея уравновешенности была главенствующей в каждом великом уме на протяжении всей истории человечества.
Жесткая критика выходит из равновесия; и отсутствие критики, когда можно сделать добро, также выходит из равновесия. Правило таково: если критика поможет удержать кого-то другого в лучшем направлении действия и не дается ни для какой другой цели, она должна и необходима. До тех пор, пока в мире есть недостатки, люди должны соответствовать стандартам совершенства, чтобы вести войну против несовершенства. Но критика, как обычно, ошибочна, ибо ее цель-разрушать, не предлагая перестроить, причинять боль, а не помогать.
Легкомыслие ослабляет контроль, который вы можете иметь над другими в социальном мире. Если вы глупы, если вы делаете каламбуры без провокации, если вы используете смешной язык или говорите смешным образом или прыгаете с целью быть забавным, или обманываете других, или используете сарказм только потому, что он подвергнет других смешным насмешкам или сделаете подобные глупые вещи, вы определенно не в себе. С другой стороны, если у вас нет солнечного света в вашей природе, если вы ходите с лицом, похожим на гроб, говоря и делая торжественные вещи только потому, что вы живете в долине слез и являетесь бедным умирающим червем, вы досаждаете миру и не имеете права быть на свободе.
Источники развлечений часто приводят человека в равновесие или выводят из него. А нашу позицию в этом отношении легко можно прочесть по тем вещам, которые вам нравятся. Если вы водите своих друзей в комическую оперу, или в фарс, или в бессмысленный водевиль, как это бывает в большинстве случаев, вы теряете самообладание, и ваши друзья не получат удовольствия от этого случая, если они тоже не потеряют самообладания.
В большинстве городов существуют здоровые формы развлечений, хотя с каждым годом их становится все меньше из-за того, что широкая публика теряет самообладание. Тем не менее, число людей, которые находятся в равновесии или разумно близки к этому состоянию, больше, чем можно было бы подумать. Проблема в том, чтобы найти их и собрать вместе. Развлечения, оставляющие дурной запах в памяти или дурной вкус в чувстве благодарности, не являются полезными. Именно в воспоминании о чем-то находится глубочайшее наслаждение; и есть достаточно людей, чтобы оценить этот факт, которых можно было бы каким-то образом объединить. Магнетизм-это взаимно притягивающая сила, и его можно использовать для этой цели.
Слишком много легкомыслия и глупых развлечений ослабляют мозг и делают его все более и более трудным для понимания ценности существенных и удовлетворяющих форм удовольствия. Вся работа, вся серьезность отнимают у человека человечность. Уравновешенность-это избегание обеих крайностей.
Тип чтения, которым занимается человек, указывает на истинный характер личности. Недавно в поезде один человек, пробивавшийся в мир, читал сенсационную вечернюю газету. На одном сиденье перед ним был замечен еще один человек, внимательно изучавший Вергилия. Здесь были, казалось бы, крайности, но это было не так. Один питал поверхность его мозга, другой питал его более глубокий разум. Чем глубже фундамент покоится в земле, тем прочнее башня стоит в своем совершенном равновесии. Неглубокие умы, как неглубокие стены, небезопасны и никогда не завоевывают доверия публики.
Религиозные ассоциации плодотворны в формировании характера хорошего или плохого. Тот факт, что человек ходит в церковь, не определяет его религиозного темперамента. Проявление религиозного чувства - явный признак неуравновешенности. Одни только труды имеют ценность перед миром. Отказаться от разнообразия всесторонней жизни ради уединения одного вида жизни-значит выйти из равновесия. Мозг обозначает многогранную природу мужчины или женщины, и никто не может безопасно закрыть все отделы, кроме одного, и оставаться хорошо сбалансированным. И такой человек не найдет последователей.
Люди совершают ошибку, полагая, что этот мир-ничто вообще, а следующий мир-все во всем. Дело в том, что каждый мир имеет свое время и место и требует признания необходимости жить самым лучшим в вездесущем НАСТОЯЩЕМ. Пилигрим здесь строит храм, в котором он будет жить в будущей жизни. Пренебрегать сегодняшним днем ради завтрашнего-значит гоняться за концом радуги. Завтра нет, а сегодняшний день вечен.
Человек,который сохраняет равновесие, не является односторонним ни в религии, ни вне ее. У него есть своя моральная и этическая сторона, и у него есть своя практическая сторона. Он превращает свою религиозную веру в живое благо для всех, кто может быть достигнут ее влиянием; и он превращает свою практическую жизнь в нравственные каналы, потому что только они являются правильными. Но он не хвастается ни этими делами, ни своими верованиями, ни своими делами, ни своими намерениями. Люди скоро начинают доверять ему, потому что видят в нем уравновешенного человека.
А уверенность-это главная пружина магнетизма.
Отделитесь от других, все еще смешиваясь с ними. Не будьте одним из них на самом деле, когда кажется, что вы находитесь в самой гуще общества. Пусть никто не заподозрит, что вы пытаетесь поддерживать лучшие стандарты, чем они, ибо знание этого факта поставило бы вас в свете того, кто был бы благодарен за то, что он не похож на других людей; и все же будьте непохожи на них, когда они находятся ниже подходящего уровня жизни. Преступление находится в хвастовстве; И в пустоте хвастовство также.
По необходимости верно, что до тех пор, пока мир в целом находится вне равновесия, мужчина или женщина, которые хотели бы быть в равновесии, должны отличаться от других, но не должны выставлять этот факт напоказ. Если бы не было масс, не было бы и лестницы успеха, по которой можно было бы подняться. Уберите из жизни всех, кто живет, кроме тех, кто выше по талантам и исполнительной власти, и они будут жить, как замки, у которых нет фундамента. Массы заставляют перелезать через них. Миллионы жизней, которые терпят неудачу, - это ступенька для тех немногих, кто преуспевает. Неудача имеет свои причины, и они так же естественны и логичны, как и все, что когда-либо существовало. Бездействие и отсутствие суждения объясняют все потери, которые когда-либо имели место или когда-либо будут иметь место.
Бездеятельный человек всегда находится вне равновесия. Другая крайность-это бесполезная деятельность, и она выходит из равновесия. Единственный вид, который имеет значение, - это тот, который связан со смыслом и имеет для своей цели какую-то полезную цель. К этому единственному качеству привязывают ясное суждение хорошо уравновешенного ума, и неудача так же невозможна, как и то, что человек умрет прежде, чем он имел существование.
Но массы движимы своими вкусами, страстями, симпатиями и антипатиями, и они унаследовали от народа Содома свою склонность высмеивать лучшие стороны существования; и поэтому Бог создал их массами для того, чтобы те, кто ценит таланты, врожденные в каждом человеке, могли иметь возможность подняться в мире.
По этой причине вы должны стать правителем тех, кто вас окружает, и должны исключить свои методы из их, чтобы вы могли использовать их для надлежащего успеха в великой битве существования.
*****